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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

気心

[きごころ]
その人に備わっている気質や考え方。 気だて。
「～の知れた間柄」「～が知れない」

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

心気

(1)心持ち。 心。 気持ち。 気分。 (2)心がはればれしないこと。 くさくさすること。 また， そのさま。 「不断からえら～な人で， あぢよいつても真(ホン)にしねえだ/めぐりあひ（四迷）」 <i>～を砕(クダ)・く</i> いろいろと気を遣う。 <i>～を燃や・す</i> 気をもむ。 じれったがる。 「ええまだ盃は取れまいと， ～・してゐる所に/浄瑠璃・用明天皇」

衝心性脚気

衝心性脚気（しょうしんせいかっけ）とは、ビタミンB1欠乏症による心不全のこと。衝心脚気（しょうしんかっけ）・脚気心（かっけしん）・脚気衝心（かっけしょうしん）とも呼ばれる。脚気には神経症状もみられるが、心不全とは別の病態と明治期には主張するものがいた。現在ではビタミンB1欠乏症であることが判明してお

ナイスな心意気

に差し替えられた。また、二宮和也によるソロバージョンも存在する。曲調もジャズ風に変わっており、原曲とは全く違う雰囲気となっている。 PVや音楽番組では、髪を七三分けにし、黒縁メガネにスーツなどのサラリーマン姿で曲を披露した。「漢字の『嵐』とはちがう」という設定であり、「あんな風に

