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စကားလုံးအသေးစိတ်

常高院

常高院永昌尼公の石塔を中心に、尼公に仕えていた尼僧達の石塔が会席する形をとって並んでいる。同寺には常高院の肖像画も伝わっている。 常高院没後の翌寛永11年（1634年）、京極氏は出雲松江藩に国替えした時も、常高院の墓所である常

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常楽院

常楽院（じょうらくいん）は、埼玉県飯能市にある真言宗智山派の寺院である。通称は高山不動（たかやまふどう）。 本尊は軍荼利明王（ぐんだりみょうおう）。成田不動、高幡不動に加えて関東三大不動の一つとされる。（ただし、高山不動に代えて埼玉県加須市の不動ヶ岡不動または神奈川県伊勢原市の大山不動とする説もある。）

常照院

じょうしょういん）は、佐賀県佐賀市本庄町鹿子にある日蓮宗の仏教寺院である。 佐賀藩主鍋島氏の藩祖以来の外戚で、代々重臣をつとめた石井氏の菩提寺であり（開基檀越）、鍋島氏の准菩提寺・祈願寺でもあった。 また、当山境内は戦国時代に石井氏の居城であった飯盛城の跡地とも伝えられる。 旧本山は佐賀市高木町の観照院。親師法縁。

高畑常信

『宋代湖南学の研究』（秋山書店、1996.12. 中国文人の思想と芸術 秋山書店, 1998.3. 中国の人生訓 秋山書店, 2000.3. 秋山叢書 あきらめず、されどいさぎよく ある大学教員の足跡 東京学芸大学出版会, 2011.2. 大塩中斎　叢書・日本の思想家　明徳出版社、1981 中国の遊印 篆刻名品選 木耳社,

高野常道

その他多数の著作がある。常道の著であるとされる『昇平夜話』に見える、「東照宮上意に、郷村の百姓共は死なぬ様に、生ぬ様にと合点致し、収納申付様にとの上意」とのくだりは、『本佐録』の「百姓は財の余らぬ様に、不足なき様に治むること道なり」と共に、江戸幕府の農民政策を示したものとして知られる。

高木常七

幌高裁長官、広島高裁長官、名古屋高裁長官を歴任。 1958年（昭和33年）6月に最高裁判所裁判官となる。八海事件の第二次上告審では有罪説を取る破棄差戻しの多数意見に反対し、無罪説の上告棄却の少数意見を述べた。 1963年（昭和38年）3月に定年退官。 法曹三者を全て経験したことがあり、「裁判官や検

高玉常頼

継続した。天正17年（1589年）、政宗の蘆名氏攻めに先立ち、政宗の家臣・片倉景綱に高玉城を攻められ奮戦するも落城、討死した。高玉城陥落後に政宗が撫で斬りを命じたため、4年前の小手森城と同様に城内にいた全員が殺害された。 ^ 『系図纂要』所載の「畠山氏系図」では父を畠山義国としている。 ^ 『郡山の城館』24頁。

高橋壽常

するなどした。1994年企業メセナ協議会メセナアワードを日本生命財団が受賞し理事長として登壇した。 1996年2月8日、呼吸不全のため死去。 『近代雇傭理論の展望』（小原敬士編, 共著）東洋経済新報社 1949年 『日本経済の構造分析 下巻』（中山伊知郎編, 共著）東洋経済新報社 1954年 『基本金融・財政』（高橋長太郎と共著）春秋社

常憲院霊廟

た。豪華な彫刻で飾られていたが、1945年3月10日の東京大空襲により焼失した。 勅額門、水盤舎、奥院宝塔、奥院唐門、本殿、相之間、拝殿、前廊、中門、左右廊、渡廊、透塀、仕切門、鐘楼など。 常憲院（5代将軍、徳川綱吉） 以下の将軍らが合祀されている。 有徳院（8代将軍、徳川吉宗） 温恭院（13代将軍、徳川家定）、天璋院（家定正室、篤姫）

