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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

波羅提木叉

波羅提木叉(はらだいもくしゃ、梵: prātimokṣa:プラーティモークシャ、巴: Pātimokkha:パーティモッカ)は、仏教の出家者である比丘・比丘尼の集団である僧伽における規則となる戒律条項を記した典籍(戒本)のこと。 戒本、別々解脱、別解脱と意訳する。

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

叉木

二またに分かれた枝。

波逸提

波逸提(はいつだい、巴: pācittiya, パーチッティヤ、梵: prāyaścittika, プラーヤシュチッティカ、堕、単堕、単提、波逸底迦)とは、仏教の出家者(比丘・比丘尼)に課される戒律(具足戒)の内、「捨堕」で提示された所有物品関連以外の、食事の時間など諸々の禁戒の総称。比丘(男性出家者)には92条、比丘尼(女性出家者)には166条が課される。

波羅夷

〔梵 pārājika〕 〔仏〕 これを犯すと教団から追放され, 僧尼としての身分を奪われる規則。 最も重い戒律であるから重禁ともいう。 淫・盗・殺・妄(自分の宗教上の段階を偽ること)の四つが代表的。 大乗仏教でも十波羅夷のほか, いくつかの数え方がある。

頻波羅

頻波羅(びんばら)は華厳経に登場する自然数の数詞の一つである。 華厳経(八十華厳)の巻第45、阿僧祇品第30に登場し、 10 7 × 2 3 {\displaystyle 10^{7\times 2^{3}}} つまり1056を意味している。四十華厳でも1056を意味している。六十華厳には現れない。

波羅蜜

波羅蜜(はらみつ、巴: Pāramī、 パーラミー、梵: Pāramitā、 パーラミター)とは、仏になるために菩薩が行う修行のこと。六波羅蜜と十波羅蜜がある。 到彼岸(とうひがん)、度(ど)、波羅蜜多(はらみった)などとも訳す。 サンスクリット文法による語源的解釈では、Pāramitā を、"pāramī"(「最高の」を意味する

六波羅

とが知られており、清盛が二条天皇と密接であった時期にはここも拠点の1つであったと考えられている。 寿永2年(1183年)平氏の都落ちの際、六波羅館は焼失した。 平氏の都落ち後、六波羅の地は源頼朝に与えられ、京都守護となった北条時政が京都守護の庁舎を置き(後、一族で甥の北条時定が駐留する)、頼朝や御

憍梵波提

して、弗那が仏陀に一鉢の飯を供養して金禾の報いを得た。他の4人は山に入って五神通を得たが、これを見聞して仏を訪れると、仏は各4人に諸行無常、是生滅法、生滅滅已、寂滅為楽の偈を一偈ずつ与え給うた。4人は相互いにこれを談じてみな出家して阿羅漢果を得たとある。 過去世に罪があり、牛として生れた事があったと

摩訶波闍波提

0人の比丘尼も同様に許された。摩訶波闍波提は、神通を示して入滅した。釈迦は、阿難や難陀らを率いて摩訶波闍波提の寺に行き、自ら舎利を供養した。 — 『増一阿含』 この時の摩訶波闍波提の年齢を120歳とする記述や、500人の釈女が同時に入滅した事など、いくつかの点は史実とは考えにくいが、多くの経典に共通

叉

(1)胴から足の分かれる所。 両足のつけ根の部分。 またぐら。 「~を広げて座る」 (2)一つのもとから二つ以上のものが分かれている所。 また, そのような形。 「二(フタ)~」「木の~」 <i>~に掛・ける</i> 広く各地を歩きまわる。 「世界を~・けて演奏活動をする」

六波羅蜜

〔仏〕 〔「ろっぱらみつ」とも〕 菩薩が涅槃(ネハン)の世界に入るために修める六つの行。 すなわち布施・持戒・忍辱(ニンニク)・精進・禅定(ゼンジヨウ)・智慧(般若(ハンニヤ))の各波羅蜜。 六度。 → 波羅蜜

六波羅蜜

⇒ ろくはらみつ(六波羅蜜)

十波羅蜜

〔仏〕 菩薩の実践すべき一〇種の修行。 六波羅蜜に, 方便・願・力・智の四波羅蜜を加えたもの。

六波羅館

泉殿(いずみどの)」を中心として「屋敷三千二百余宇」が立ち並び、伊勢平氏の一族郎党が起居していたとされる。 平忠盛、平清盛らの居館となった泉殿は、太田静六の研究によると、それ以前の寝殿造に較べて極端に小さいものであったとされる。また泉殿の南には、平頼盛の居館である池殿があった。泉殿

波羅夷罪

である」や「究極の覚りを得た」と嘘を言い(故意ではなく思い違いに基づく発言である場合、これには該当しない)、また、仏教教団である僧伽(サンガ)の和合やそのあり方を乱し、人心を惑わすような行為に及んだ場合には、その罪を得る。 上記の四波羅夷に以下の4つを加えたもの。 5.触 -

綾羅木

綾羅木で生まれた。 綾羅木駅 (綾羅木本町) 綾羅木郷遺跡 (大字綾羅木、出土品とともに国指定史跡、また人面土製品は県指定有形文化財) 綾羅木郵便局 (綾羅木本町) 梶栗郷台地駅 (綾羅木新町) 川北神社 (大字綾羅木) 川中支所 (綾羅木本町三丁目) 下関市立考古博物館 (大字綾羅木) 新下関郷台地墓苑

六波羅探題

六波羅探題(ろくはらたんだい)は、鎌倉幕府の職名の一つ。承久3年(1221年)の承久の乱ののち、幕府がそれまでの京都守護を改組し京都六波羅の北方と南方に設置した出先機関。探題と呼ばれた初見が鎌倉末期であり、それまでは単に六波羅と呼ばれていた。 北方は赤橋家、常盤家、普恩寺家が務め、南方は大仏家、金沢

六波羅蜜寺

六波羅蜜寺 (ろくはらみつじ)は、京都市東山区轆轤町にある真言宗智山派の寺院。山号は補陀洛山。本尊は十一面観音。創建者は空也上人。西国三十三所第17番札所。洛陽三十三所観音霊場第15番札所。 本尊真言:おん ろけいじんばら きりく そわか ご詠歌:重くとも五つの罪はよもあらじ 六波羅堂へ参る身なれば

波羅蜜恋華

「波羅蜜恋華」(はらみつれんげ)は、ALI PROJECTの31枚目のメジャーシングル。2015年10月21日にFlyingDogから発売された。 前作「私の薔薇を喰みなさい」から2年3か月ぶりのリリースとなるシングル。販売形態は初回限定盤(VTZL-103)と通常盤(VTCL-35219)の2種

木羅斤資

全羅南道羅州郡(現:羅州市)潘南(朝鮮語版)の地と考えられている(上掲, 『日本書紀I』, 2003, p.310)。 ^ ここでは、全羅北道井邑市古阜面(朝鮮語版)斗升山城(朝鮮語版)に比定されているが、百済始祖伝説に温祚が都を建てて初めて王を称したという慰礼城や、雄略天皇20年条に引く『百済記』に見える慰礼や、『