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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

梅北氏

フロイスは「日本史２」第三一章に以下のように書き残している。 「彼女は不思議なばかりの勇気をもって、当初から目を開き地面を見つめ、身動きもせず悲鳴や嘆声をあげることもなく、そのまま焼かれ、灰と炭骨と化するまで不動の姿勢を保っていた」 梅北一揆は九州の豊臣権力の根拠地を選んで起こされており、単なる朝鮮

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

北氏

膳利輝と号す。その後弾正利季、監物時教を経て、氏則に至り、天正9年（1581年）毛利輝元の撃破するところとなり、落城戦死す。長子左衛門尉利親・北方に隠る、これを北氏の祖とす。弟右衛門尉時教は叔父江原親次の輔育するところとなり、文祿の役親次の将となりて陣中に死す」と言い伝えを記している。

梅北町

植えられたことが由来とされている。 　阿彌陀堂の後、山中にあり、白梅なり、開山尋譽上人、唐土より携え歸て植うるといふ、樹古り、枝垂れて地に着き、朽根の所レ託なき如し、因て無根梅といふ、又此梅の枝、北方に向て繁茂す、此梅に因て、地名を梅北と號すといふ、今は住古の梅樹枯れて、其種の梅を植ゑ繼き、新樹一株あり、

北条氏

北条時輔（時頼の長男） 北条時宗（時頼の次男。8代執権） 北条宗政（時頼の三男） 北条義宗（長時の長男） 北条顕時（実時の長男） 北条貞時（時宗の長男。9代執権） 北条師時（宗政の子。10代執権） 北条朝直（時房の四男） 北条宣時（朝直の子） 北条宗宣（宣時の長男。11代執権） 北条時村 (政村流)（政村の子）

北郷氏

養子の久家（都城島津家の一門家臣だった本郷久政の子）の代の明治24年（1891年）12月には旧主家の島津忠義公爵が宮内省に都城島津家の華族編籍の請願書を提出、都城島津家の由緒と久寛の維新の功を挙げて同家を華族に列するよう求めた。これにより同年12月18日付けで久家に男爵位が授けられた。久家

北原氏

親に北原氏を継がせたい旨を打診、これに同意した貴久は相良頼房、及び北郷時久にも協力を働きかけた為、兼親は島津氏・相良氏・北郷氏の援助を受けることになる。永禄5年（1562年）5月、相良氏は伊東氏のものになっていた馬関田城まで軍勢を抜いた。これにより兼親は飯野城に入ることができ真幸院に

黄梅院 (北条氏政正室)

黄梅院（おうばいいん（こうばいいん）、天文12年（1543年） - 永禄12年6月17日（1569年7月30日））は、戦国時代から安土桃山時代にかけての女性。武田信玄と正室・三条の方の長女。北条氏政の正室。武田義信は同母兄、武田勝頼は異母弟。 甲斐国の生まれ。天文20年（1551年）8月頃より、武

梅北一揆

機となった。また事件後の処罰が苛烈だったことから、この後の豊後大友氏の改易事件などとともに、豊臣政権になじまなかった九州の諸勢力を政権体制下に組みふせる効果があったとされる。 一方、国兼は旧領において神となり、現在も鹿児島県姶良市北山に国兼を祀る梅北神社が残っている。 [脚注の使い方] ^

梅原北明

『グロテスク』が終盤を迎えた頃、古新聞漁りの集大成といえる『近世社会大驚異全史』を刊行。菊判2100ページに及ぶ「焼糞の決死的道楽出版」であった。しかし、お上に睨まれて上海に逃亡し、1932年には性文献と艶笑本の出版活動から完全に手を引く。その後は大阪の女学校で教員

梅北国兼

が残っており、境内には西郷従徳が揮毫した石碑がある。 国兼の妻は、死に及んでも取り乱さなかったため、宣教師のルイス・フロイスは「異教徒ながら天晴れ」と褒め称えている（『フロイス日本史』）。 国兼が殺された後、生き残った兵士7人が山田にいる国兼の妻に急いで事態を報じ、後に北山と木津志の間にある七ツ島と