心

❶人間の体の中にあって， 広く精神活動をつかさどるもとになると考えられるもの。 (1)人間の精神活動を知・情・意に分けた時， 知を除いた情・意をつかさどる能力。 喜怒哀楽・快不快・美醜・善悪などを判断し， その人の人格を決定すると考えられるもの。 「～の広い人」「～の支えとなる人」「豊かな～」「～なき木石」 (2)気持ち。 また， その状態。 感情。 「重い～」「～が通じる」 (3)思慮分別。 判断力。 「～ある人」 (4)相手を思いやる気持ち。 また， 誠意。 「母の～のこもった弁当」「規則一点張りで～が感じられない」 (5)本当の気持ち。 表面には出さない思い。 本心。 「～からありがたいと思った」「笑っていても～では泣いていた」 (6)芸術的な興趣を解する感性。 「絵～」 (7)人に背こうとする気持ち。 二心。 「人言(ヒトゴト)を繁みこちたみ逢はざりき～あるごとな思ひ我が背子/万葉 538」 ❷物事の奥底にある事柄。 (1)深く考え， 味わって初めて分かる， 物の本質。 神髄。 「茶の～」 (2)事の事情。 内情。 わけ。 「目見合はせ， 笑ひなどして～知らぬ人に心得ず思はする事/徒然 78」 (3)言葉・歌・文などの意味・内容。 「文字二つ落ちてあやふし， ことの～たがひてもあるかなと見えしは/紫式部日記」 (4)事柄の訳・根拠などの説明。 また謎(ナゾ)で， 答えの説明。 「九月の草花とかけて， 隣の踊りととく， ～は， 菊（聞く）ばかりだ」 ❸ (1)心臓。 胸。 「別れし来れば肝向かふ～を痛み/万葉 135」 (2)（「池の心」の形で）中心。 底。 「池の～広くしなして/源氏（桐壺）」 (3)書名（別項参照）。 <i>～合わざれば肝胆(カンタン)も楚越(ソエツ)の如(ゴト)し</i> 〔荘子（徳充府）〕 最も近い間柄の人でも， 気が合わないと疎遠な他人と同じである。 <i>～入(イ)・る</i> 心が引きつけられる。 夢中になる。 「そのうつくしみに～・り給ひて/源氏（末摘花）」 <i>～内(ウチ)にあれば色(イロ)外(ソト)にあらわる</i> ⇒ 思い内にあれば色外にあらわる（「思い」の句項目） <i>～後(オク)・る</i> (1)心の働きが劣る。 「うちをば思ひよらぬぞ～・れたりける/堤中納言（逢坂）」 (2)気後れする。 「あやしう， ～・れても進み出でつる涙かな/源氏（梅枝）」 <i>～重・し</i> 思慮深い。 慎重だ。 「世の中に～・くづしやかに思はれ給ひつる人の/宇津保（国譲中）」 <i>～及・ぶ</i> (1)想像がつく。 「これこそ翁らが～・ばざるにや/大鏡（道長）」 (2)気が付く。 気持ちが行き届く。 「心の及ばむに従ひては， 何事も後見きこえむ/源氏（澪標）」 <i>～が痛・む</i> すまないという気持ちで苦しくなる。 <i>～が動・く</i> (1)そうしたいという気が起こる。 (2)気持ちが平静でなくなる。 <i>～が通(カヨ)・う</i> 互いの気持ちが通じ合う。 心が通じる。 <i>～が騒・ぐ</i> 心配や不吉な予感などのため， 心が落ち着かない。 <i>～が弾(ハズ)・む</i> 楽しい期待で気持ちがうきうきする。 <i>～が晴・れる</i> 心配事や疑念が解決して， こだわっていた気持ちが消える。 <i>～が乱・れる</i> あれこれ思いわずらい， 平静でなくなる。 <i>～利(キ)・く</i> 気がきく。 才覚がある。 <i>～ここに有(ア)らず</i> 〔大学〕 他の事に心を奪われていて， 眼前のことに心を集中できない。 心ここにあらざれば視(ミ)れども見えず。 「～という有り様でそわそわしている」 <i>～知・る</i> (1)事情・訳などを知っている。 「～・らぬ人々は， …ととがめあへり/源氏（末摘花）」 (2)情趣を解する。 「～・らむ人に， などこそ聞え侍りしか/源氏（紅梅）」 <i>～好・く</i> 風流を好む心がある。 「すぐれて～・き給へる人にて， つねは吉野山をこひ/平家 1」 <i>～付(ツ)・く</i> ※一※〔「付く」は四段〕 (1)そういう心になる。 「かの大臣のかたざまは思ひのく～・きなむ/寝覚 3」 (2)物心がつく。 分別がつく。 「彼の者～・きて， 父は何処にやらんと尋ね候ふべきなれば/義経記 5」 ※二※〔「付く」は下二段〕 (1)好意を寄せる。 関心を持つ。 「まま母の御あたりをば～・けてゆかしく思ひて/源氏（若菜下）」 (2)気付かせる。 注意させる。 「若き人に見習はせて～・けんためなり/徒然 184」 <i>～解(ト)・く</i> 警戒心が薄れる。 うち解ける。 「人離れたる所に～・けて寝ぬるものか/源氏（夕顔）」 <i>～に浮か・ぶ</i> 考えつく。 思い浮かぶ。 <i>～に懸(カ)か・る</i> 気がかりに思う。 気にかかる。 <i>～に懸(カ)・ける</i> 心にとめる。 気にかける。 心配する。 <i>～に適(カナ)・う</i> 望んでいたことにうまく当てはまる。 <i>～に刻・む</i> 深く心にとどめる。 <i>～に染(ソ)まぬ</i> 自分の気持ちに合わない。 <i>～に染(ソ)・む</i> 気に入る。 意にかなう。 「～・まぬ妻定め， 左右なう引くべき様はなし/浄瑠璃・国性爺合戦」 <i>～に付(ツ)・く</i> ※一※〔「付く」は四段〕 気にいる。 「～・かば， 速やかに取れ/今昔25」 ※二※〔「付く」は下二段〕 関心を持つ。 心にかける。 「おもしろき家造り好むが， この宮の木立を～・けて/源氏（蓬生）」 <i>～に留(ト)・める</i> いつも意識し， 忘れないでおく。 心にかける。 <i>～に残・る</i> 感動がのちのちまで続く。 「～・る名画」 <i>～に任(マカ)・せる</i> (1)自分の思うままにする。 (2)思い通りになる。 「～・せぬ恋の道」 <i>～にもな・い</i> 本気でそう思っている訳ではない。 自分の本心とは違う。 「～・いお世辞をいう」 <i>～の欲する所に従えども矩(ノリ)を踰(コ)えず</i> 〔論語（為政）〕 自分の思うがままに行なっても， 正道から外れない。 孔子七〇歳の心境を述べたもの。 → 従心 <i>～広く体(タイ)胖(ユタカ)なり</i> 〔大学〕 心にやましいことがなければそれが形にも表れて， 心身ともにのびやかである。 <i>～を合わ・せる</i> (1)同じ目的に向かって心を一つにする。 (2)示し合わせる。 共謀する。 「こなたかなた～・せてはしたなめ煩はせ給ふ時も多かり/源氏（桐壺）」 <i>～を致(イタ)・す</i> 心を尽くす。 心をこめる。 「食を断ちて～・して願ふ所を祈請す/今昔 7」 <i>～を痛・める</i> あれこれと心配する。 心を悩ます。 <i>～を一(イツ)にする</i> 多くの人が考えを一つにする。 心を合わせる。 「～して困難にあたる」 <i>～を入れ替・える</i> 今までのことを反省し， 考えや態度を改める。 <i>～を打・つ</i> 深い感銘を与える。 <i>～を奪(ウバ)・う</i> 強く心を引き付ける。 夢中にさせる。 <i>～を置・く</i> (1)心配・未練などの気持ちが残る。 「幼子に～・いて出かける」 (2)うちとけない。 遠慮する。 「我に心置き， ひきつくろへるさまに見ゆるこそ/徒然 37」 (3)用心する。 警戒する。 「後の巡査に聞えやせんと， ～・きて振返れる/夜行巡査（鏡花）」 <i>～を起こ・す</i> (1)心を奮い立たせる。 元気を出す。 「～・して御湯などをも御覧じ入るるつまとやなる/寝覚 5」 (2)信仰心を起こす。 発心(ホツシン)する。 「～・してたしかに一部を書写し畢(オワ)りて/今昔 6」 <i>～を躍(オド)ら・せる</i> 気持ちをたかぶらせる。 <i>～を鬼(オニ)にする</i> 気の毒に思いながら， その人のためを思ってやむなく厳しくする。 「～して破門する」 <i>～を傾(カタム)・ける</i> 一つのことに精神を集中する。 <i>～を砕・く</i> (1)いろいろと力を尽くす。 苦心する。 「～・いておもてなしをする」 (2)心配する。 「人知れぬ～・き給ふ人ぞ/源氏（須磨）」 <i>～を配・る</i> 周囲の人や物事に注意を払う。 配慮する。 <i>～を汲(ク)・む</i> 相手の気持ちを思いやる。 <i>～を籠(コ)・める</i> 思いを託す。 真心をこめる。 「～・めた贈り物」 <i>～を掴(ツカ)・む</i> 「心を捉(トラ)える」に同じ。 「聴衆の～・む演説」 <i>～を尽く・す</i> (1)精魂を傾ける。 できる限りのことをする。 (2)神経をすりへらす。 「海山の道に～・し/竹取」 <i>～を留(ト)・める</i> (1)注意する。 気を付ける。 (2)愛着を感じる。 心を寄せる。 <i>～を捉(トラ)・える</i> 人の気持ちをつかんで離さないようにする。 心をつかむ。 「読者の～・える表現」 <i>～を取・る</i> 取り入る。 人の機嫌をとる。 「山門・南都・園城寺の衆徒の～・り/太平記 8」 <i>～を引・く</i> (1)関心・興味を引く。 「墨絵に～・かれる」 (2)それとなく相手の気持ちをためす。 気を引く。 <i>～を開・く</i> うちとける。 隠し立てをしないで， 本当の気持ちを話す。 <i>～を用(モチ)・いる</i> 気をくばる。 注意する。 <i>～を以(モツ)て心に伝(ツタ)・う</i> 「以心伝心(イシンデンシン)」を訓読みした語。 「拈花(ネンゲ)瞬目の妙旨を～・へたり/太平記24」 <i>～を破(ヤブ)・る</i> 人の機嫌を損ねる。 「～・らじとて， 祖母おとどいであふ/源氏（玉鬘）」 <i>～を遣(ヤ)・る</i> (1)思いをはせる。 遠くの人や物を思う。 (2)憂さを晴らす。 心を慰める。 「酒飲みて～・るにあにしかめやも/万葉 346」 (3)思う存分にする。 満足する。 「おのがじし～・りて人をば貶(オト)しめ/源氏（帚木）」 <i>～を許(ユル)・す</i> 信頼して， 警戒心をもたないで相手に接する。 また， うちとける。 「～・した友人」 <i>～を寄・せる</i> (1)好意をいだく。 「ひそかに～・せる」 (2)傾倒する。 熱中する。

