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弥陀区

高雄市に編入されたことに伴って弥陀区となった。 高雄市立弥陀国民中学 高雄市立弥陀国民小学 高雄市立南安国民小学 高雄市立寿齢国民小学 南寮漁港 海岸光廊 弥陀公園 漯底公園 漯底山 浜海遊楽区 蔦松文物展示館 弥寿宮 弥靖玄天宮 弥仁三和宮 瀬南場代天府 プロジェクト 台湾の行政区分 表示 編集

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阿弥陀

〔梵 Amitāyus（無量寿と漢訳）・Amitābha（無量光と漢訳）の音訳〕 (1)〔仏〕 大乗仏教の浄土教の中心をなす仏。 法蔵比丘(ビク)として修行中に衆生(シユジヨウ)救済の願をたて， 現在は成仏し西方の極楽浄土で教化しているとされる。 自力で成仏できない人も， 念仏を唱えればその救済力によって， 極楽に往生すると説く。 平安時代に信仰が高まり， 浄土宗・浄土真宗の本尊となる。 弥陀(ミダ)。 阿弥陀仏。 阿弥陀如来。 無量寿仏(ムリヨウジユブツ)。 無量光仏。 無碍光仏(ムゲコウブツ)。 清浄光仏。 尽十方無碍光如来(ジンジツポウムゲコウニヨライ)。 (2)「あみだくじ」の略。 (3)「あみだかぶり」の略。 (4)「あみだがさ」の略。 <i>～の光も金次第(カネシダイ)</i> 阿弥陀も寄進した金の多寡で利益(リヤク)を与える意で， すべての事は金次第で決まるということ。 阿弥陀も銭(ゼニ)で光る。 地獄の沙汰(サタ)も金次第。

阿弥陀仏

「阿弥陀{(1)}」に同じ。

阿弥陀仏

「阿弥陀{(1)}」に同じ。

阿弥陀堂

置し、周囲に庇を伸ばして三方を囲んだ形式の一間四面堂が作られた。 源信ら、浄土往生を願う貴族階級が建立を競うと、各地に建立された。失われた藤原道長の法成寺の無量寿院阿弥陀堂は最大規模のもので、藤原頼通の平等院鳳凰堂は、内部に彩色を施しそのよすががしのばれる。

阿弥陀経

1世紀頃、北インドで成立したと推定されている。サンスクリット写本、漢訳、チベット訳が現存する。 サンスクリット原典は古くから日本に伝えられ、円仁の請来目録に『梵漢両字阿弥陀経』という名が見られる。他に『弥陀経梵本承久本』という写本もあり、江戸時代から出版・研究されてきた。漢訳では、一般に『仏説阿弥陀経』（鳩摩羅什訳）が

阿弥陀池

阿弥陀池（あみだいけ・あみだがいけ） 阿弥陀池 (愛媛県) - 愛媛県西宇和郡伊方町にある潟湖。 阿弥陀池 - 秋田県と岩手県にまたがる秋田駒ケ岳の山頂にある池。 阿弥陀池、あみだ池 - 大阪府大阪市の寺院・和光寺境内の池。また、和光寺の別名。詳細は和光寺#阿弥陀池（あみだ池）を参照。 阿弥陀池 (落語)

西方阿弥陀

〔仏〕 西方浄土にいる阿弥陀如来。

己心の弥陀

弥陀は極楽浄土にあるのではなくて， 自分の心の中にあるということ。 唯心の弥陀。

阿弥陀如来

木造阿弥陀如来坐像（阿弥陀堂安置） - 国指定文化財等データベース（文化庁） ^ 木造阿弥陀如来及両脇侍坐像（往生極楽院阿弥陀堂安置） - 国指定文化財等データベース（文化庁） ^ 木造阿弥陀如来及両脇侍坐像（棲霞寺旧本尊） - 国指定文化財等データベース（文化庁） ^ 木造阿弥陀如来坐像（本堂安置） -

阿弥陀三尊

[脚注の使い方] ^ a b 左脇侍・右脇侍とは、中尊から見ての「左」「右」を意味する。したがって、拝観者から見た場合、中尊の向かって右が左脇侍、向かって左が右脇侍である。 ^ 「銅造阿弥陀如来及両脇侍像（法隆寺献納）」･･･法隆寺献納宝物「四十八体仏」の1つ。 ^ 「銅造阿弥陀如来及両脇

