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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

益田兼利

1968年（昭和43年）3月14日：陸上幕僚副長に就任 1969年（昭和44年）7月1日：第8代東部方面総監に就任 1970年（昭和45年）12月22日：三島事件の責を取り辞任 1973年（昭和48年）7月24日：逝去（享年61、満年齢で59）、叙・従三位、勲二等瑞宝章が追贈された。 勲二等瑞宝章 - 1973年（昭和48年）7月24日

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

益田兼堯

 685. ^ 東京 1932, p. 694. ^ 『益田家什書』 ^ 妙義寺前にある益田越中守兼堯の像の説明碑（益田市観光協会） ^ a b c 益田兼尭 - コトバンク ^ 東京 1916, pp. 688–689. ^ 『益田家什書』 ^ 益田 2017, pp. 85–87, §. 益田貞兼と陶氏・吉見氏

益田広兼

祖である大江広元の「広」の字を与えられ広兼と名乗った。吉見広頼の娘・珠光院を娶り、嫡男元堯を儲けたが、文禄4年（1595年）疱瘡に罹り、同年8月11日に死去した。享年20。法名は慈雲院月渓宗林。京都の黄梅院に葬られた。 父に先立って死去したため、家督は嫡男の元堯が元和6年（1620年）に嫡孫承祖

益田兼高

御神本氏第3代当主御神本兼栄の長子として生まれる。はじめ御神本兼経と名乗った。 治承・寿永の乱において、周辺では平家寄りないし様子見の豪族が多い中で、石見国で唯一源頼朝の呼びかけに応えて父兼栄とともに一ノ谷の戦いに参加。元暦元年（1184年）、石見国の押領使に補任された。壇ノ浦

益田藤兼

には家督を嫡子の元祥に譲る。同年、石見で反乱を起こした三隅隆繁・国定兄弟を討伐して大いに戦功を挙げた。その後は元祥に元春の娘を娶わせるなどして毛利氏との関係を強めた。翌2年（1571年）にも布部山の戦いで吉川軍の一部として尼子再興軍を撃破している。 老境に入る

前田利益

城の城主（竹中重門か）に書状を送って預け、子2人と旅を続けた。この時利益は「今日まではおなじ岐路を駒に敷き立ち別れけるぞ名残惜しかる」と詠み、別れを悲しんだ。なお、父親が預けられたとされる菩提山城（垂井町）にほど近い養老町には利益に関する伝説が残り、「前田の碑」が建っている。

利益

(1)もうけ。 得(トク)。 収入から費用を引いた残り。 利潤。 ⇔ 損失 「～をあげる」「～金」 (2)役に立つこと。 ためになること。 「公共の～」「知っておけばなんらかの～になる」「国家を～する為めの経済策/社会百面相（魯庵）」 → りやく（利益）

利益

〔「やく」は呉音〕 人々を救済しようとする仏神の慈悲や， 人々の善行・祈念が原因となって生ずる， 宗教的あるいは世俗的なさまざまの恩恵や幸福。 利生(リシヨウ)。 「観音様のご～」 → りえき（利益）

益田

益田（ますだ、ました） 地名 益田市（ますだ-） - 島根県西部に位置する市。 益田川（ますだ-） - 島根県益田市を流れる河川。 益田駅 （ますだ-） - JR西日本山陰本線の鉄道駅。 益田郡（ました-） - かつて岐阜県北部（飛騨国）に存在した郡。 益田川（ました-） - 岐阜県を流れる飛騨川の旧・益田郡域を中心とした別称。

兼愛交利

兼愛交利（けんあいこうり）とは、中国の春秋時代の末期から戦国時代の初期にかけて、諸子百家のなかで墨家を大成した墨子が唱えた倫理説。儒教批判を含んでいる。 墨子は、「天下の利益」は平等から生まれ、「天下の損害」は差別から起こるという前提に立ち、孔子による、仁にもとづく愛は家族や長たる者のみを強調する差

毛利就兼

山鳳翩に師事し、その助言を受けた。寛政3年（1791年）1月、実兄毛利就任の後任として当職（国家老・執政）となる。藩財政の改善のため、藩士に半知の馳走米（減知）を課そうとし、藩主毛利治親に止められる。同年、藩主治親が死去し、その葬儀と新藩主斉房の家督相続のため江戸に下り、その帰途12月3日に没する

足利義兼

足利 義兼（あしかが よしかね）は、平安時代末期から鎌倉時代前期にかけての武将・御家人。足利宗家2代当主。室町幕府初代将軍足利尊氏は昆孫に当たる。 幼い時に父・足利義康を亡くした義兼は、伯父・源（新田）義重の軍事的庇護を受けていたとされる。 治承4年（1180年）に血縁的に近い源頼朝が以仁王の令旨に

丸毛兼利

1915, pp. 126–128. ^ 吉岡 1981, pp. 58–59. ^ 小田又蔵彰信 著「国立国会図書館デジタルコレクション 纂録五十四・廃絶録」、近藤瓶城 編『史籍集覧. 第11冊』近藤出版部、1926年、7頁。https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1920318/415

足利満兼

同様になるため｢氏｣の字は避け、祖先にあたる足利義兼（足利氏第2代当主）より1字を取った。こちらも参照のこと。 ^ 満兼の挙兵の目的は「天命を奉じて暴乱を討ち、まさに国を鎮め民を安んぜしめんとす」だった（『寺門事条々聞書』）。田辺久子『人物叢書 上杉憲実』吉川弘文館。42頁。 ^

土井利益

と共に候補者に立てられるが、利益は不行跡が多く分家独立しているためとして家督は利久が相続した。これは当時、江戸本所に屋敷を持っていた利益が平素から大見得を張り、伊達男の真似をして派手な出立ちで夜な夜な江戸市街を闊歩していたためであり、当時の風評では「夜中歩行は犬か盗人か思ば本所の土井周防」とまで言

利益社会

〔(ドイツ) Gesellschaft〕 ドイツの社会学者テニエスが唱えた社会類型の一。 人間がある目的達成のため作為的に形成した集団。 基本的に合理的・機械的な性格をもち， 近代の株式会社をその典型とする。 近代社会は共同社会に対してこの利益社会が優越的であるところから， 近代社会の性格を示す言葉としても使われる。 ゲゼルシャフト。 ⇔ 共同社会

経常利益

営業利益に営業外利益を加えたもの。

計上利益

損益計算書に記載された当期利益のこと。 公表利益。

利益誘導

「社会を変える」お金の使い方 ― 投票としての寄付、投資としての寄付 」p64, 駒崎弘樹 2010 ^ “野中広務が「農協界のドン」に激怒した理由、同和問題改革者が利権の亡者に変心の裏切り”. ダイヤモンド・オンライン (2021年11月3日). 2023年1月22日閲覧。 ^ “ポークバレル | 現代人のカタカナ語辞典

利益団体

利益団体（りえきだんたい、英: interest group）とは、目標の実現や利益の確保のために、社会や政治に影響を与えようとする、政党以外の団体である。圧力団体（あつりょくだんたい）、利益集団（りえきしゅうだん）、プレッシャー・グループともいう。会員同士の親睦や互助を行なったり、会員の団結による