心

(1)こころ。 精神。 「～・技・体」 (2)心のそこ。 本心。 「～から納得する」「～は素直な子だ」 (3)物の中央。 中心。 多く「芯」の字が用いられる。 （ア）物の中心にある硬い部分。 「鉛筆の～」（イ）飯粒などの煮え切らない硬い部分。 「ごはんに～がある」（ウ）物の中心部。 「体の～まで暖まる」「バットの～で打つ」（エ）衣服の襟・帯などの中に入れて形が崩れないようにするための布。 → 芯 (4)〔仏〕（ア）対象を捉え， 思惟するはたらきをもつもの。 主観。 精神。 ⇔ 色 （イ）「心王(シンノウ)」に同じ。 (5)心の臓。 心臓。 (6)二十八宿の一。 東方の星宿。 蠍(サソリ)座のアンタレスほか二星をいう。 心宿。 なかごぼし。 (7)信仰心。 信。 「この月頃まうでで過しつらむと， まづ～もおこる/枕草子 120」 (8)〔江戸の幼児語〕 仲間。 「ああ， あんな馬鹿は～に入れないよ/滑稽本・浮世風呂2」 <i>～が疲・れる</i> 体の奥深くや， 神経が疲労する。

心

〔表に対する裏， 外面に現れない内部の意〕 (1)こころ。 心のうち。 → うらも無し (2)形容詞・動詞の上に付いて， 複合語をつくり， 心の中で， 心から， などの意を表す。 「～さびし」「～がなし」「～まつ」 <i>～も無・し</i> (1)心のへだてがない。 「～・くなつかしきものから， うち解けて/源氏（若菜上）」 (2)無心だ。 屈託がない。 「夜も～・ううちふして寝入りたるほどに/蜻蛉（下）」 (3)無遠慮である。 「～・くたはぶるれば/蜻蛉（中）」

心はロンリー気持ちは「…」

河川敷のベンチでマジメな会話をしている最中に突然その前をかご屋や人力車が走る。 ダジャレや言葉遊び。（さんまの住んでいるアパートの部屋の壁に女子プロレスラーのミミ萩原のポスターと、障子に「メアリー」というタイトルの公演のポスターが貼られていたもので、これが「壁に耳（ミミ）あり、障子に目あり

以心伝心

(MISIAの曲) - MISIAの曲 以心伝心 (岡村孝子の曲) - 岡村孝子の曲 以心伝心 (SMRYTRPSの曲) - SMRYTRPSの曲 以心伝心 (jon-YAKITORYの曲) - jon-YAKITORYの曲 以心電信（曖昧さ回避） 医心伝心〜脈あり!恋あり?〜 以神伝心!? ファンタジー 幻覚的リアリズム