花山院常雅

に従一位昇進。寛延2年（1749年）に右大臣となるもすぐに辞職し、以降薨去まで政界に復帰することはなかった。 明和7年（1770年）、片歌を提唱した建部綾足に『片歌道守』の称号を授けた。また、和漢をよくし伊藤東涯に深く心酔していた。東涯が死去した際には、その墓碑の銘文を東涯の弟子らに追贈した。 父：花山院持実

高月院

梃が下賜されて諸堂を修復、1791年（寛政3年）に廟所・諸堂の修復料として金1500両、1793年（寛政5年）に金200両・金1950両・垂木1000梃が下賜、1815年（文化12年）には仏具修繕料として銀30枚、1818年（文政元年）に銀30枚、1826年（文政9年）に銀

高徳院

高徳院（こうとくいん）は、神奈川県鎌倉市長谷にある浄土宗の寺院。本尊は国宝銅造阿弥陀如来坐像の鎌倉大仏。正式には大異山高徳院清浄泉寺（だいいざん こうとくいん しょうじょうせんじ）と号する。開基（創立者）と開山（初代住職）はともに不詳。 2004年（平成16年）2月27日、境内一帯が「鎌倉大仏殿跡」

高桐院

の廃仏毀釈で失われてしまった。 本堂南庭「楓の庭」 - 簡素ながら趣のある庭で、一面の苔地の中に数株の楓のみ植わっている。庭中央に鎌倉時代の石灯籠が据えられている。 茶室「鳳来」 - 裏千家第13代圓能斎好みの茶室で、前庭に置かれている蹲踞（つくばい）は朝鮮出兵の

妙高院

天正5年（1577年）7月、徳川家康の嫡男・松平信康の次女として岡崎城にて誕生する。母は徳姫（織田信長長女）。 天正7年（1579年）、父・信康が切腹し母・五徳姫が娘たちを残して実家へ戻ると、姉・登久姫と共に祖父・家康と側室・西郡局に養育された。天正18年（1590年）もしくは天正19年（1591年）に、家康の命令で徳川家臣・本多

高歩院

高歩院（こうほいん）は、東京都中野区にある臨済宗妙心寺派の寺院。 1943年（昭和18年）、関精拙によって開山された。当地は元々山岡鉄舟の邸宅であり、後に東伏見宮家別邸となった。その後1941年（昭和16年）に民間に払い下げられた。 そして払い下げを受けた人物は、これらの由来を知り、土地の一部（庭園

高台院

実母の朝日は、秀吉との婚姻を周囲の反対にもかかわらず密かに結ばれた野合であるとして、生涯認めることはなかった（『平姓藤原氏御系図附言』）。 夫の主君・織田信長の四男・秀勝を養子に迎えたのは、おねが信長に懇願して主筋の子を我が子として家中の安泰を図ったものではないかとされている。信

高原院

春姫には子供がなかったが、謹厳実直な義直は側室を置こうとはしなかった。しかし尾張徳川家の存続という責務も果たさねばならず、土井利勝は公命により側室を置くことをすすめた（『金府紀較』）。後に義直の跡は側室の子である徳川光友が継いでいる。 名古屋東照宮の現在の本殿と唐門は、もとは高原院の

常常

ふだん。 いつも。 つねひごろ。 副詞的にも用いる。 「～の教え」「～言い聞かせている」

常常

ふだん。 つねづね。 日常。 <i>～綺羅(キラ)の晴れ着なし</i> いつもきれいな着物を着ているので， 晴れ着が必要な時に晴れ着とすべきものがない。 事の区別・限度をわきまえない人のたとえ。

正住院 (常滑市)

正住院（しょうじゅういん）は、愛知県常滑市にある浄土宗の寺院。山号は龍松山。 常楽寺を隠居した空観栄覚によって創建された。黄檗版一切経六七一巻を収蔵している。本能寺の変の際、徳川家康は本国である三河に帰る途中に、この寺の裏側の海から上陸したと伝わる。寺宝として、高久隆古が描いたふすま絵等がある。 本堂（1796年建立）