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စကားလုံးအသေးစိတ်

湊川神社

のことは触れられていない。しかし、確かに延宝2年（1674年）の諏訪兼郷の記録には5尺に満たない石塔があったと書かれ、延宝8年（1680年）の『福原鬢鏡』には楠公墓の挿絵として五輪塔が書かれている。考えられるのは、貝原益軒が訪れたときにも五輪塔はあったのだが、おそらく五輪塔に供養対象者の銘が無く、

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大野湊神社

佐羅大明神と名く。 本地は不動明王なり。 天元五年（壬午）始て宝殿を造る。 小社（普賢文殊）は早松・並松（米持金剛童子なり）なり。 台子の滝六所の御子あり。 本仏は大日如来なり。 長保元年（己亥）（二宇あり。五間二面なり。講堂一宇これを造り始む）。又一社あり。 六所堂と名く。 二宇は温屋なり。又一社あり。

由良湊神社

湊神社を漸次王子權現社と呼称し、終には權現社名のみが慣用されるに至ったのではないかと思われるがその明證がないので断定を避け、ここでは後考の参考として附言して置くこととする。 『淡國通記』由良湊神社ー近年攝八幡宮境内矣後人誤以八幡宮勿爲湊神社。 『淡路常盤草』八幡宮の攝社に王子權現社あり八幡宮勧請の後

品川湊

92年）1月から9月までの間に、伊勢神宮配下の「神船」（免税船）が30隻入港したとされる。これらの物流は、鈴木道胤や榎本道琳などの熊野出身の商人（有徳人）が担っていた。 品川湊の問屋（土倉）は、鎌倉府の財政基盤の１つであった。称名寺や円覚寺の造営料も徴収された。鎌倉府は直轄地化を進めた。領主であっ

川村湊

（4）『隣人のいる風景』（1992年） 『「酔いどれ船」の青春―もう一つの戦中・戦後』（講談社 1986年） 『わたしの釜山』（風媒社 1986年） 『ソウルの憂愁』草風館 1988 『アジアという鏡―極東の近代』（思潮社 1989年） 『紙の中の殺人』河出書房新社 1989 『異郷の昭和文学―「満州」と近代日本』（岩波新書

率川神社

左本殿（奈良県指定有形文化財） 拝殿 率川阿波神社 - 後述 住吉社 - 祭神：上筒男命・中筒男命・底筒男命・息長帯比売命 春日社 - 祭神：武甕槌命・斎主命・天児屋根命・比売神 蛙石 社務所 拝殿 拝殿脇より望む本殿 万葉歌碑 譲葉の植樹 末社及び率川阿波神社鳥居 末社 春日社 末社 住吉社 手水舎

品川神社

6月7日に近い金曜日から日曜日に行われる。 東京都指定無形民俗文化財 品川神社の太太神楽 奉納：年4回 「元旦祭・春祭・例大祭・新嘗祭」（昭和47年(1972年) より品川神社太太神楽保存会が奉納） 宮司･小泉家に相伝されてきた神楽で、社記によると元亀年間(1570年代)の発生とあり、神職が奉仕する神前舞

矢川神社

矢川枝姫命は八河江比売、矢河枝比売とも記され、古事記の大国主の系譜の中に「国忍富神が葦那陀迦神（あしなだがのかみ）またの名を八河江比売を娶って生ませた子は速甕之多気佐波夜遅奴美神（はやみかのたけさはやじぬみのかみ）」という記述がある。また、古事記の応神天皇条に、応神天皇の妃の一人として宮主矢河枝比売の名が見える。

氷川神社

近世には男体社、女体社、簸王子社の三社に別れ、それぞれ岩井家・内倉家（のち断絶、角井家が継承して西角井家を称する）・角井家（後に東角井家を称する）が社家として神主を世襲した。三社の祭神や順位を巡る論争もあったが、1699年（元禄12年）三社・三社家を同格とする裁定が下った。

積川神社

積川神社（つがわじんじゃ）は、大阪府岸和田市積川町にある神社。式内社で、旧社格は郷社。和泉国四宮。勅願社である。 主祭神 - 生井神（いくいのかみ）、栄井神（さくいのかみ）、綱長井神（つながいのかみ）、阿須波神（あすはのかみ）、波比岐神（はひきのかみ）。 総称して一般的には座摩神と呼ばれている。