心地覚心

かくしん、承元元年（1207年） - 永仁6年10月13日（1298年11月18日））は、鎌倉時代の臨済宗の僧。姓は恒氏。諱は覚心、無本と号した。臨済宗法燈派の本山であった興国寺（創建時は西方寺といった、和歌山県日高郡由良町）の開山である。また、臨済宗建仁寺派の妙光寺（京都市右京区）の開山、臨済宗妙心寺

気

(1)生まれつきもっている心の傾向。 性質。 性格。 「～が小さい」「～のいい人」 (2)物事に積極的に立ち向かう心の動き。 意欲。 「～がはやる」「～のない返事」 (3)物事に引きつけられる心の動き。 関心。 「彼女に～がある」「～をそそる」 (4)物事に対してもつ， または物事に影響を受けて変わる感情。 情緒。 「～が沈む」「～が変わる」「～を楽にする」「～が滅入(メイ)る」 (5)外界を認識し， 外界と自分との関係を理解する心のはたらき。 意識。 「～を失う」「～を確かに持つ」「～が狂う」「～が付く」 (6)物事をうまく運ぶために， 状況を的確にとらえる注意力。 配慮。 「～が回る」「～を付ける」「～を遣う」「～にとめる」「～が散る」 (7)物事をなしとげるために心を支え動かす力。 気力。 「～を挫(クジ)く」「～がゆるむ」「～は天を衝(ツ)く」 (8)ある物が含みもっていて， その物を生かしている目に見えないもの。 特に， 味わいや香りをいう。 「～の抜けたビール」「樽(タル)に酒の～が残る」 (9)目には見えないが， 空間に立ちこめているもの。 精気。 「山の～を胸いっぱいに吸う」 (10)その場に広がっている感じ。 雰囲気。 「会場は厳粛の～に満ちている」 (11)（連体修飾語を受けて）（ア）これから何かをしようという気持ち。 つもり。 「彼を助ける～はない」「これからどうする～か」「あそこから飛びおりる～だ」（イ）実際はそうでないのに， そうしたような気持ち。 つもり。 「死んだ～になって努力する」「天下を取った～でいる」（ウ）その時々の心の状態。 気持ち。 「ちょっといやな～がした」「さびしい～がする」 (12)漢方で， 血(ケツ)とともに体内の経絡を循行する生命力の根源とされるもの。 無形であるが， 有形の血と一体となって生理機能全般をつかさどるとされる。 → 血 (13)宋学で， 「理」が万有を支配する原理であるのに対して， 万物を形成する元素を「気」という。 〔「こころ」という語が精神活動を行う本体的なものを指すのに対して， 「気」はその「こころ」の状態・反応など現象的な面をいう傾向が強い。 「気は心」という言葉も， 表面的な「気」のはたらきは本体としての「心」の表れであるという考え方に基づく〕 <i>～が合・う</i> その人の考え方や好みが自分に似ていて， うまく調子を合わせてつきあえる。 <i>～があ・る</i> (1)関心をもっている。 「彼はそのポストに～・る」 (2)恋い慕う気持ちがある。 「彼は彼女に～・る」 <i>～がい・い</i> 気立てがいい。 人がいい。 <i>～が多・い</i> あれこれと心が移りやすい。 浮気である。 <i>～が大き・い</i> 細かいことを気にしない。 度量が広い。 <i>～が置けない</i> 気遣いする必要がない。 遠慮がない。 ⇔ 気が置ける 「～ない間柄」 <i>～が重・い</i> よくない結果が予想されたり， 負担に感じることがあって， 気持ちが沈む。 ⇔ 気が軽い <i>～が勝・つ</i> 勝ち気である。 気性が強い。 「～・った女」 <i>～が利(キ)・く</i> (1)よく心がゆきとどく。 「～・かないやつだ」 (2)いきである。 しゃれている。 