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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

磯前順一

『石母田正と戦後マルクス主義史学: アジア的生産様式論争を中心』(磯前礼子共編・原秀三郎述、三元社 2019) 『ポストコロニアル研究の遺産 翻訳不可能なものを翻訳する』(タラル・アサド・酒井直樹・プラダン・ゴウランガ・チャラン共編、人文書院 2022年) ナラティヴの権利 戸惑いの生へ向けて ホミ・K・バーバ

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

一順

(1)ひと回りすること。 「打者~」「庭園を~する」 (2)連歌・俳諧で, 一座の人々が発句からそれぞれ一句ずつ出句し, ひと通りすむこと。

磯貝一

就任。1923年12月22日、永岡秀一と共に、当時の生存者としては初の十段に昇進した。 1929年(昭和4年)、御大礼記念天覧武道大会の審判員を務める。1934年(昭和9年)、皇太子殿下御誕生奉祝天覧武道大会の審判員並びに永岡秀一との特選乱取りを務める。1937年(昭和12年)、講道館より柔道十段を

手順前後

手順前後(てじゅんぜんご)とは、主に二人零和有限確定完全情報ゲームで用いられる用語で、一方の手番において2つの着手のいずれを先に指すか、その手順の逆転を表す言葉である。 3人以上が参加するゲームでは、プレイヤーAの着手に対してプレイヤーBの応手を考える上で、一時的にAに敵対もしくはプレイヤーCに同

磯部喜一

『工業政策要論』雄風館書房 1934 『工業政策講義案』甲文堂書店 1935 『工業組合論』甲文堂書店 1936 『経済政策綱要 前冊』甲文堂書店 1938 『工業政策要綱 第2分冊』甲文堂書店 1938 『中小商工業の組合運動』最近経済問題叢書 甲文堂書店 1939 『工業政策教材

磯田憲一

- 1965年)を務め、就任の際に「全国の電電公社の中で都市対抗に出ていないのはウチだけ。なんとか後楽園へ出してほしい」と要請され、3年目に念願成就して退陣。この時は2回戦で八幡製鐵に敗退したが、磯田が土台を築いた。その後は広島、大阪、福岡などで知人が経営する会社に勤務していたが、1992年に

磯村英一

現代の都市 都市社会学序説 (S.リーマー 奥田道大共訳 誠信書房 1959年) 都市生活 その社会学 (T.L.スミス、C.A.マクマハン 佐藤文男、山口透共訳 誠信書房 1961年) 新しい都市の未来像 エキスティックス (C.A.ドクシアディス 鹿島研究所出版会 1965年) 未来の大都市 (ロイド・ロドウィン編

磯部浅一

磯部 浅一(いそべ あさいち、1905年(明治38年)4月1日 - 1937年(昭和12年)8月19日)は、日本の陸軍軍人、皇道派青年将校。 陸軍幼年学校、陸軍士官学校(38期)を経て陸軍歩兵将校となるが、中尉の時に経理部に転科した。陸軍一等主計の時に、陸軍士官学校事件により停職、「粛軍に関する意

磯田一郎

うなど、住友銀行と暴力団の関係を近付けてしまった。 1990年10月15日には横浜市の住友銀行青葉台支店長が、蛇の目ミシン工業事件で注目されていた仕手集団の光進代表に対し客を紹介し株取引の仲介をしたことで出資法違反(浮貸し)で逮捕されたことをきっかけに、これまでの住友銀行と住友グループの暗部がマスコミの注目の的となる。

磯村一路

『1990牡丹燈篭』(1990年)- 企画・脚本・監督 『あさってDANCE』(1991年)- 監督 『人間交差点 道』(1993年)- 脚本・監督 『姐 極道を愛した女 桐子』(1993年)- 監督 『Jリーグを100倍楽しく見る方法!!』(1994年)- 監督(アニメーション) 『目を閉じて抱いて』(1996年)-

