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源立寺

日蓮正宗寺院一覧 かつて日蓮正宗に属していた寺院一覧 大塩平八郎 - 祖父が源立寺信徒であったといわれている。 源立寺法華講（正信会） 正信会僧侶の日蓮正宗からの擯斥（破門）処分の経過 第十九回日蓮正宗正信会法華講全国大会 - 正信会が占有している日蓮正宗寺院と正信会僧侶の地位保全について 座標: 北緯34度49分26

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

真源寺

江戸後期頃から当地で盛んだった朝顔栽培を人々に見せるために、当寺院の敷地内で栽培農家が披露したことがその起源である。明治時代を中心に、入谷界隈で朝顔作りが盛んになり数十件が軒を連ねたという。当地の朝顔は全国でも指折りの出来であったといい、朝顔のシーズンになると、入谷界隈には朝顔を見物しに、多くの人

向源寺

ぞれ別材とするほかは台座蓮肉部と天衣遊離部まで含め一材から彫出される。別材矧ぎ付け部分のうち化仏、両手首から先、持物は後補である。頭髪部の造形には木屎漆（こくそうるし）を併用している。像表面は彩色、金箔等を施さない素地仕上げとし、体部は背面から内刳（うちぐり）を行っており、背部に上下2段に蓋板を当てる。

仲源寺

- 本尊の「目やみ地蔵」を祀る。 観音堂 - 木造千手観音坐像（重要文化財）を祀る。洛陽三十三所観音霊場第16番札所。 地蔵堂 庫裏 山門 木造千手観音坐像 - 平安時代作。 洛陽三十三所観音霊場 15 六波羅蜜寺　-　16 仲源寺 　-　17 妙法院三十三間堂 通称寺の会（めやみ地蔵）

鳳源寺

浅野長晟公賛徳碑 亀に乗った亀甲仕様の神道碑。 瑤泉院の像 1999年建立。像が義士堂に向かい手を合わせている。雨曝しになるのと、義士堂内には瑤泉院の木像もあるので自分自身を拝んでいるのはおかしいなどの批判もされている。 浅野長治公の像 初代三次藩主浅野長治、同じく三次観光協会により1999年建立。

永源寺

寂室元光墨蹟 - 出山釈迦図賛。 三千仏名経 3巻 - 寂室元光筆。 永源寺文書 269点 鏧子台 1基 永源寺境内 3月19日　中興一絲文守禅師法要　中興開山である一絲文守の忌日法要。 4月 1日 - 3日　万人講　三日間行われる万霊を供養する法要。 6月 7日　開基佐々木氏頼（別名 六角氏頼）公法要　佐々木氏頼の命日に行われる。

桃源寺

開山 - 一要智観大和尚禅師（永源百八世）（宝暦12年3月16日） 創建 - 願海正我（天明元年5月21日） 即宗正見（文化14年4月16日） 古陵祖因（天保10年12月8日） 中興 - 松庵宗晋（明治元年1月26日） 純翁宗弼（明治8年1月26日） 楊州玄禕（明治15年3月5日） 一誠悦公（大正5年2月25日）

生源寺

った堂は延暦寺横川に恵心堂として移築された。 庫裏 傳教大師御産湯井 - 最澄の産湯に使われたとされる産湯の井戸。 最澄少年像 鐘楼 鎮守社 山門 破鐘 - 元亀2年（1571年）の比叡山焼き討ちの際に強く鳴らしたためにヒビが入った鐘。現在は坂本石積みの郷公園に移設されている。 傳教大師御産湯井 鐘楼

源道寺駅

源道寺駅（げんどうじえき）は、静岡県富士宮市源道寺町にある、東海旅客鉄道（JR東海）身延線の駅である。駅番号はCC05。 源道寺駅は富士宮市旧富士宮地区に位置し、1日当たり約700人の乗車客がある無人駅である。普通列車のみの停車駅であり、身延線で運行される特急「ふじかわ」は通過する。

永源寺ダム

完成以後も近江盆地の農地面積は拡大を続け、水不足による取水制限も次第に問題となった。このため用水供給の更なる安定化を図るべく1989年（平成元年）より農林水産省近畿農政局によって灌漑専用の永源寺第2ダムが計画された。型式は重力式コンクリートダムで高さは90.0mと比較的大規模である。反対運動のため未着工の

