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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

文喜相

68196078Staff/newsitem_view 2014年9月20日閲覧。  ^ “韓国最大野党　非常対策委員長を選出＝混乱収拾目指す”. 聨合ニュース. (2014年9月18日). http://japanese.yonhapnews.co.kr/Politics2/2014/09/18

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

文相

文部大臣のこと。

相川春喜

理由として卒業を取り消され、退学を命ぜられる。同年3月上京してプロレタリア文化運動に参加。同年、早稲田第一高等学院を除名される。1930年、第一ラミー紡績争議に参加。その後、産業労働調査所に就職。1932年、プロレタリア科学研究所に転職。同年、唯物論研究会に参加し、研究組織部副部長に就任。1933

裵相文

裵 相文（ベ・サンムン、배상문, Bae Sang-moon, 1986年6月21日 - ）は、韓国・大邱広域市出身の男子プロゴルファー。 2008年、2009年の韓国ツアー賞金王で、2011年には日本男子プロゴルフツアーで3勝し最優秀選手賞と賞金ランキング賞（賞金王）に輝いた。

宮島喜文

た。宮島は「世界平和連合」が統一教会と関係があると知らされて戸惑うが、陣営幹部から「上がつけてくれた団体ですから、もうあとには引けません」「外でおおっぴらに言っちゃいけません」と忠告された。この結果、宮島に統一教会の票が回り、宮島は自民党が比例で獲得した19議席中、17位で初当選を果たした。元事務

喜多文子

の第3回候補者にノミネート、2013年に殿堂入りが決定した。 喜多家には喜多流の若い能楽師が宗家・六平太の元で修業するため住み込みしていたが、宗家の妻が碁の名人なので、気後れして誰も碁をやらず、代わりに将棋が流行ったという（後藤得三『後藤得三芸談』による）。 夢野久作「近世快人伝」（『夢野久作著作集

近藤喜文

『同【改訂新版】』2010年3月1日。ISBN 4772604618。  近藤喜文『ふとふり返ると-近藤喜文画文集-』徳間書店、1998年3月31日。ISBN 4198608326。  安藤雅司、スタジオジブリ 責任編集『近藤喜文の仕事-動画で表現できること-』スタジオジブリ、2000年1月31日。  第13回ゴールデングロス賞

宝相華文

五弦琵琶の槽、天蓋の刺繍垂飾、漆絵蒔絵盤の蓮弁などはこの文様で埋められている。また、平安期には延暦寺宝相華蒔絵経箱、金堂宝相華唐草文経箱、仁和寺迦陵嚬伽蒔絵冊子箱のように、宝相華を唐草風に繋いだ文様が用いられる。尾形充彦は、平安期にみられる宝相華を蔦でつなぐ文様を、「いわば和風化の現れとすることも

相田武文

HOUSE14(1983),L'Architecure d'Aujourd'hui8304,Architectural Design;Post-Modern Classicism(1981)/第1回日本建築家協会新人賞（1982） 積木の家II Toy Block House II/1979/新建築7910,JA7912

喜多喜久

中公文庫）「革命のメソッド」 5分でドキッとする！ 意外な恋の物語（2020年8月 宝島社文庫）「地下鉄異臭事件の顚末」「きっかけ」 1話3分で驚きの結末！ 大どんでん返しの物語（2021年3月 宝島社）「父のスピーチ」 3分で読める！ 眠れない夜に読む心ほぐれる物語（2021年7月 宝島社文庫）「午前零時のミステリ談義」

文化相対主義

文化相対主義（ぶんかそうたいしゅぎ、英: Cultural relativism）は、人の信念や慣行がその人自身の文化に基づいて理解されるべきであるという考え方である。文化相対主義の支持者たちは、一つの文化の規範や価値観が他の文化の規範や価値観によって評価されるべきではないと主張する傾向にある。

久喜市公文書館

1995年（平成5年）10月に久喜市により江面地区の下早見（久喜市役所本庁舎北側）に設置され、公文書公開制度が開始される。 かつてこの地域は下早見字仏供田（ぶっくでん）と称されていた。 展示室 閲覧室 遷善館の石碑 - 遷善館は1803年（享和3年）に早川八郎左衛門正紀（早川代官）によって、村民の子

相

〔「あい（合）」と同源〕 ※一※ （接頭） (1)名詞に付いて， 「同じ」という意を表す。 「～弟子」「～部屋」 (2)動詞に付いて， 互いに， ともに， の意を表す。 「～対する」「～語らう」 (3)動詞に付いて， 語調を整え， また意味を強める。 「婚儀が～調いました」「この結末はいかが～成るか」 ※二※ （名） (1)二人が互いに槌(ツチ)で物を打つこと。 あいづち。 ［和名抄］ (2)仲間。 同類。 ぐる。 「むむ， 扨は～ぢやの/浄瑠璃・吉野都女楠」

相

君主をたすけて政治を行う職。 大臣。 宰相(サイシヨウ)。 「此の道に明らかならば～とするにたへたり/正統記（嵯峨）」

相

(1)外に現れた姿・形・ありさま。 外見。 「悪鬼の～で襲いかかる」 (2)吉凶などの現れた， 姿・形・ありさま。 「女難の～がある」 (3)（ア）動詞の表す動作を， その動作が時とともに展開してゆく過程においてとらえたときのさまざまなあり方， およびそれを表現する組織的な文法形式。 「書いている」は動作が継続していることを， 「書いてしまう」は動作が完了していることを表すなど， 動詞と「ている」「てしまう」「てある」などとが結合した形式によって表される。 アスペクト。 態。 （イ）「態{(2)（ア）}」に同じ。 (4)様子・ありさまを表す語の総称。 形容詞・形容動詞・副詞の類。 相言。 (5)〔物〕 〔phase〕 物質系の中で， 状態が均一でかつ明確な境界をもち， 他と区別される領域。 気体・液体・固体の相をそれぞれ気相・液相・固相という。

相

〔中世までは「こもこも」〕 (1)代わる代わる。 次々。 「哀想幽思～起り/欺かざるの記（独歩）」 (2)各々。 それぞれ。 「～体験を語る」 〔古くは漢文訓読に多く用いられた〕

喜劇

〔comedy〕 (1)諧謔(カイギヤク)・機知・風刺などに富む演劇。 幸福な結末をとるものが多い。 コメディー。 ⇔ 悲劇 (2)人が思わず笑い興じてしまう滑稽な出来事。

喜雨

夏の土用の頃， 日照りが続いているときに降る雨。 雨(アマ)喜び。 慈雨(ジウ)。 ﹝季﹞夏。

喜色

うれしそうな顔つき。

歓喜

〔仏〕 説法を聞いたり， 仏の功徳を見たりして， 信心を得て非常によろこぶこと。 かんき。