北条氏規

政略結婚からみる戦国大名』平凡社〈中世から近世へ〉、2017年12月。ISBN 978-4-582-47736-8。  黒田基樹『北条氏政 乾坤を截破し太虚に帰す』ミネルヴァ書房〈ミネルヴァ日本選評伝〉、2018年2月。ISBN 978-4-623-08235-3。  『北条氏規』 - コトバンク

後北条氏

後北条氏（ごほうじょうし／うじ）・後北條氏・小田原北条氏（おだわらほうじょうし／うじ）・相模北条氏は、武家・華族であった日本の氏族。 本来の氏は「北条（北條）」であるが、鎌倉幕府の執権をつとめた北条氏と区別するため、「後」を付して「後北条氏」、相模国小田原の地名から「小田原北条氏」、「相模北条氏」とも呼ばれる。 北条早雲

北条氏直

北条 氏直（ほうじょう うじなお）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。相模国の戦国大名で小田原城主。後北条氏の第5代当主である。父は北条氏政、母は武田信玄の娘・黄梅院。父と共に後北条氏の最大版図を築き上げたが、外交の失敗で豊臣秀吉による小田原征伐を招き、後北条氏の関東支配は終焉を迎えた。

北条氏政

北条 氏政（ほうじょう うじまさ）は、戦国時代の相模国の戦国大名・武将。後北条氏の第4代当主。父は北条氏康、母は今川氏親の娘・瑞渓院。今川義元の甥にあたる。子に北条氏直など。正室の黄梅院は武田信玄の娘で、武田義信や武田勝頼とは義兄弟にあたる。通称は新九郎で、官位の左京大夫または相模守も同様に称した。号は截流斎。

北条氏康

が鳴くを聞けば、身に不吉が起る」と告げたため、即興で歌を詠み、「きつね」を句によって分けた歌で凶を返したため、狐は翌朝に倒れて死んでいたという。 夏はきつ ねになく蝉のから衣 おのれおのれが身の上にきよ — 小田原北条記、北条氏康 小田原市谷津には、この夏狐の逸話を元亀元年とし、その後に狐の霊が

北条氏邦

北条 氏邦（ほうじょう うじくに） / 藤田 氏邦（ふじた うじくに）は、戦国時代の武将。北条氏康の五男。 従来の通説では氏康の四男で、正室・瑞渓院を母とするとされていたが、元亀2年（1571年）における北条家中での序列が、それまで弟とみられてきた氏規どころか氏康の養子（実際は甥）である氏忠よりも下

北条氏舜

弟の氏勝だとされてきた）、確認後も文書の残存率が低く、わずか7通しかない。また、どのように死去したのかもいまだ不明である。 伊東潤 『戦国鎌倉悲譚 剋』(2011年2月　講談社) 『歴史群像シリーズ14　真説戦国北条五代 早雲と一族、百年の興亡』（1989年、学習研究社） ISBN 405105151X

北条氏照

政略結婚から見る戦国大名』平凡社〈中世から近世へ〉、2017年12月。ISBN 978-4-582-47736-8。  黒田基樹『北条氏政 乾坤を截破し太虚に帰す』ミネルヴァ書房〈ミネルヴァ日本選評伝〉、2018年2月。ISBN 978-4-623-08235-3。  浅倉直美 編『北条氏照』戒光祥出版〈シリーズ・中世関東武士の研究

北条氏繁

、天正6年（1578年）、父に先立って対佐竹氏の最前線、下総飯沼城中にて病死した。跡を嫡男の氏舜が継いだ。 氏繁は自分の印判に『易経』からとった「顚趾利出否」という文を刻んだ。政治秩序が顚倒しており、旧弊を一掃するのに好都合だという時勢観を表したものである。『北条記』の「北条常陸守氏重事」によれば

北条氏昉

の死去により家督を継ぐ。相次ぐ百姓一揆や打ちこわしなどの社会不安に対応するため、安永3年（1774年）に軍用方を設置し、安永6年（1777年）には軍備充実のために軍資金の積立を行なった。安永10年（1781年）2月に駿府加番に任じられている。 しかし相次ぐ軍事費をはじめ、天明2年（1782年）7月に