尾立源幸

持ち前の行動力とバランス感覚で、2期12年の間に、社会福祉や環境、外交など分野を問わず幅広く活動。 外資系監査法人でのサラリーマン時代にはアメリカやフィリピンでの海外勤務を経験。現在は日ロ協会の理事長を務めるなど豊かな国際感覚で諸外国との架け橋としても活動。著書「アベノミク

立石寺

立石寺（りっしゃくじ）は、山形県山形市にある天台宗の仏教寺院。山寺（やまでら）の通称で知られ、古くは「りゅうしゃくじ」と称した。詳しくは宝珠山阿所川院立石寺（ほうじゅさんあそかわいんりっしゃくじ）と称する。本尊は薬師如来。 蔵王国定公園（第2種特別地域）に指定されていて、円仁が開山した四寺（他は中尊

妙立寺

ガラス）張りの見張り台。加賀平野を遠望でき、敵の動きをいち早く察知できる。金沢城と明かりによる、連絡も可能であった。2階座敷の入って右側にある押入に模した隠し階段の途中にさらに隠し扉があり、そこから出入りが可能。 井戸 戸室山で採れる戸室石を丸ごとくりぬいて作った井戸で、堂の中心部に位置する。戸室

立本寺

宝永5年（1708年）宝永の大火で焼失後、現在の地に移転し、伽藍を再建した。 具足山龍華院妙顕寺、具足山妙覺寺（北龍華）、立本寺（西龍華）の三寺で「龍華の三具足（りゅうげのみつぐそく）」と呼ばれている。 現住は97世上田日瑞貫首（京都市妙円寺より晋山）。生師松ヶ崎法縁。 宝永5年（1708年）の大火後、前地京極今出川で類焼を

立行寺

六本木にて創建された。寛文8年（1668年）に旧地が火災にあったため現在の場所に移転した。 境内にはアナウンサー・司会者・ナレーターの芥川隆行の墓と鞘堂付の大久保彦左衛門の墓とテレビでおなじみの魚屋一心太助の墓、三橋達也・安西郷子夫妻の墓がある。 東京メトロ南北線・都営地下鉄三田線 白金高輪駅より徒歩1分

立応寺

首切場）があり罪人をこの寺に埋め無縁塔を建てて供養した。このため投げ込み寺と呼ばれた。と、現代になってからの資料（足立区寺院案内等）に記されているが、近隣に刑場が存在した歴史的事実は確認できず、また投げ込み寺と称したという記述にも裏付けとなる資料は存在しない。かつては祈祷場

立山寺

神と龍神が開山の墓所に灯明をあげたといわれ、毎年7月31日の夜には、眼目山の庭の松の梢に立山の絶頂より飛来した山灯を海中より飛来した龍灯ともに留る。是を山灯龍灯といわれ、世に龍灯として海中より日の出るのは多けれども山灯・龍灯が一度に松の梢に留るのは希有の事であると言い伝えられる

生源寺眞一

（荏開津典生）『こころ豊かなれ日本農業新論：21世紀の食と農と環境を考える』（1995、家の光協会） （鈴木宣弘・佐々木敏夫・小林康平・鈴木充夫）『主要国の乳価形成：ウルグァイ・ラウンド対応のための乳価政策』（1997、酪農総合研究所） （林良博・高橋弘）『ふるさと資源の再発見：農村の新しい地域づくりをめざして』（2005、家の光協会）

生源寺美子

1983 『なのはなおつきさん』ひくまの出版 1984 『与謝野晶子』さ・え・ら書房(少年少女伝記読みもの)1984 『はじめてのテスト』金の星社 1984 『アリの町の天使 めぐまれない人びとへの愛に生きた北原怜子』PHP研究所 1984 『わたしにだけおしえてね』ひくまの出版 1985 『少女たちの季節

足立源一郎

に多大な貢献を遺した。1919年に自身の設計により建築した奈良市高畑町の旧足立邸は国の登録有形文化財に登録されており、現在は喫茶店になっている。 『日暈西鎌尾根にて』（1942年、市立大町山岳博物館所蔵[1]） 『滝谷ドームの北壁』（1952年、安曇野山岳美術館所蔵[2]） 『北穂高岳南峰』（1957年、安曇野山岳美術館所蔵[3]）