「気の利いた服装」 <i>～が気でな・い</i> 心配で落ち着かない。 <i>～が腐(クサ)・る</i> 不順を恨み沈み込む。 くさる。 <i>～が差・す</i> 気になる。 うしろめたい思いがする。 良心がとがめる。 「不義理をしたので～・す」 <i>～が知れない</i> 相手の考え・意図が理解できない。 <i>～が進まない</i> 積極的にそれをしようという気持ちになれない。 気乗りがしない。 <i>～が済(ス)・む</i> 満足して気分がおさまる。 <i>～がする</i> そのように思う。 感じられる。 「変な～した」「負ける～しない」 <i>～が急(セ)・く</i> 心がはやる。 気があせる。 <i>～がそが・れる</i> 何かをしようという意気込みがくじかれる。 <i>～が立・つ</i> 感情がたかぶる。 興奮する。 <i>～が小さ・い</i> ささいなことを気にする。 小心である。 <i>～が散・る</i> 一つの事に注意が集中しない。 散漫になる。 <i>～が尽・きる</i> 気力がなくなる。 嫌気がさす。 「小夜中のおしらべごと， 嘸(サゾ)かしお～・きるであろ/桐一葉（逍遥）」 <i>～が付・く</i> (1)考えが及ぶ。 気づく。 「間違いに～・く」 (2)細かいところに注意がゆきとどく。 「よく～・く人だ」 (3)意識が戻る。 正気に返る。 「～・いたらベッドの中だった」 <i>～が詰(ツ)ま・る</i> 気詰まりになる。 <i>～が遠くな・る</i> (1)意識が薄れる。 ぼうっとなる。 (2)物事の規模やありさまが並外れていて， 冷静な判断ができなくなる。 「～・るような話」 <i>～が咎(トガ)・める</i> 心の中でやましく思う。 <i>～が無・い</i> 関心がない。 興味を感じない。 「～・い返事」 <i>～が長・い</i> (1)あんまりゆっくり構えすぎていて， 周囲の人をいらだたせる。 (2)人の性格が忍耐づよく， 寛大である性分だ。 <i>～が抜・ける</i> (1)張り合いがなくなる。 拍子抜けする。 また， 魂が抜ける。 (2)飲み物などの風味がなくなる。 「ビールの～・ける」 <i>～が乗・る</i> する気になる。 「～・ったら徹夜もする」 <i>～が早・い</i> せっかちである。 性急だ。 <i>～が張・る</i> 気がゆるまないように緊張し続ける。 <i>～が晴・れる</i> 憂うつな気分がふき飛ぶ。 <i>～が引・ける</i> 気おくれする。 ひけめを感ずる。 <i>～がふ・れる</i> 気が狂う。 発狂する。 <i>～が減(ヘ)・る</i> やきもきする。 気疲れする。 「気の減るやうな事多し/浮世草子・禁短気」 <i>～が紛(マギ)・れる</i> 憂うつな気分や退屈な気分が， 他のことをすることで忘れられる。 <i>～が回・る</i> 細かいところまでよく注意がゆきとどく。 <i>～が短・い</i> (1)事の実現の遅れを待ちきれず， いらついたり， 催促したりする性分である。 「～・い彼は， 信号の変わる前に横断した」 (2)忍耐強くなく， すぐに怒ってしまう性格である。 <i>～が向・く</i> しようとする気になる。 乗り気になる。 <i>～が揉(モ)・める</i> あれこれと心配で， 落ち着かない。 <i>～が若・い</i> 年の割に気のもち方が若々しい。 <i>～に入(イ)・る</i> 好みにかなう。 心を満足させる。 「この服が～・った」「世の中～・らないことが多い」 <i>～に掛か・る</i> 心にかかる。 心配に思う。 気になる。 <i>～に掛・ける</i> 心配りをする。 心にかける。 気にする。 <i>～に食わない</i> 気持ちに合わない。 