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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

楔状

[けつじょう]
(1)くさびの形。 くさびがた。
(2)「蝶形骨(チヨウケイコツ)」の旧称。

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

楔状骨

内側楔状骨 中間楔状骨 外側楔状骨 蝶形骨 - かつて楔状骨と訳されていた 骨 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけた

中間楔状骨

中間楔状骨（ちゅうかんけつじょうこつ、ラテン語：cuneiforme intermedium、英語：cuneiforme intermedium bone）とは、四肢動物の後肢を構成する短骨の一つである。外側楔状骨、内側楔状骨、立方骨とともに遠位足根骨を構成し、足の内側前面にある。 第2中足骨、内側楔状骨、外側楔状骨、舟状骨

外側楔状骨

外側楔状骨（がいそくけつじょうこつ、ラテン語：cuneiforme laterale、英語：cuneiforme laterale bone）とは、四肢動物の後肢を構成する短骨の一つである。中間楔状骨、内側楔状骨、立方骨とともに遠位足根骨を構成し、足の内側前面にある。 第2中足骨、第3中足骨、第4中足骨、中間楔状骨、立方骨、舟状骨

内側楔状骨

内側楔状骨（ないそくけつじょうこつ、ラテン語：cuneiforme mediale、英語：cuneiforme mediale bone）とは、四肢動物の後肢を構成する短骨の一つである。外側楔状骨、中間楔状骨、立方骨とともに遠位足根骨を構成し、足の内側前面にある。 第1中足骨、中間楔状骨、舟状骨 短母趾屈筋

楔子

(1)くさび。 (2)物事の最も重要なところ。 (3)コッター。

楔形

くさびのような形。 くさびがた。

楔形

〔「せっけい」とも〕 くさびがた。

楔形

楔の断面に似た形。 一端が広く他端にむかうにしたがって狭くなるような形。 けっけい。

楔数

楔数（くさびすう、英: sphenic number）とは、相異なる3つの素数の積で表される合成数である。 500までの楔数の列は以下の通りである。 30, 42, 66, 70, 78, 102, 105, 110, 114, 130, 138, 154, 165, 170, 174, 182, 186

楔-kusabi-

『楔-kusabi-』（クサビ）は、KAT-TUNの1枚目のミニアルバム。通算では7作目。2013年11月27日にJ Stormから発売された。 2013年9月末の田中聖脱退直後に発売された。4人体制では初のアルバムである。 今作以降、同年5月に発売されたシングル『FACE to

楔部

の錐体細胞は外線条皮質 (ブロードマンの脳地図における18、19野) へと投射している。楔部からの投射を受けた外線条皮質で起きる中間レベルの視覚処理は、注意やワーキングメモリー、報酬予測などのような、網膜情報以外の情報による調節を受ける。 古くから知られている初期の視覚処理が行われる場所という役割の他に、楔部の灰白

間の楔

『間の楔』（あいのくさび）は、吉原理恵子による日本のBL小説である。挿絵は道原かつみ。 雑誌・JUNEに1986年12月から1987年10月までに連載され、1992年に文庫版が売り出された。ドラマCD化や、OVA化などのメディアミックスがなされた。 巨大コンピュータが惑星を支配し、その配下であるサイ

楔前部

楔前部（けつぜんぶ、せつぜんぶ、英: Precuneus）は、大脳の内側面にある脳回のひとつ。頭頂葉内側面の後方に位置する脳回で、縁溝と頭頂後頭溝と頭頂下溝とで囲まれた領域を指す。楔部の前上方、帯状回の上方、中心傍小葉の後方、に位置している。文献の著者によっては[誰

楔形文字

アッカド語からペルシャ語まで古代メソポタミアの諸言語の表記文字。 紀元前3000年以前にシュメール人によって発明された。 粘土板に葦のペンで書いたため楔の形をしている。 楔状文字。 けっけいもじ。 せっけいもじ。

楔形文字

⇒ くさびがたもじ（楔形文字）

楔形文字

⇒ くさびがたもじ（楔形文字）

楔 -くさび-

「楔 -くさび-」は、奥華子の楽曲。2015年6月17日にiTunes Store限定で先行配信が開始された後、2015年7月22日に彼女の15枚目のシングルとしてポニーキャニオンからリリースされた。 奥がインディーズ時代に手がけた楽曲で、当時のピアノ弾き語りバージョンにストリングスアレンジが加え

状

(1)手紙。 便り。 (2)ありさま。 ようす。 「その悲惨の～は見るにしのびない」

楔形文字法

結文の両方がある。前文では、法典を制定する目的を説明し、神の権威を示し、人々にそれらに従うように命じる。法の制定者が、王子であろうと王であろうと、常に統治者の名の下に制定され公布されており、立法機関の産物であるようには見えない。 結文