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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

王延羲

甥の康宗王継鵬の在位中には左僕射・同平章事に任じられるが、王継鵬は猜忌心が強かったために身の危険を感じ、発狂者を装い自宅に軟禁されていた。通文4年(939年)、拱宸・控鶴軍使の朱文進・連重遇が叛乱を起こし王延羲を推戴し王継鵬を殺害したことにより、王延羲は威武軍節度使・閩国王を称し、王曦と改名、永隆と改元した。即位した景宗は後晋に奉表している。

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

王羲之

落書きを見つけて削ってしまい、後でこれに気付いた門人は、何日もふさぎ込んでいたという。 またある日のこと、羲之が町の中を歩いていると、一人の老婆が扇を売っており、彼は売っている扇の何本かに五文字ずつ字を書いたところ、老婆は「どうしてくれる」と色をなして詰った。すると彼は「『これは王羲之という人が書い

王延

のままで放置され、食事も満足に与えられなかった。祖母がこの事を聞くと問いただしたが、王延は何も言わず、むしろ継母に心を尽くして仕えた。卜氏は王延の心づかいに感動し、自分の産んだ子と同じように接するようになった。王延は両親に誠心誠意尽くし、夏には扇を手にして枕元に座し、冬には自ら覆い被さって暖を取った

伏羲

⇒ ふっき(伏羲)

曹羲

249年、曹叡の陵に詣でるため、帝のお伴として曹爽と曹羲達兄弟が揃って外出した隙を見計い、司馬懿がクーデターを起こした(高平陵の変)。このとき桓範は、曹真と同郷で曹爽達とも親しかったため、危険を冒して曹爽達の下に赴いた。『魏略』によると桓範は、曹爽達が帝を擁しており、桓範自らが食料を掌る大司農の地

常羲

常羲(じょうぎ)は、中国神話に登場する月の女神。羿(げい)の妻・嫦娥として同一人物を描かれる事もある。 『山海経』(せんがいきよう)の大荒西経より彼女は帝夋の妻の一人であり、月である12人の娘を生み、大荒の日月山で浴することが見える。 山海経 中国の神話(白川静/著、中公文庫) ISBN 978-4122041592

羲和

— 屈原、『離騒』 とある。同様に、羲和を太陽の御者として扱っている古典には、思想書『淮南子』がある。その天文訓には、 爰に羲和を止め、爰に六螭を息む、是を懸車と謂ふ。 — 『淮南子』巻三 天文訓、 とあり、『淮南子』のこの記述を引用した類書『初学記』には、 日車に乘り、駕するに六龍を以てし、羲和之を御す。

龐羲

を好むとの評判があったため、鄧芝などが身を寄せている。 ある時、龐羲が張魯に対抗するため私兵を募集したところ、劉璋に讒訴する者がいたため、劉璋は龐羲を猜疑するようになった。これを恐れた龐羲は漢昌県長の程畿に救援してもらうため子の程郁を派遣したが、程畿は「異心を抱いていないのなら、誠意を尽くす

王延政

もまた即位後は放漫財政を行い、民衆の生活は非常に苦しいものとなっていた。 同年、朱文進・連重遇が王延羲を殺害し、朱文進が閩主に即位する事件が発生する。これに対し、王延政は建州より討伐軍を発するが、朱文進・連重遇は林仁翰により殺害された。 天徳3年(945年)、諸臣は王延政に福州に戻り、閩の国号を復活

延信王

b 赤坂恒明 2015, p. 37. ^ 『朝日日本歴史人物事典』 ^ 廣橋家旧蔵記録文書典籍類H63-409『後法性寺殿御抄』「雑々例」 ^ a b c 『賜姓例並褰帳女王』賜姓例「延信王」(宮内庁書陵部所蔵) ^ 『尊卑分脈』 『尊卑分脈 第三篇』吉川弘文館、1987年 赤坂恒明「冷泉源氏・花山王氏考 :

王延翰

承した。当初は後唐より威武軍節度使に任じられただけであったが、天成元年(926年)に大閩国王に封じられた。 史書の伝えるところによれば、嗣王の性格は驕傲荒淫かつ残忍凶暴であり、また兄弟に民間の女性を強引に後宮に連れて来させるなどの暴政を尽くし、その結果同年に弟の王延鈞及び王審知の養子である王延稟の叛

王延鈞

建元、自らも王鏻と改名した。しかし恵宗は自国の国力を客観的に理解し、無謀な国政運営を行わなかったため、国内は比較的安定していた。 後宮関係では陳金鳳を寵愛していた。陳金鳳は王審知の婢女であり、容姿は美しいとは言いがたいが淫蕩な性格を有していたという。恵宗が晩年病を得ると、陳金鳳は部下の李可殷と私通

王延之

えられた。泰始2年(466年)、建安王劉休仁が赭圻の乱を討つと、延之はその下で左長史となり、寧朔将軍の号を加えられた。 延之は清貧につとめて、居宅も粗漏なものであり、南朝宋の明帝に材官を命じられると、3間の斎屋に起居した。侍中・射声校尉に転じ、着任しないうちに呉郡太守として出向した。郡太守を退任して

黄宗羲

黄 宗羲(こう そうぎ、万暦38年8月8日(1610年9月24日) - 康熙34年7月3日(1695年8月12日))は、中国明末清初の儒学者。字は「太沖」。号は「南雷」・「梨洲」。紹興府餘姚県の出身。明の滅亡に際して反清運動に参加するが後に故郷に隠棲して学術に没頭、陽明学右派の立場から実証的な思想を説き、考証学の祖と称された。

高羲東

李氏朝鮮・大韓帝国の官僚・政治家の高永喜は父親・高永喆の兄である。また、法学者、中央大学校教授の李相敦(朝鮮語版)は末娘の息子である。 ソウル特別市鍾路区苑西洞に高羲東の旧宅が残っており、これは高が1918年に分家した時に本人が設計した木造の瓦屋で、近代初期の韓国住宅の特徴が濃く残っている。

儲光羲

儲 光羲(ちょ こうぎ、707年 - 763年)は、中国・唐の詩人。潤州延陵県の出身。 開元14年(726年)に進士となり、至徳元載(756年)に監察御史となる。安禄山の乱の時に賊軍に官を授けられたため、乱後は嶺南に流され、その地で没する。 その詩は陶淵明を模範とし、質朴・古雅の趣をふくみ、田園詩

延寿王院

1754年(宝暦4年)桃園天皇より安楽寺延寿王院留守別当大鳥居に院号を下賜されてこの名称になった。邸の前には大きな門構えがあるが、1834年(天保5年)に棟上げされたものである。邸の周囲の塀は築地塀と呼ばれる五本線の横筋が入った土塀であり、これは高位の人物が住まう場所をあらわす。

延延

長く続くさま。 「~二時間の大講演」

延子内親王

門院と称する。正和6年(1317年)、27歳のとき父・伏見院の崩御により出家し、法名を信正恵と称する。その後の消息は不明で、没年も明らかでない。 安田元久編『鎌倉・室町人名事典』新人物往来社、1990年。 芳賀登他監修『日本女性人名辞典』日本図書センター、1993年。 志村有弘編『天皇皇族歴史伝説大事典』勉誠出版、2008年。

四王天延孝

1933年(時局問題叢書 ; 第10編 特輯) 四王天延孝・今泉定助[著]『世界大戦の性格我が国防の本義』思想国防協会 1942年(思想国防講演 ; 第2輯) [脚注の使い方] ^ 東京・赤羽生まれの説もある--四王天 延孝 シオウテン ノブタカ 20世紀日本人名事典 ^ Lieutenant-General