Logo
ပင်မစာမျက်နှာ
သင်ခန်းစာများ
မှတ်စုစာအုပ်
အဘိဓာန်
JLPT Test
ဗီဒီယို
အဆင့်မြှင့်ရန်
အကြံပြုချက်
Logo
ပင်မစာမျက်နှာ
သင်ခန်းစာများ
မှတ်စုစာအုပ်
အဘိဓာန်
JLPT Test
ဗီဒီယို
အဆင့်မြှင့်ရန်
အကြံပြုချက်
Todaii Japanese
Switch language – current: my
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

Todaii Japanese အကြောင်း

အမှတ်တံဆိပ်ဇာတ်လမ်းမကြာခဏမေးလေ့ရှိသောမေးခွန်းများအသုံးပြုသူလမ်းညွှန်စည်းမျဉ်းနှင့် မူဝါဒငွေပြန်အမ်းအချက်အလက်

လူမှုကွန်ယက်

Logo facebookLogo instagram

အက်ပ်ဗားရှင်း

AppstoreGoogle play

အခြားအက်ပ်များ

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

မူပိုင်ခွင့်သည် eUp Technology JSC ၏ပိုင်ဆိုင်မှုဖြစ်သည်

Copyright@2026

စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

父系制

系制である。 父権制の初発は自分のそれまでの母系内生活の中で芽生えた、父方の(母方よりも高位である)系譜の自覚による自己アイデンティティの確保のようである。次のような特徴がある。 子供が父方の姓を受け継ぐ(父系出自) 息子が父方の地位を受け継ぐ(父系継承) 息子(たち)が父方の財産を相続する(父系相続)

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

父系

父方から伝わる系統。 ⇔ 母系

母系制

‐ 母系社会 ミナンカバウ人 ‐ 母系社会 J・J・バッハオーフェン 世界大百科事典『母系制』 - コトバンク ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典『母系制』 - コトバンク デジタル大辞泉『母系制』 - コトバンク 百科事典マイペディア『母系制』 - コトバンク 世界大百科事典 第2版『母系制』

双系制

双系制(そうけいせい、英: Bilateral descent、仏:bilatéralité)とは、単系である父系制・母系制・二重単系、のいずれでもない、非単系の出自の辿り方をいう。 東南アジアやオセアニアにおける人類学的調査の進展から、従来言われてきた「母系制から父系制へ」という考え方に対する批判として提示された。

家父長制

父長制が揺るがされたとするのを批判して、それでは女性の抑圧を生むことがあっても、家父長制を揺るがすことになどならない、などの主張もある。 家父長制、父権制あるいはそれに準じる意識がDVの原因となっているとの主張がある。 経営学者の平野光俊は、パターナリズムの一例として結婚・出産後の家事・育児への専念

父系の指

藤井省三「松本清張の私小説と魯迅「故郷」~「父系の指」から「張込み」への展開をめぐって」(『文學界』2012年6月号掲載)…本作と魯迅の作品を比較しつつ、本作の成立過程を考察した論文。 ^ 藤井省三「松本清張の私小説と魯迅「故郷」~「父系の指」から「張込み」への展開をめぐって」参照。 ^ 『松本清張短編全集3 張込

父系言語仮説

方拡大は主に男性に偏っていることが示され、これは父系言語仮説の議論の余地のない事例である。 バントゥー諸語や他のニジェール・コンゴ語族の言語はY染色体ハプログループと関連していることが示唆される。 アフロ・アジア語族の拡散はハプログループE1b1bに関連している。 ウラル語族の拡散はハプログループN

市制 (単位系)

1、3分の1など単純な換算になるようにしている。単位同士の関係は原則として十進法的だが、里(1500尺)・畝(6000平方尺)・斤(16両)は例外となる。また升は27立方寸にあたる。 中華人民共和国でも市制は使われ続けた。ただし本来の市制では1斤は16両であったが、中華人民共和国では1斤

制限修飾系

Humanによって報告された。バクテリオファージをバクテリアに感染させたところ、バクテリオファージのDNAが何らかの修飾を受けて成長が制限される(抑制される)ことを発見した。1953年に、Jean WeigleとGiuseppe Bertaniは、異なるバクテリオファージ

父

〔近世江戸語以後, 庶民の用いた語〕 父親を呼ぶ語。

父

(1)親のうちの, 男の方。 実父・継父・養父の総称。 ⇔ 母 「二児の~となる」 (2)新しい物事の開拓者。 先駆者。 また, 偉大な貢献をした人。 「近代経済学の~」「独立の~」 (3)キリスト教で, 神の呼称。 三位一体内の子キリストに対して父。 <i>~父たれば子も子たり</i> 〔論語(顔淵)〕 父が父としての道を尽くせば子も子としての道を尽くすこと。 <i>~の恩は山より高し</i> 〔童子教〕 父親の恩の高大であることのたとえ。

父

〔「ちち」の転〕 ちち。 父親。 「屏風の絵の男を見ては, ~とてぞ恋ひきこえ給ひける/栄花(月の宴)」

父

〔古くは「かそ」〕 父(チチ)。 ⇔ いろは [和名抄]

父

〔上代東国方言〕 父。 ⇔ あも 「旅行きに行くと知らずて母(アモ)~に言申さずて今ぞ悔しけ/万葉 4376」

父

〔「ちち」「おぢ」などの「ち」〕 男子を敬っていう語。 「醸(カ)みし大御酒(オオミキ)甘(ウマ)らに聞こしもちをせ我(マロ)が~/古事記(中)」

秩父鉄道2000系電車

入線に際しては、ワイパーを東急7700系と同様の大型に交換、前面帯の青色化、車両間の片引き戸新設、保安装置の変更、渡り板の撤去等が施工された程度で、あまり手は加えられていない。 第3編成と第4編成は編成の向きが逆であったため、1991年12月7日に当時存在した秩父駅

秩父鉄道1000系電車

旧国鉄101系初期形の車両は「乗務員室の仕切り窓が大きい」「尾灯が埋め込み式」という特徴を持っており、武蔵野線向けの改造車である1000番台は「乗務員室仕切り窓について中央に窓がない」という特徴を持っているが、これらに該当するデハ1006は「乗務員室仕切り窓が小さい」「尾灯が外はめ式」「乗務員室仕切り窓について中央にも窓

秩父鉄道7000系電車

東急8500系電車 > 秩父鉄道7000系電車 秩父鉄道7000系電車(ちちぶてつどう7000けいでんしゃ)は、秩父鉄道の通勤形電車。東急電鉄から8500系電車を譲受した車両。 老朽化した1000系電車の置き換えのため、東急8500系を秩父鉄道で運用するに当たって羽生方からM1c(制御電動車) -

秩父鉄道500系電車

前面は正面二枚窓のいわゆる湘南形であったが、前照灯が二灯化されたため、300系との識別は容易であった。 なお、300系第2編成では空気バネ台車(NA301)に変更されたが、当形式では再びコイルバネ式台車のNA12が採用された。 また、電動車と制御車の2両編成になったことから主電動機の出力が300系に比べ増強された。

秩父鉄道300系電車

位置が異なる(窓と扉の位置が入れ替わっている)が同じ日本車両で1956年に製造された富士山麓電気鉄道(現在の富士急行)3100形と酷似しており、WN継手駆動、三菱電機製モーターや制御器等、機器についても共通する部分が多い。 塗装は秩父鉄道の他車と同じ茶色のツートンカラーだが、アルミ車体を有するサハ352号(後述)のみ銀色に茶帯とされた。