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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

恒真式

対義語としては変数の値にかかわらず常に偽となる矛盾である。 命題論理において、命題を記号化したものが論理式であるが、論理式を構成している、最も単純な文に相当する要素式の真偽値の取り方に関係なく常に真（恒真）となる論理式が存在し、それらはトートロジーもしくは恒真式と呼ばれる。真にも偽にもなりうる論理式を整合式（英: consistent

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

恒等式

恒等式（こうとうしき、英: identity）は、恒真な等式、すなわち等号 (=) を含む数式であって、そこに現れるあらゆる変数がどのような値にあっても、常に等号で結ばれた左右二つの数式の "値" が等しいもののことを言う。変数の動く範囲は、文脈によって異なる。恒等式であることを明示するとき、= の代わりに

真藤恒

真藤 恒（しんとう ひさし、1910年7月2日 - 2003年1月26日）は、日本の実業家。福岡県久留米市出身。石川島播磨重工業（現：IHI）の社長、電電公社の最終代総裁、NTT初代社長・会長を務めた。また、ドクター合理化の異名を取った。 中学明善校（現・福岡県立明善高等学校）卒業。1934年春、九

ヤコビ恒等式

数学におけるヤコビ恒等式（ヤコビこうとうしき、英語: Jacobi identity）とは、二項演算に対して考えられる性質の一つ。名前はドイツの数学者カール・グスタフ・ヤコブ・ヤコビに由来する。 集合 S {\displaystyle S} に二項演算 ∗ {\displaystyle *} と可換かつ単位元

ロジャース＝ラマヌジャン恒等式

に合同となる分割の母関数を与えている。n=6 の分割の場合、第1恒等式のベキ乗展開において、q6 の係数は 3 であり、これが分割の仕方の個数と一致する。同様に第2恒等式では、左辺の無限級数は、6=6, 4+2 のように 和因子が2以上で2-差的となる分割の母関数を与えている。右辺の無限乗積は、6=3+3,

恒

(1)いつも通りであること。 また， いつもそうすること。 ふだん。 平素。 「顔色が～と違う」「車中での読書を～とする」 (2)いつも変わらないこと。 永遠であること。 「世中はなにか～なる飛鳥川きのふの淵ぞけふは瀬になる/古今（雑下）」 (3)ありふれていること。 普通。 「～の人」 (4)世の中のことわり。 ならわし。 ならい。 「親が子を思うのは世の～だ」 (5)ある種のものに共通の特性としてありがちなこと。 「愚劣な者の～として， 何事も自分に都合の好い様にばかり考へるから/平凡（四迷）」 → 常に

恒温恒湿

恒温恒湿 （こうおんこうしつ）とは、温度、湿度共に一定に保っていることであり、特に製品試験室などに適用される。しかし非常に難しい空調であり、ロスナイ（空調換気扇）など使用し、恒温恒湿している。また、このことを特殊空調とも言われる。 表示 編集

真空管式コンピュータ

モーリス・ウィルクスは1947年にEDSACを開発したが、これは水銀遅延線メモリを搭載しており、それぞれ17ビットの32ワードを記憶することができた。遅延線メモリは本質的に直列に構成されていたため、マシンロジックも同様にビット直列になっていた。水銀遅延線メモリは、プレス・エッカートがEDVACやUNIVAC

オイラーの分割恒等式

数論、組合せ論におけるオイラーの分割恒等式（オイラーのぶんかつこうとうしき）は、自然数（正の整数）を「互いに異なる自然数に分割する方法の個数」(distinct partition; 異分割) と「奇数の自然数に分割する方法の個数」(odd partotion; 奇分割) が等しいことを示す恒等式である。

恒数

⇒ 定数(３)

恒常

変化がなく， いつも一定であること。 「～的な施設」

恒久

長く変わらないこと。 永久。 「日本国民は， ～の平和を念願し/日本国憲法（前文）」

恒温

温度が一定であること。 定温。

恒例

〔古くは「ごうれい」とも〕 物事が決まった方式で行われること。 また， しきたり・ならわしになっている行事や儀式。 慣例。 「～による」「～の忘年会」

恒産

一定の財産。 一定の安定した職業。 <i>～なきものは恒心なし</i> 〔孟子（梁恵王上）〕 一定の財産・生業を持たない人は， 定まった正しい心がない。 生活が安定しなくては， 心の安定はない。

恒星

天球上の互いの位置をほとんど変えず， それ自体の重力により一塊となり， 光や熱などを放射している星。 星座をつくっている星や太陽はこれに当たる。 → 惑星

恒心

〔孟子（梁恵王上）〕 人間として常に持つべき変わらぬ心。 節操。 「恒産なき者は～なし」 → 恒産

韓恒

また、大燕王の跡は震より始まりましたが、易によると震とは青龍とのことです。受命した当初、都邑の城には龍が現れたといいますが、龍は木徳であり、これこそ幽契の符といえます」と言った。慕容儁は一度決めたものを改める事に難色を示したが、やがて韓恒の言に従った。秘書監聶熊は韓恒の言を聞くと、感嘆して「『君子な

恒山

山ほど重要視されず、主要な巡礼地となることもなかったようである。漢時代には現在の北岳廟の前身となる寺院が山腹に建設されたが、遼がこの地を支配するようになると、宋朝の皇帝は恒山から南へおよそ150キロメートル離れた曲陽県に北岳を祀る廟を別に建設した。 今日、恒山

守恒

た。徳力団地との違いは、世帯向け分譲団地や賃貸マンションが多く立ち並ぶ点が共通する一方で、市内において特に治安が良い点、校区の学力が高く教育に向いている点、家賃水準が高く富裕層向けという点である。 商業施設などは、交通利便が良いモノレール沿いや国道沿いにほぼ集中し、山手側は住宅や公共施設が中心となっている。