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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

蔵王権現

権現とは「権（かり）の姿で現れた神仏」の意。仏、菩薩、諸尊、諸天善神、天神地祇すべての力を包括しているという。 蔵王権現は、役小角が、吉野の金峯山で修行中に示現したという伝承がある。釈迦如来、千手観音、弥勒菩薩の三尊の合体したものとされ、今でも吉野山の蔵王

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

山王権現

音羽山の支峰である牛尾山は古くは主穂（うしお）山と称し、家の主が神々に初穂を供える山として信仰され、日枝山（比叡山）の山岳信仰の発祥となった。また、『古事記』には「大山咋神。亦の名を山末之大主神。此の神、近淡海国（近江国）の日枝山に座す｡また葛野の松尾に座す

医王権現

医王権現は廃された。国見平に医王権現堂が残る。全国の医王権現社の多くは、少彦名命を祭神とする神道の医王神社、医王山神社となっている。 医王権現堂：富山県南砺市祖谷（北緯36度32分07.3秒 東経136度48分52.4秒、国見平と呼ばれる地域、住所は道路を隔てて祖谷になる。周辺は医王山県立自然公園。）

八王子権現

^ 最澄が入唐して天台教学を学んだ天台山国清寺では、周の霊王の王子晋が神格化された道教の地主山王元弼真君が鎮守神として祀られていた。 ^ 司馬遷の史記にある鶏口牛後の故事に倣う。 ^ 『国史大辞典』p.586「八王子」項。 八将神 オオヤマツミ 山王神道 法華神道 八王子 (曖昧さ回避) 素戔嗚神社

権現

白山修験 熊野権現 金毘羅権現 三鬼大権現 蔵王権現 鈴鹿権現 - 巫覡 清瀧権現 立山権現 - 立山修験 智明権現 根津権現 白山権現 - 白山修験 羽黒権現 - 羽黒修験 箱根権現 八王子権現 飛瀧権現 日吉山王権現 - 山王神道 二荒権現 - 日光修験 瑜伽大権現 英彦山権現 白峯大権現 [脚注の使い方]

蔵王

蔵王みはらしの丘を参照。 蔵王連峰のことを歌った歌。蔵王 (合唱組曲)を参照。 蔵王山神社 金峰山蔵王寺 蔵王村 蔵王駅 蔵王川 宮城県栗原市瀬峰蔵王 山形県山形市蔵王 山形県上山市蔵王 山形県上山市永野蔵王山 新潟県長岡市蔵王 新潟県胎内市蔵王 愛知県田原市浦町蔵王 愛知県田原市田原町蔵王 愛知県田原市吉胡町蔵王

権現造

権現造（ごんげんづくり）は、日本の神社建築様式の1つである。石の間造（いしのまづくり）とも。 本殿と拝殿の2棟を一体化し、間に「石の間（いしのま）」と呼ばれる一段低い建物を設けているのが特徴。 権現造の発祥は静岡県の久能山東照宮（1617年建立の社殿）とされる[要出典]。その起源は仏寺の開山堂（相の

権現山

ごんげんやま。 権現山 (名古屋市) - 愛知県名古屋市天白区にある。標高73m。天白高等学校がある。 権現山 (阿久比町) - 愛知県知多郡阿久比町にある。標高36m。ごんげんやま。童話ごん狐の舞台と言われている。 権現山 (豊川市) - 愛知県豊川市にある。標高70m。ごんげんやま。 権現山

権現通

熊野権現（熊野社）に由来する。 1939年（昭和14年）6月1日 - 以下の通り、中村区米野町の一部により同区権現通として成立。 権現通1丁目が、米野町字後口・字東出の各一部により成立。 権現通2丁目が、米野町字郷前・字居屋敷の各一部により成立。 権現通3丁目が、米野町字茶ノ木島の一部により成立。

