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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

社会哲学

言語哲学と社会認識論は、いくつもの重要な点で社会哲学と共通部分のある分野である。 あ イデオロギー か 群衆 権威 権力への意志 権利 行為と自由意志 個人主義 さ 財産 自由意志 状況主義 (Situationism) 説明責任 は 発話行為 文化批評 り 良心主体思想とチュチェ思想

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

社会科学の哲学

社会科学の哲学（しゃかいかがくのてつがく、英: Philosophy of social science）または社会科学哲学（しゃかいかがくてつがく）とは、社会科学（社会学、人類学、政治学など）において用いられる論理や方法論を研究する分野。科学哲学や科学的方法の一分野としても扱われ、類似する分野に社

社会学の社会学

ある。1960年代よりアメリカ合衆国を中心に活発化してきた社会学における潮流であり、ラディカル社会学（英: Radical Sociology）、自己反省の社会学（英: Reflexive Sociology）とも呼ばれる。 このような同義反復を思わせる特異なジャンルが存在するのは、社会学が他の社会

社会学

ば、スペンサーは、イギリス功利主義の考えと、彼独自の進化論に基づいて、有機体システムとのアナロジーによって社会を超有機的「システム」と捉え、後の社会システム理論の先駆となる研究を行なった。 実証主義の潮流のなかで始まった社会学であるが、19世紀末から20世紀にかけて、カール・マルクス、マックス・ウェ

桜井哲夫 (社会学者)

『サン・イヴ街からの眺め――フランス社会ウォッチング』（岩波書店、1989年／のち、ちくま学芸文庫、1993年） 『手塚治虫――時代と切り結ぶ表現者』（講談社現代新書、1990年） 『メシアニズムの終焉――社会主義とは何であったのか』（筑摩書房、1991年）

宗教哲学会

宗教哲学会（しゅうきょうてつがくかい、英名 Society for Philosophy of Religion in Japan）は、1983年、宗教哲学・宗教学の研究進展を図ることを目的として「京都宗教哲学会」の名で設立され、2008年現名称に改称した学会。

アメリカ哲学協会

哲学会館（英語版）(Philosophical Hall)は、フィラデルフィアの南5番街104番地、チェスナット通とウォールナット通の間の旧市庁舎のすぐ南側にある。同協会の本部とするために1785年から1789年にかけて建設された。設計

日本哲学会

機関誌として雑誌『哲学』を年一回発行している。『哲学』は学会設立3年後の1952年に創刊された。以降年一回のペースで発行を続けている。2009年よりJournal@rchiveおよびJ-STAGEにて、雑誌本文がPDF形式で全文無料公開されるようになった（オープンアクセス化）。 以下、歴代会長の一覧である。 ^

哲学

ように）。ところが、哲学の場合は名前を聞いただけでは何を研究する学問なのか分からない。これは哲学という学問の対象が決して一定しておらず様々な考え方があることを示しており、哲学はまさにその字義のとおり「知を愛する学」とでもいうほかに仕方ないような特徴を備えている。（→#哲学の対象・主題） このよう

科学社会学

学知識の内容そのものについての社会学的研究、さらには科学者が研究室で実際には何をやっているかについての参与観察的研究、科学知識の社会への伝達・普及に関する研究、科学技術と社会（公衆）との間に生じるコンフリクトについての研究など、科学社会学が対象とする分野は随時拡大して来ている。

文学社会学

フランスの社会学者ピエール・ブルデューは文学社会学の代表的な人物である。『芸術の規則』(1992)では、彼の芸術、文学の分析が述べられている。ブルデューの基本的視座は、文学を理解するにあたり、作者の社会的属性や社会的背景などと結びつけるのではなく、文学固有の論理として対象化するというものであった。この本では特に19世紀のフランスの小

社会科学

ない。 アメリカでは人文系卒業者と共に、社会科学系学部卒業者の就職率が低下していることによる不人気から、学部の縮小傾向にある。アメリカでは、日本よりも「大学の専攻分野」と「就職内容」の一致率が高く、工学系や自然科学系学部出身者の就職率が高くな

バックラッシュ (社会学)

バックラッシュ（英: backlash）とは、ある流れに対する反動、揺り戻しである。政治的又は思想的反発、反感の意味でも用いられる。人種平等、LGBTの権利、社会福祉などの人権活動に対する反動についても用いられるが、特に男女平等や男女共同参画、ジェンダー運動などに反対する運動・勢力に用いられる。こ

社会工学

」につながる）、社会的目的は貧困を減らすことですすべての社会的病気の解決策を計画する以上のものであり、結果または目標は、合理的かつ漸進的に近似する必要がある：エンジニアリングの前に、方法や技術が以前の工場や工場でどのように実装されているかを研究し、評価するのと同じ方法で、構築する前にそれらの技術

法社会学

法解釈論争を引き起こすなど活発な議論がなされたが、その後学問としては没落した。 [脚注の使い方] ^ 上掲『農村法律問題』、上掲『嘘の効用』等 ^ 上掲『法律と慣習―日本的法理探求の方法に関する一考察』、上掲『物権法上巻』の序等 ^ 上掲『法社会学』 末弘厳太郎『農村法律問題』（改造祉、1924年）

社会学部

社会学部を置く大学が増加する傾向にある。 また、学部としては社会学部を擁せず、文学部に社会学科や社会学専攻を置く大学であっても、大学院では社会学研究科を独立して擁している場合が多く、大学院では社会学は文学とは切り離して扱われている。 社会学概論 社会学史 比較社会学 都市社会学 社会心理学 現代社会論

ドラマツルギー (社会学)

専門的なサービスが通常パフォーマーによって必要とされている個人。彼らは裏 - 局域にしばしばパフォーマーによって招待される。例: 税金知識を持つ調髪師、配管工、銀行家。 「同僚」 (Colleague): パフォーマーに類似しているけれども問題のチームのメンバーではない個人。例: 同僚。 「親友」

社会学史

社会学(仏: sociologie)という術語は最初にフランスの随筆家アベ・シエイエス(1748年–1836年)によって造語された (ラテン語: socius、「仲間」; および接尾辞 -ology、「～の研究」、ギリシア語λόγος「知識」より)。 この術語

スポーツ社会学

スポーツ研究の出現は、19世紀末からである。当時はまだスポーツ社会学ではなく社会心理学の領域であった。この頃からスポーツは、国民の健康や教育、レジャーと関連をもつだけでなく、経済や政治とも関係をもつようになったため、その社会的側面の研究が重要になった。スポーツ社会学の古典としては、1930年代の

社叢学会

特定非営利活動法人社叢学会（しゃそうがっかい）は、鎮守の森を始めとする社寺林、塚の木立、ウタキ（沖縄の聖域）などについて調査研究し、地域に密着した新しい学問の創造と社叢（神社の森＝神々の森）の保存・開発をめざして設立された特定非営利活動法人（NPO法人）。 年次総会・研究大会・定例研究会等の開催、社叢調査・社叢