いやに思う。 <i>～に障(サワ)・る</i> 感情を害する。 不愉快に思う。 「人の～・ることを言う」 <i>～にする</i> 気がかりに思う。 心配する。 「噂を～する」 <i>～に留(ト)・める</i> 心にかける。 意識にのぼせる。 <i>～にな・る</i> 心にひっかかる。 気にかかる。 <i>～に病・む</i> 心にかけて気をもむ。 心配する。 悩む。 「失敗をいつまでも～・む」 <i>～の所為(セイ)</i> ⇒ 気の所為（独立項目） <i>～の病(ヤマイ)</i> ⇒ 気の病（独立項目） <i>～は心</i> 量や額はわずかだが， 誠意がこめられていること。 贈り物などをするときに用いる語。 <i>～は世を蓋(オオ)う</i> 〔史記（項羽本紀）〕 気性の雄大なこと。 意気が盛んなこと。 蓋世(ガイセイ)。 <i>～を入・れる</i> 物事を熱心にする。 「～・れて勉強する」 <i>～を失・う</i> (1)意識をなくす。 失神する。 (2)気落ちする。 「此の城を夜討に落して， 敵に～・はせ/太平記28」 <i>～を落と・す</i> がっかりする。 失望する。 気落ちする。 <i>～を兼・ねる</i> 遠慮する。 きがねする。 「～・ねて詞をそらした/青年（鴎外）」 <i>～を利(キ)か・せる</i> 相手の気持ちやその場の状況を配慮して行動する。 気を利かす。 <i>～を砕(クダ)・く</i> いろいろと心配りをする。 心を砕く。 <i>～を配(クバ)・る</i> 方々に注意を払う。 あれこれ気を遣う。 <i>～を遣・う</i> 心配する。 あれこれ心遣いをする。 <i>～を尽く・す</i> (1)精根をつかいはたす。 うんざりする。 「おのづと～・しての手枕/浮世草子・一代男 7」 (2)精魂を傾ける。 熱中する。 「後生の我等を導かんために， そくばくの～・せる古賢の心ざし/戴恩記」 <i>～を付け</i> ⇒ 気を付け（独立項目） <i>～を付・ける</i> (1)注意する。 気をくばる。 「火の元に～・けること」 (2)元気を回復させる。 「此の人々なまじひなる事し出して敵に～・けつる事よ/太平記 30」 (3)気づかせる。 「定めて忘れさせられた物で有らう， 立戻つて～・けて見う/狂言・抜殻（虎寛本）」 <i>～を取られる</i> 注意をうばわれる。 「話に～れて手元がくるう」 <i>～を取り直・す</i> 元気を取り戻すため， 心のもち方を変える。 「～・して仕事に励む」 <i>～を抜・く</i> (1)張りつめていた気持ちをゆるめる。 「～・くんじゃないよ」 (2)びっくりさせる。 度肝を抜く。 「からくりの太鼓に～・かれて/洒落本・辰巳之園」 <i>～を呑(ノ)ま・れる</i> 相手に圧倒される。 <i>～を吐・く</i> (1)威勢のよいことを盛んに言う。 気炎を吐く。 (2)威勢のよいところを示す。 「ひとり～・く」 <i>～を張・る</i> 気持ちを引き締める。 心を緊張させる。 <i>～を引・く</i> (1)それとはなしに相手の意中を探る。 (2)相手の関心をこちらへ向けさせる。 <i>～を回・す</i> あれこれと必要以上に気を配る。 当て推量したり邪推したりする。 「万事に～・しすぎる」 <i>～を持た・せる</i> (1)思わせぶりをする。 気をもたす。 「～・せた言い方」 (2)相手に期待を抱かせる。 気をもたす。 <i>～を揉(モ)・む</i> あれこれと心配する。 やきもきする。 <i>～を許・す</i> 警戒心を解く。 「決して～・すな」 <i>～を良くする</i> 物事がうまく行って， いい気分になる。