阿弥陀ケ滝

阿弥陀如来が現れたという。このことから、阿弥陀ヶ滝と呼ばれるようになったという。 東海北陸自動車道 高鷲ICより、岐阜県道45号高鷲インター線、国道156号、岐阜県道314号石徹白前谷線経由で約15km。 長良川鉄道越美南線 美濃白鳥駅より郡上市自主運行バス石徹白線で「阿弥陀ヶ滝」停留所下車、徒歩で約20分。

空阿弥陀仏

　この花還りて迎うなり　一世の勤修は須臾の程　衆事をなげすて願うべし　願わば必ず生まれなん　ゆめゆめ怠ることなかれ　光明遍照　十方世界　念仏衆生　摂取不捨」と唱えたことから、念仏の間に和讃を用いる様式の起源は法性寺の空阿弥陀仏にあると『法然上人行状絵図』第四十八巻には記されている。 ^

阿弥陀池 (落語)

阿弥陀池、阿弥陀ヶ池（あみだがいけ）は古典落語の演目。別題に新聞記事（しんぶんきじ）。 日露戦争直後に桂文屋が作り、1906年（明治39年）4月8日の「桂派落語矯風会」で初演。昭和初期に昔々亭桃太郎によって新聞記事の題で東京にも移入される。江戸落語としては桃太郎以外に4代目柳亭痴楽も演じた。

弥陀ヶ原 (立山)

弥陀ヶ原の北側にある大日平とは称名川の峡谷によって二分されている。 なお、弥陀ヶ原の南東側には、浸食カルデラの立山カルデラがある。かつては陥没カルデラとされていた。 ハクサンチドリ、キヌガサソウ、ミズバショウ、ニッコウキスゲ、チングルマ、イワショウブ、ベニヒカゲ、ワタスゲ

南無阿弥陀仏

）。浄土真宗本願寺派では「なもあみだぶつ」、真宗大谷派では「なむあみだぶつ」と発音する。 称名念仏として称える際には、「なんまんだぶつ」「なんまんだぶ」「なんまんだー」「なんまいだー」とも発音する。 阿弥陀仏は、みずからの名号を称える者を浄土に往生せしめると本願に誓い、衆生の積むべき往生行の功徳のす

白水阿弥陀堂

白水阿弥陀堂（しらみずあみだどう）は、福島県いわき市内郷白水町広畑にある平安時代末期建立の仏堂。同地所在の真言宗智山派の寺院・願成寺（がんじょうじ）が所有する。 福島県内唯一の国宝建造物である（2019年現在）。国宝指定名称は「阿弥陀堂（白水阿弥陀堂）」。浄土式庭園を含む境内地は白水阿弥陀堂

阿弥陀寺 (京都市上京区)

残ったものは大雲院に移されたが、同院でも再び火災にあって今ではほとんど残っていない。 美作国津山藩の4代藩主森長成は毎年6月2日に法要をし、信長公百年忌も執り行ったというが、森家の改易後は御茶湯料の寄進はなくなったとする。 1917年（大正6年）に勅使が来訪し、当寺の信長の墓は「織田信長公本廟」として公認された。

弥鄒忽区

鶴洞・東春洞・龍峴洞・鶴翼洞・玉蓮洞・崇義洞の区域をもって、南区が設置される。 1988年1月1日 – 九月洞・間石洞・南村洞・万寿洞・長寿洞・西昌洞・雲宴洞・桃林洞・寿山洞・論峴洞・古桟洞および仙鶴洞・東春洞のそれぞれ一部が南洞区として分離。 1995年1月1日 – 玉蓮洞・仙鶴洞・延寿洞・青鶴洞・東春洞が延寿区として分離。

阿弥陀堂だより

『阿弥陀堂だより』（あみだどうだより）は、南木佳士の小説、及びそれを原作とした日本映画。 とある理由によりパニック障害を患った妻を連れて帰郷した夫と、阿弥陀堂を守る老女との交流を描く。 2002年10月5日に公開された小泉堯史監督・脚本の日本映画。東宝とアスミック・エースにより