王権

国王の権力。 君権。 「～の強大な国」

宝蔵王

宝蔵王（ほうぞうおう、生年不詳 - 682年）は、高句麗の第28代・最後の王（在位:642年 - 668年）。姓は高、諱は臧、または寶臧。先代の栄留王の弟の大陽王の子で、642年に栄留王を弑逆した淵蓋蘇文によって王位に即けられた。彼を最後に高句麗は滅亡したため諡されず、諱のまま宝蔵王

蔵王ロープウェイ

駅を結ぶ索道、およびそれを運営する鉄道会社の名称（蔵王ロープウェイ株式会社）である。蔵王山麓駅～樹氷高原駅間は「山麓線」、樹氷高原駅～蔵王地蔵山頂駅間は「山頂線」となっている。両線とも冬季はスキー客、樹氷観光客、夏季は観光・登山客を対象としている。 なお、蔵王温泉には別路線である「蔵王中央ロープウェ

蔵王町

蔵王町（ざおうまち）は、宮城県の南部にある町で、刈田郡に属する。蔵王連峰の裾野に位置する。 宮城県の蔵王連峰の東麓に位置し、町域の西側が山林、東側が田園地帯となっている。 第二次世界大戦後にパラオからの引揚者が入植した同町の地区は「北原尾」（きたはらお、「北のパラオ」の意）と命名されている。 山：蔵王連峰（刈田岳、五色岳）

蔵王パーキングエリア

13台 身障者用 小型 1台 トイレ 男性 大2（和式0室・洋式2室）・小5 オストメイト対応設備が設置されている。 女性 5（和式1室・洋式4室） オストメイト対応設備が設置されている。 同伴の男児用 1 身障者用 1 自動販売機 管理：ネクセリア東日本 駐車場 大型 9台 小型 15台 身障者用 小型

蔵王トンネル

藤田工区を除く3工区では、いずれも工事中に集中湧水が発生し、地表面では河川、井戸などの減水、枯渇が相次いだため、応急対策工事を施工して各地区の必要水量を確保した。 原工区においては、巻き終わったコンクリートが巨大な土圧によって破壊され、鉄筋コンクリートに巻き直しした箇所もあり、当

秋葉権現

同じく秋葉山に伝説を残す三尺坊という修験者の神格化（秋葉三尺坊権現） 1と2の両者が渾然一体となったもの また、かつて複数の寺社が本山を自称しており、秋葉三尺坊は火伏せ(火防)に効験あらたかであるということから秋葉三尺坊の勧請を希望する寺院が方々から現れ、越後栃尾の秋葉三尺

愛宕権現

当護神と本尊の勝軍地蔵が習合して火防せの神である愛宕権現として日本全国に信仰が広まった。 愛宕山白雲寺の参拝者は祈祷を受け、お札や火伏せの神花である樒（しきみ）を受領した。お札は「愛宕山大権現守護所」と書かれた朱札と、声聞地蔵・毘沙門天・不動明王を描いた「三尊図像」の二種をセットにしたもので、各坊の名を印刷した包紙に包んで渡された。

飯縄権現

隠山顕光寺流記并序（とがくしさんけんこうじるきならびにじょ）』に記されており、続けて「..願わくは此の山の傍らに侍し、（九頭竜）権現の慈風に当たりて三熱の苦を脱するを得ん。須らく仁祠の玉台に列すべし。当山の鎮守と為らん。」と語ったという。この九頭竜は古来より戸隠山の主とされ戸隠信仰の地主神となってい

熊野権現

熊野本宮大社の主祭神の家都御子神（けつみこのかみ）または家都美御子神（けつみみこのかみ）は阿弥陀如来、新宮の熊野速玉大社の熊野速玉男神（くまのはやたまおのかみ）または速玉神（はやたまのかみ）は薬師如来、熊野那智大社の熊野牟須美神（くまのむすみのかみ）または夫須美神（ふすみのかみ）は千手観音とされる。

白山権現

顕われたと伝わり、泰澄に顕われた三神（白山妙理権現、大行事権現、大汝権現）を併せて白山三所権現と称する。さらには白山修験が隆盛すると、白山妙理権現の眷属として五王子権現も祀られた。 782年（延暦元年）日吉八王子山の麓に白山権現が顕われ