気

〔「け（気）」の濁音化〕 体言・形容詞（また， 形容詞型活用の助動詞）の語幹・動詞（また， 動詞型活用の助動詞）の連用形などに付いて， 形容動詞の語幹または名詞をつくる。 様子・気配・感じなどの意を表す。 「悲し～」「満足～」「おとな～」「あり～」など。 名詞をつくる場合， 下に打ち消しの語を伴うことが多い。 「かわい～がない」

気

※一※ （名） (1)何かが存在する気配。 何かが現れる兆候。 「酒乱の～がある」「噴火の前日まではその～もなかった」 (2)ある本体から発散されて， その本体の存在を感じさせるもの。 気体状のものや， 熱気・光・においなどをいう。 「東面の朝日の～いと苦しければ/蜻蛉（下）」「大きなる釜(カナエ)有り， 湯の～有り/今昔 14」 (3)どことなく感じられる趣。 雰囲気。 風情。 「物々しき～さへ添ひ給ひて/源氏（葵）」「恐ろしき～も覚えず， いとらうたげなるさまして/源氏（夕顔）」 (4)身体の異常。 病気。 「足の～起こりて， 装束する事の苦しければなむ/落窪 3」 (5)血の気。 血行。 「～や上がりぬらむ， 心地いと悪しうおぼえて/蜻蛉（中）」 (6)出産のきざし。 産気。 「日もあるに， 今朝から～がつきて/浮世草子・胸算用 2」 (7)大気。 空気。 「雨のどかに降りて～しめりたりけるに/栄花（本の雫）」 ※二※ （接頭） 形容詞・形容動詞また動詞に付いて， 「何となく」「どことなく」の意を添えたり「…のようすである」の意を表したりする。 「～だるい」「～だかい」「～ざやか」「～おされる」 ※三※ （接尾） 名詞， 動詞の連用形， 形容詞・形容動詞の語幹に付いて， そのような様子・気配・感じがある意を表す。 「塩～」「色～」「商売っ～」「吐き～」「まじり～」「寒～」「いや～」 → げ（気） <i>～も無・い</i> (1)それらしい様子もない。 気配もない。 (2)思いもよらない。 とんでもない。 「『主人塩冶の怨を報ずる所存はないか』『～・い事， ～・い事』/浄瑠璃・忠臣蔵」

気

〔「き（気）」の連濁〕 名詞に付いて， その物事にふさわしい性質・気質・気性などのある意を表す。 「男～」「商売～」

五心

初等幾何学において三角形の五心（ごしん、英: five centroids of triangle）とは、三角形の外心、内心、重心、垂心、傍心の総称である。単に五心ともいう。 図において外心はO、内心はI、重心はG、垂心はH、傍心はJと置かれることが多い。また、正三角形の場合は傍心を除く4心が一致することが知られている。

会心

(1)心から満足に思うこと。 心にかなうこと。 「～の作」 (2)納得すること。 理解すること。 「自身の高尚霊妙なるを～して上々進歩する/福翁百余話（諭吉）」

信心

神仏を信ずること。 神仏を信ずる心。 「～が足りない」 <i>～過ぎて極楽(ゴクラク)を通り越す</i> 信心も凝りすぎればかえって邪道におちいり， 害になる。 <i>～は徳(トク)の余(アマ)り</i> 信心は， 生活に余裕があってはじめてできる。 生活に追われていては信心を起こすひまがない。 後生(ゴシヨウ)は徳の余り。

心拍

心臓の鼓動。 「～数」

二心

(1)味方や主君にそむこうとする心。 裏切りの心。 にしん。 「～を抱く」 (2)浮気な心。 あだし心。 「～おはしますはつらけれど/源氏（宿木）」

中心

(1)まんなか。 中央。 「町の～」「市の～部」「先生を～に記念写真を撮る」 (2)物事が集中する所。 また， 物事の主要なところ・もの・人。 「政治・文化の～」「話題の～」「文人を～とする会」 (3)〔数〕（ア）円周上・球面上のすべての点から等しい距離にある点。 （イ）点対称図形の中心点。 (4)こころの内。 心中(シンチユウ)。 「～これを苦に病まぬ訳には行かなかつた/蒲団（花袋）」 (5)重心のこと。 「～をとる」「～を失ってたおれる」