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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

様態論

様態論（ようたいろん、英語: modalism、Sabellianism）は、キリスト教における神の概念のひとつ。 サベリウス主義、様態論的モナルキア主義とも呼ばれる。 父・子・聖霊の三位格をそれぞれ自立した存在と解する三位一体論に反対する一位神論。父と子は唯一神（全能の神）の顕現様態

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

態様

ありさま。 ようす。 状態。

様態

(1)もののあり方や， 行動のありさま。 状態。 様相。 (2)文法で， 状況から推測して， そういうようすだ， そうなるようすだという， 不確実な判断を示す言い方。 口語では助動詞「そうだ」を付けて言い表す。 「うれしそうだ」「雨が降りそうだ」の類。

形態論

頭辞（せっとうじ、prefix）であり、「る」は語基の後ろに付くので接尾辞（せつびじ、suffix）である。その他に、接中辞、接周辞などがある。 一つの形態素に複数の異なる形があるとき、それらの形はその形態素の異形態（いけいたい、allomorph）である、という。例えば日本語の「書いた」と「嗅いだ

様相論理

可能世界論がある。上で見た公理系のバリエーションは、可能世界のあいだの二項関係として定義される到達可能性の概念によって捉えることができる。なお、可能世界という概念をどう解釈すべきかを巡っては、哲学上の議論も盛んである。 命題様相論理の意味論の概要は以下の通りである。

雁行形態論

雁行形態論（がんこうけいたいろん）とは経済発展の一般理論。「雁行型経済発展論」「Flying Geese Model」「flying geese pattern of development」などとも呼ばれる。赤松要(1896-1974)が提唱した。 雁行形態論は、1935年（昭和10年）に赤松が発

形態音韻論

English) は生成音韻論の代表的な著書だが、ここでも形態音韻論と音韻論の区別はなされず、音韻規則が抽象的な音韻的表現を具体的な音声的表現に変換すると考えられている。 『英語の音型』の音韻規則は非常に強力であり、通常は通時論的な変化と考えられている大母音推移なども音韻規則

韻律形態論

ある語形成のパターン（とくに畳語化）に、音節や韻客などの韻律単位が重要な役割をすることは1980年代初頭から議論がなされてきていた。韻律形態論は体系的な理論としては、1986年のジョン・マッカーシーとアラン・プリンスによる草稿でまとめられた。この仮説では、畳語

芸術変態論

暗黒サイケデリックTOUR 2007から芸術変態論TOUR 2018までのツアーオープニング曲を収録したCDが初回限定盤には付いている。 舞踏蜘蛛ミッドナイト（暗黒サイケデリックTOUR 2007、Poison 毒を食らわば皿までTOUR 2009） BIG FISH AUDIOのサンプル音源「HARD

個体群動態論

個体群動態論 (こたいぐんどうたいろん、英語: population dynamics) は、生物の個体群の大きさ（個体数や生物量、密度）の時間的・空間的変動の様子を研究する分野。個体群動態学とも呼ばれる。個体群生態学における一分科であり、なおかつ個体群生態学の主要部分でもある。 個体群

形態的類型論

よって語が語形変化する。1つの接辞は1つの文法範疇に対応し、接辞の音形はほとんど変わることはない。日本語やトルコ語が例として挙げられる。 屈折語（くっせつご、inflectional language）でも、膠着語と同じく語は語形変化するが、しばしば複数の文法範疇が融合して1つの形態素で表現される。

遷移状態理論

遷移状態理論（せんいじょうたいりろん、英: Transition state theory、略称: TST）は、素化学反応の反応速度を説明する。本理論は反応物と活性化した遷移状態複合体との間の特別な種類の化学平衡（擬平衡、準平衡）を仮定する。 TSTは、どのように化学反応が起こるかを定性的に理解す

態

(1)すがた。 かたち。 ようす。 てい。 (2)（ア） 〔voice〕 文法で， 動詞の表す動作の動作主体・動作対象などの別を， 文中で主語・対象語（目的語）などのどの文の成分でとらえるかによって区別される文の種類（能動態・受動態・中間態など）， およびそれを表現し分ける組織的な文法形式。 ボイス。 古い国文法では相と呼ばれることもある。 （イ）「相{(3)（ア）}」に同じ。

態

(1)外から見た有り様。 様子。 「風になびく～に描く」 (2)みせかけの様子。 体裁。 「～の良い逃げ口上」 (3)名詞などの下に付いて接尾語的に用いられ， …のようなもの， …ふぜいなどの意を表す。 「職人～の男」「凡人の家にとらば公文所(クモンジヨ)～のところ也/平家 4」

態

〔「成り」と同源〕 (1)物の形。 特に人の体の格好。 「～は大きいがまだ子供だ」「その山は…～は塩尻のやうになむありける/伊勢 9」 (2)服装。 また， 髪形・服装などを含めた， 人の姿。 身なり。 「南極にでも行くような～でやって来た」「派手な～」 (3)様子。 状態。 ありさま。 「あそこも爰にも物を談合する～が有たぞ/蒙求抄 2」「二貫目借りた内からする～をして太い事をいふてありかす/浮世草子・禁短気」 (4)名詞・活用語の連体形の下に付いて， それによって制約・決定された状態， それ相応の状態などの意を表す。 「道～に行く」「彼には彼～の意地がある」「山～」「弓～」「人の言う～になる」「短い～にまとまった作品」「背が高ければ高い～の悩みがある」

態

〔「さま（様）」の転〕 ※一※ （名） 様子や格好などを， ののしったりあざけったりしていう語。 「その～はなんだ」 ※二※ （接尾） ⇒ さま※三※※二※(１) <i>～は無・い</i> 体裁が悪い， みっともない話だ， の意の俗語的な言い方。 「肝心のところで三振じゃ～・いよ」 <i>～（を）見ろ</i> 人の失敗・不運に対して， 心中愉快だと思いながら発するののしりの言葉。 それ見たことか。

様様

それぞれ異なっていること。 いろいろであるさま。 種々。 「兄弟でも性格は～だ」「人～の考え方」「～な方法がある」

様様

自分に恩恵・利益を与えてくれる人や物の名に付けて， 感謝の気持ちを表す。 「女房～」

様様

いろいろである・こと（さま）。 さまざま。 種々。 「をかしき～の見物なりける/源氏（葵）」「重盛～ニ申サレタレバ/天草本平家 1」

中立理論 (生態学)

同じ栄養段階にあるそれぞれの個体について、出生率、死亡率、移入率、種分化率を本質的に等しいものとして群集中の生物を扱うとき（生態的同等性）、ある種の個体の増加は他の種全体の減少として現れるはずであると言われる。このとき群集動態はゼロサムゲームに従っていると考えられている。これ