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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

幢

[どう]
〔呉音〕
(1)「幢(ハタホコ)」に同じ。
(2)仏教の荘厳(シヨウゴン)具の一。 仏・菩薩が法の王将であることを象徴する旗。 竿につるし， あるいは柱にかけて用いる。
→ 幡
(3)とばり。

幢

[はたほこ]
〔「はたぼこ」とも〕
法会(ホウエ)などで寺の庭に立てる小さい旗を先につけたほこ。 どう。

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

幡幢

〔「はたぼこ」とも〕 法会(ホウエ)などで寺の庭に立てる小さい旗を先につけたほこ。 どう。

幢幡

仏具の荘厳(シヨウゴン)具の一。 飾りのある竿柱に長方形の美しい布をたらした旗の類の総称。 → 幢 → 幡

宝幢如来

いかんが八印なる。いわく、智慧三昧手を以って、空心合掌に作して、その上風輪と地輪とを散じて、光焰を放つが如くす、これ世尊の大威徳生の印なり。 そのマンダラは三角にして、しかも光明を具せり。彼の真言にいわく Namaḥ samantabuddhānāṃ raṃ raḥ svāhā （普く諸仏に帰命す　ラム　ラハ　スヴァーハー）

臍帯寺石幢及び石塔婆

臍帯寺石幢及び石塔婆（ほそおじ/ほそんじせきとうおよびいしとうば）は、岡山県高梁市有漢町上有漢大石地区にある鎌倉時代の石造物。石幢は同地区の市道脇の山際にあり、石塔婆は約150m下った道脇に立っている。石幢は供養のために作った一種の石造物で寺の内陣などに荘厳のためにかける幢の形に源流があると言われる[誰によって

エムリットフィルター

163973611; 136.916918194）から移転している。日本国外では中華人民共和国・上海市に出張所（上海出張所、上海市松江区九新公路818弄E幢）を置く。 マスコットキャラクターはアメコミヒーロー風の「エムリットマン」。 2022年７月より「CLING-AIR」と称するシートクッションを開発し販売している。

大井康光

『四隣譚藪』によれば、明応2年（1493年）、長窪大井氏の出で岩村田大井宗家の跡を継ぎ、大井城主となる。 明応2年（1493年）3月、佐久郡岩村田の成身院（現在は廃寺）に金幢幡を寄進した。跡を継いだのは3男の貞隆である。 ^ a b 『続群書類従』「大井小笠原流」系図では、大井政信（玄慶?）の後を継いだ忠孝とする。 佐久市志編纂委員会、1993、『佐久市志

教学院 (練馬区)

1268年（文永5年）、長全法印によって開山された。その後1560年（永禄3年）に良賢法印によって中興された。 境内には、有力檀家だった庄家累代の墓や壇拏幢（人頭石塔）などがある。 また、当院独自のお守りとして、「ふくろうお守り」がある。 大泉学園駅より徒歩15分。 [脚注の使い方] ^ a b c d 新編武蔵風土記稿

入法界品

徳雲比丘 (功徳雲比丘、メーガシュリー) 海雲比丘 (サーガラメーガ) 善住比丘 (プラティシュティタ) 弥伽大士 (医師メーガ) 解脱長者 (富豪ムクタカ) 海幢比丘 (サーラドヴァジャ) 休捨優婆夷 (王妃アーシャー) 毘目多羅仙人 (毘目瞿沙仙人、ビーシュモーッタラニルゴーシャ) 勝熱婆羅門

円応寺

倶生神坐像（2体） 人が生まれた時からその両肩にいて、その人の善行悪行をすべて記録しているとされる倶生神の坐像。阿形像・吽形像の2体からなる。鎌倉国宝館に寄託されている。 奪衣婆坐像 永正11年・1514年、弘円作 檀拏幢（だんだとう） 「人頭

安田桃太郎

千穐楽ゲスト NAGOYA KABUKI 4『YAJIKITA2 -地獄道中閻魔戯之巻-』（2018年5月18日，2018年6月30日 - 7月1日）-人頭幢、人呑鬼、黒鬼 NAGOYA KABUKI 3『SAZEN -魔剣の章-』（2018年6月29日）- 蒲生泰軒 NAGOYA KABUKI 5『BENTEN