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普門

[ふもん]
⇒ 無関普門

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普門駅

普門駅（ポムンえき）は大韓民国ソウル特別市城北区普門洞（朝鮮語版）にある、ソウル交通公社と牛耳新設軽電鉄の駅である。 ソウル交通公社 6号線 - 駅番号は「637」　　 牛耳新設軽電鉄 牛耳新設線 - 駅番号は「S121」 2000年12月15日 - ソウル特別市都市鉄道公社（当時）6号線の駅が開業。

普門寺

普門寺（ふもんじ）は、仏教寺院の名称。『妙法蓮華経』観世音菩薩普門品（別称は「観音経」）にちなんで、観音菩薩を本尊とする寺が多い。 普門寺 (陸前高田市) - 岩手県陸前高田市にある曹洞宗の寺院。 普門寺 (宮城県山元町) - 宮城県亘理郡山元町にある曹洞宗の寺院。 普門寺 (いわき市) - 福島県いわき市北目町にある臨済宗の寺院。

普門坊

している。馬頭観音の信仰は、農耕の中心を担った馬が身近な存在であったことから広まった。普門坊では近年まで、「馬（午）の祭り」が行われ、祭りの時には近郷近在から着飾った馬が集まった。馬の行列は2キロメートルも続いたとの記録がある。 本像は、60年に一度、午年に開帳される秘仏であるが、2013年に像本体

普門院

普門院（ふもんいん）は、仏教寺院の院号。『妙法蓮華経』観世音菩薩普門品（別称は「観音経」）にちなんで、観音菩薩を本尊とする寺が多い。 普門院 (弘前市)（普門庵） - 青森県弘前市にある曹洞宗の寺院。禅林街33ヶ寺の一つ。 普門院 (米沢市) - 山形県米沢市にある真言宗智山派の寺院。 大福寺 (館山市)

徳門普寂

ことなどをきっかけに真宗に疑念を抱き、28歳の時、遍歴修行の旅に出た。旅の中で浄土宗捨世派の僧・関通と出会ったのをきっかけに、30歳の時、浄土律僧となった。57歳の時、依頼を受けたのをきっかけに江戸目黒の律院・長泉院の住職となった。以降、十八檀林筆頭の増上寺などで講義した。75歳の時、念仏を称えつつ亡くなった。

無関普門

て参禅した。その後1281年（弘安4年）に藤原実経に請われて東福寺の第三世住持となった。1288年（正応元年）亀山上皇の離宮に出没する妖怪を降伏（ごうぶく）した功により、南禅寺開山となっている。 東福寺の塔頭龍吟庵は終焉の地となった住居跡であり塔所（墓所）。南禅寺の塔頭である天授庵も虎関師錬により無

普門楊心流

普門楊心流（ふもんようしんりゅう）とは、高木流柔術（本體楊心高木流）の実戦名人であった皆木三郎が昭和十年代に高木流柔術をもとに開いた柔術流派。現在は本體楊心流と称している。柔術、棒術、半棒術、小太刀術、居合からなる。 流名の由来は、流派創始の際、兵庫県の摩耶山中の普門の滝で参篭したことによる。 表示

普

普（ふ/ぷ） ウィクショナリーに関連の辞書項目があります。 普 プロイセンとりわけプロイセン王国を指す場合が大きい。 例：普仏戦争 普通の略。 例：普通選挙の略である「普選」。普通列車・各駅停車を単に「普」と省略する場合もある。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能

普門寺信号場

普門寺信号場（ふもんじしんごうじょう）は、長野県諏訪市大字四賀にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）中央本線の信号場である。 東京駅から続いた複線区間は、この信号場を境に岡谷駅まで単線区間となる。他の中央東線の単線区間は辰野支線があるのみである。 1970年（昭和45年）9月2日：開設。 茅野駅より上諏訪駅方向に約3

普門寺 (豊橋市)

普門寺（ふもんじ）は、愛知県豊橋市にある高野山真言宗の寺院。山号は船形山（せんぎょうさん）。本尊は聖観音菩薩。豊橋市の紅葉スポット「豊橋のもみじ寺」としても知られる。奈良時代の開創を伝え、源頼朝・今川義元・氏真・徳川家康をはじめとする徳川幕府からも保護を受けた歴史があり、文化財の所蔵点数は市内最多である。

普門院 (飯田市)

宮）が残っている。天満天神社の現在の社殿は1721年（享保6年）に改築され、堀家の家紋「丸に向梅」がつけられている。 天満天神社と道路を隔てた北側に糸桜（シダレザクラ）と歌碑がある。現在の跡地にあるものは三代目で推定樹齢約40年。この桜は、もともと普門院の中に祀られていたもので、廃寺の時に願王寺に移されたが、祠のみ旧地に戻された。

普門寺 (高槻市)

く過ごしたのがここ普門寺であった。隠元が普門寺の住持となったことにより、普門寺はこの時に黄檗宗へと改宗しており、妙心寺と揉めることとなる。普門寺滞在中は寺外に出ることを禁じられ、また寺内の会衆も200人以内に制限されていたものの、後水尾上皇を始め各地から僧が集まり、仏殿、鐘堂、石庭などが整備され大いに栄えたという。

普門寺 (藤沢市)

八場也、吾幾盡心矣若有信輩能巡拝之、則巡拝四国其又何異也可謂一大事勲成矣、興非吾勲也、実同志勲也、乃建此塔唱光明真言三千三百万面當其供養面巳矣、浅場野翁識 大師堂 石造弘法大師坐像を安置 – 準四国八十八箇所四十七番札所 祇園天王堂 – 牛頭天王 江戸時代、疫病が流行したときに造立された。7月14日、祇園天王祭が催される。

普門寺 (広島市)

の樹上に掛かる」という村人の話を聞き、七昼夜修禅念誦した。すると、現れた老翁より暗示を受け、漁師に河底へ網を下ろさせると、観音様の像が上がった。その端厳な妙相に大いに喜ばれ、彼の地に大士堂を建てさせて尊像を安置した。 天台僧頼円が、雪中に勧行し今にも餓死しそうな状態でこの堂に立ち寄った際、八屋柿（蜂屋柿

普門駅 (慶尚北道)

普門駅（ポムンえき）は、大韓民国慶尚北道醴泉郡にかつて存在した韓国鉄道公社の駅である。 1966年10月11日 - 開業。 2001年7月1日 - 廃止。 韓国鉄道公社 慶北線 眉山駅 - 普門駅 - 獐山駅 韓国の鉄道駅一覧

普門寺 (いわき市)

札所第一番 北目観音であり、そちらの本尊は木造如意輪観音坐像でいわき市有形文化財(彫刻)となっている。 開基は正応4年(1291年)、痴鈍禅師によると伝わり、当初は胡摩沢の地にあった。慶長8年(1603年)、鳥居忠政の平城築城、長源寺建立に際して久保町に移され、文政年間に火災にあった後

普茶

〔「ふさ」とも〕 人々に茶をだして， もてなすこと。

普茶

⇒ ふちゃ（普茶）

普遍

(1)広く行き渡ること。 「火山の到る処に～するを/日本風景論（重昂）」 (2)すべてのものにあてはまること。 すべてのものに共通していること。 ⇔ 特殊 「～の原理」 (3)〔哲・論〕 〔universal〕 （ア）宇宙や存在の全体にかかわっていること。 （イ）複数の個物について共通に述べられ得る事柄。 普通名詞に対応する項辞ないし概念。