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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

悪来

悪来」(悪しき来(らい))と呼ばれる。諸侯はますます殷から遠ざかり、殷周革命を促進させた。 周の武王が殷の紂王を討ったとき、悪来は紂王と一緒に殺された。父である蜚廉の家系は悪来の弟の「季勝(中国語版)」が継いだ。その子孫が春秋戦国時代の晋の趙氏になった。悪来は父蜚廉と同じ墓に葬られた。

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

悪

※一※ (名) (1)わるいこと。 否定すべき物事。 道徳・法律などに背く行動や考え。 ⇔ 善 「近代社会が内包する~」「~の道に走る」「~の限りを尽くす」 (2)演劇で, 敵役。 悪役。 (3)〔近世語〕 悪口。 悪態。 「よく~をいひなんす。 ちつとだまんなんし/洒落本・妓娼精子」 ※二※ (接頭) 名詞に付いて, 畏敬の念を抱かせるほど荒々しく強い意を表す。 「~七兵衛」「~源太」 <i>~に強きは善(ゼン)にも強し</i> 大きな悪事をできる者は, 改心すれば大きな善事もできるものだ。

悪

〔形容詞「悪い」の語幹から〕 (1)悪い者。 悪党。 「相当の~だ」 (2)悪いこと。 よくないこと。 「あら~の念仏の拍子や候/謡曲・百万」 (3)種々の語の上に付いて, 複合語を作る。 (ア)悪い, 不快である, 害になる, などの意を表す。 「~酔い」「~がしこい」(イ)程度が過ぎている意を表す。 「~乗り」「~ふざけ」

来来亭

[脚注の使い方] ^ 味噌ラーメンや「旨辛麺」、「冷麺」は太麺で麺の硬さは指定できない。 ^ (※2022年10月1日時点では、愛知県だけで30店舗が出店している) ^ “お知らせ”. Twitter. 来来亭野州本店 (2022年1月11日).

悪因悪果

〔仏〕 悪いおこないが原因となって悪い結果の生ずること。 ⇔ 善因善果

来

カ変動詞「来(ク)」の連用形「き」の上代東国方言。 「父母にもの言はず~にて今ぞ悔しき/万葉 4337」

来

カ行変格活用動詞「く」の命令形の古形。 こい。 「旅にても喪なくはや〈こ〉と我妹子が結びし紐はなれにけるかも/万葉 3717」「こち〈こ〉, と言ひて/大和 103」 〔平安中期以降には, 「かしこに物して整へむ, 装束(ソウズク)して〈こよ〉/蜻蛉(中)」「こち〈こよ〉, と呼びよせて/宇治拾遺 5」のように間投助詞「よ」を添えた「こよ」の形も用いられるようになり, 以後「こよ」が次第に優勢になってゆく〕 → 来る

来

姓氏の一。 鎌倉中期から南北朝時代にかけて栄えた, 京都の刀工群の家名。 国行(クニユキ)・国俊(クニトシ)・国光(クニミツ)・国次(クニツグ)らがおり, 山城(ヤマシロ)物を代表する。

来

⇒ くる

来

(1)時などを表す名詞の上に付いて, 次の, 来たる, の意を表す。 「~学期の計画」「~年度」「~場所」 (2)時などを表す名詞の下に付いて, その時から今まで, それ以来, の意を表す。 「昨年~の懸案」「先週~, 気分がすぐれない」

濁悪

〔仏〕 末世に起こる現象である五濁と, 人間の悪行である十悪と。 人心が汚れ, 罪悪が満ちていること。

悪鬼

(1)たたりをする魔物。 「~のごとき形相(ギヨウソウ)」 (2)〔仏〕(ア)仏道をさまたげ, 人を悪に向かわせる, 悪い神。 夜叉(ヤシヤ)・羅刹(ラセツ)の類。 悪鬼神。 (イ)地獄で罪人を苦しめる鬼。

三悪

「さんあく(三悪)」の連声。

悪し

⇒ にくい(難)

断悪

「だんあく(断悪)」の連声。

悪報

(1)悪い知らせ。 凶報。 ⇔ 吉報 (2)〔仏〕 悪事が因となって招く悪い果報。 悪の報い。 ⇔ 善報

悪い

〔形容詞「にくい」の接尾語化。 形容詞型活用〕 動詞の連用形に付いて, …するのがむずかしい, なかなか…できないなどの意を表す。 「読み~・い」「歩き~・い」「話し~・い」

断悪

〔仏〕 〔「だんなく」「だんまく」とも〕 悪いおこないを断つこと。

積悪

⇒ せきあく(積悪)

悪口

〔「わるぐち」とも〕 人を悪く言うこと。 また, その言葉。 あっこう。 「友人の~を言う」