頭川神社

頭川神社（ずかわじんじゃ）は、富山県高岡市頭川にある頭川地域一帯の村社。 頭川を含む国吉地域は城址が多く伝えられるが、いつ頃、誰がいたかなどは研究されていない。埋蔵金や大蛇、塩売商人が神罰で石になったなど、一見無関係そうな伝説や地名などの民俗学の観点から様々な推測がなされているに留まっている。頭

寒川神社

寒川神社（さむかわじんじゃ）は、神奈川県高座郡寒川町宮山に鎮座する神社。相模國一之宮。式内社（名神大社）で、旧社格は国幣中社。現在は神社本庁の別表神社。 関東地方における著名な神社の一つであり、年間約200万人に及ぶ参拝者が訪れる。初詣の参拝者数は神奈川県内の神社

川会神社

川会神社（かわあいじんじゃ）は、長野県北安曇郡池田町会染（あいそめ）にある神社。式内社で、旧社格は村社。 祭神は底津綿津見命。農具川と高瀬川の合流点近くに位置し、川の氾濫によって度々遷座を余儀なくされた。社伝では白鳳2年（673年）に造営されたという。 延長5年（927年）成立の『延喜式』神名帳では

上川神社

(令制)石狩国上川郡）に天照大神1柱を奉祀したのを創祀とする。 1898年（明治31年）7月：旭川市6・7条通8丁目に奉遷。 1902年（明治35年）12月：旭川市宮下通21丁目に奉遷。 1903年（明治36年）1月26日：創立を許可される。 1904年（明治37年）7月：大己貴命と少彦名命の2柱を合祀。

荒川神社

平成2年（1990年）制作 5年漆塗り 先代は岡山県大原町中町東へ 玉手屋台　昭和56年（1981年）制作 63年漆塗り 平成15年伊達綱新調 平成17年太鼓張替え 平成18年台車新調 屋根の紋が四面とも三つ巴になっている 狭間彫刻は三代目松本義廣の作品 太鼓は播州三太鼓のひとつといわれる。

芋川神社

ものづくり 神楽の組み立てや、御幣の製作、提灯の準備が稽古と同時に進められる。宵宮に出される出し物は、高張り提灯1対2本、馬簾(纏)1本、神楽1台、獅子舞、ほうずき提灯~5本と決められている。この中で、高張り提灯だけはどの地区もデザインが統一されており、違いは提灯背面に地区

淀川神社

で、20歳になる前に村を出た。その後は江戸や京都に移り住み、一度も故郷に帰る事は無かったが、晩年、毛馬に帰省する少女を描いた俳詩「春風馬提曲」を作り、その中で「春風や 堤長ごうして 家遠し」という俳句を詠んでいる。当社の蕪村像は大阪文化の活性化を目指すNPO法人により蕪村の生誕300年記念事業の一つ

川勾神社

大名貴命（おおなむじのみこと） - 日本の国土を開拓した神。 大物忌命（おおものいみのみこと） - 殖産興業に功績があった神。 級長津彦命（しなつひこのみこと）- 風の神・息吹の神。 級長津姫命（しなつひめのみこと） - 同上。磯長（しなが）の国を開拓なされた夫婦神。 衣通姫命（そとほりひめのみこと） - 安産守護に霊験あらたかな神。

大川神社

保食神 相殿 句句廼馳神（木神）、軻遇突智神（火神）、埴山姫神（土神）、金山彦神（金神）、罔象水神（水神） 社伝によれば、「顕宗天皇乙丑年（485年）に宮柱を立て鎮祭、神位は貞観元年（859年）に従五位、同13年（861年）には正五位下に昇進した」とある。延喜式神名帳においては名神大社に列せられ、また六

湊川部屋

二所ノ関部屋を率いた玉錦が若い頃に酒で暴れて立場を悪くした時、綾錦は親身になって玉錦を庇って救ったことがあった。この時のことを恩に感じた玉錦は財政的に苦しかった湊川部屋を助け、綾錦の弟子を二所ノ関部屋の力士同様に扱った。こうした経緯から、戦後の1948年5月場所限りで湊川部屋は閉鎖されて二所ノ関部屋に身を寄せた。