磯田光一

磯田 光一(いそだ こういち、1931年(昭和6年)1月18日 - 1987年(昭和62年)2月5日)は、日本の文芸評論家、イギリス文学者。東京工業大学教授などを歴任。没後勲四等旭日小綬章受章。 1964年に三島由紀夫論『殉教の美学』を刊行し文壇に登場。戦後文学の再検討を進め、文学を通した近代論へ

磯崎竜一

磯崎 竜一(いそざき りゅういち、1976年3月13日 - )は、東京都世田谷区出身の俳優。本名及び旧芸名は見目 竜一(けんもく りゅういち)。東京農業大学第一高等学校卒業。身長182cm。O型。 1996年、バーニング養成所に所属。同年、TBS筋肉番付日本縦断マラソンに出演(2ヶ月で北海道から沖縄

磯

※一※ (名) (1)岩石の多い, 海・湖などの波打ち際。 (2)水際の岩石。 「~の間ゆ激(タギ)つ山川絶えずあらば/万葉 3619」 (3)冠の縁(ヘリ)。 → 冠 (4)琵琶・和琴(ワゴン)・箏(ソウ)の胴の側面。 (5)鞍(クラ)の部分の名。 前輪(マエワ)・後輪(シズワ)の海に沿う高い所。 → 鞍橋 ※二※ (形動ナリ) 〔近世語。 「富士は磯」の略〕 はるかに及ばないさま。 未熟であるさま。 下賤(ゲセン)なさま。 「そち達のやうな~なよね狂ひ達は/浮世草子・禁短気」 <i>~の鮑(アワビ)の片思い</i> 「鮑(アワビ)の貝の片思い」に同じ。

磯

〔「いそ」が他の語の下に付いて「い」が脱落したもの〕 いそ。 「はなれ~(離磯)」「あり~(荒磯)」

順順

(多く「順々に」の形で副詞的に用いる)順番に従うさま。 順序どおり。 次々。 「~に席を立つ」

大洗磯前神社

憑人云。我是大奈母知少比古奈命也。昔造此国訖。去徃東海。今為済民。更亦来帰。 ある夜、製塩業の者が海に光るものを見た。次の日、海辺に二つの奇妙な石があった。両方とも一尺ほどだった。さらに次の日には20あまりの小石が怪石の周りに侍坐するように出現した。怪石は彩色が派手で、僧侶の姿をしていた。神霊は人

酒列磯前神社

侍坐。彩色非常。或形像沙門。唯無耳目。時神憑人云。我是大奈母知少比古奈命也。昔造此国訖。去徃東海。今為済民。更亦来帰。 ある夜、製塩業の者が海に光るものを見た。次の日、海辺に二つの奇妙な石があった。両方とも一尺ほどだった。さらに次の日には20あまりの小石が怪石の周りに侍坐

一色四順

同一順子4つを「同一順子2つ×2」とは見なさず、二盃口を認めない場合がある(七対子で同一牌4枚を対子2組と見做さない事からの連想による)。このようなルールでは二盃口が取れないので三暗刻を選択することになる。 三連刻(2飜)を採用しているルールでは、この場合三暗刻に取ると必ず三連刻も成立するので

一色三順

役一色三同順として健在だが、日本ではローカルルール扱いである。 (例)純チャンが絡むケース ロン 萬子の部分を111,222,333として三連刻2飜+三暗刻2飜と解釈するよりも、123,123,123として一色三順3飜+純チャン3飜とするほうが高くなる。ツモっても結果は変わらない。 (例)対々和が絡むケース

浅野順一

『ヨーロッパ精神史の基本問題 : 下村寅太郎先生退官記念論文集』(岩波書店) 1966年 澤柳大五郎, 関根正雄, 村治能就, 浅野順一, 中野幸次, 秀村欣二, 兼岩正夫, 清水富雄, 渡辺金一, 下村寅太郎, 西沢龍生, 藤田健治, 永井博による共編著 ^ 弟子の高野勝夫の『キリスト教逸話例話集』より、214ページ ^ 日本キリスト教文化協会