Logo
ပင်မစာမျက်နှာ
သင်ခန်းစာများ
မှတ်စုစာအုပ်
အဘိဓာန်
JLPT Test
ဗီဒီယို
အဆင့်မြှင့်ရန်
အကြံပြုချက်
Logo
ပင်မစာမျက်နှာ
သင်ခန်းစာများ
မှတ်စုစာအုပ်
အဘိဓာန်
JLPT Test
ဗီဒီယို
အဆင့်မြှင့်ရန်
အကြံပြုချက်
Todaii Japanese
Switch language – current: my
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

Todaii Japanese အကြောင်း

အမှတ်တံဆိပ်ဇာတ်လမ်းမကြာခဏမေးလေ့ရှိသောမေးခွန်းများအသုံးပြုသူလမ်းညွှန်စည်းမျဉ်းနှင့် မူဝါဒငွေပြန်အမ်းအချက်အလက်

လူမှုကွန်ယက်

Logo facebookLogo instagram

အက်ပ်ဗားရှင်း

AppstoreGoogle play

အခြားအက်ပ်များ

Todaii German
Todaii Super
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

မူပိုင်ခွင့်သည် eUp Technology JSC ၏ပိုင်ဆိုင်မှုဖြစ်သည်

Copyright@2026

စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

見附宿

見附宿（みつけしゅく、みつけじゅく） は、東海道五十三次の28番目の宿場である。現在の静岡県磐田市見付付近にあたる。 現在の静岡県磐田市中心部。「見附」の名は、水(み)に接する土地であることが由来である。西北方向には一の谷中世墳墓群がある。 もともとは10世紀に遠江国の国府が置かれた土地であるが、

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

見附

(1)江戸時代， 枡形をもつ城門の外側の門で， 見張りの者が置かれ通行人を監視した所。 江戸城では内郭・外郭の城門を含めて俗に三十六見附と呼ばれていた。 (2)建築で， 枠・框(カマチ)などの部材の正面。 また， その幅。 みつき。 ⇔ 見込み (3)すぐ向かいに見える所。 「あの～の松でござる/狂言記・富士松」

見附市

見附市（みつけし）は、新潟県中央部に位置する市。中越地方に属し、県内で面積が最も小さい市である。 新潟県の中央に位置し、市中心部に新潟県土の重心がある（後述）。東京都心から約300km、新潟市中心部から約50kmの距離に位置し、見附・今町地区と二つの市街地が発展する複眼都市である。古くから暴れ川とし

上見附駅

上見附駅（かみみつけえき）は、かつて新潟県見附市に存在した、越後交通栃尾線の駅である。1975年（昭和50年）4月1日、栃尾線の全線廃止により廃駅となった。駅舎は構内跡地とともに長らく越後交通見附営業所社屋およびバスターミナルとして利用されたが、建物の老朽化と営業所の機能縮小により2003年（平成

赤坂見附

赤坂見附（あかさかみつけ）とは、いまの東京都千代田区紀尾井町・平河町にあたる地に存在した江戸城の城門。「江戸城三十六見附」のひとつ。現在では東京メトロ赤坂見附駅付近一帯を指す地名である。 見附とは主に城の外郭に位置し、外敵の侵攻、侵入を発見するために設けられた見張り付きの城門のことで、江戸城には外濠

見附正康

では、中田英寿のプロジェクトにより秋元雄史プロデュースによる佐藤オオキとのコラボ作品、 セラミックスピーカー をチャリティーガラにて発表し話題に。「紋紗」の重要無形文化保持者、人間国宝の土屋順紀 と截金ガラスの山本茜 とのコラボ作品展 も注目を集めた。 特別講師として多治見市陶磁器意匠研究所や金沢卯

野見宿禰

この項目に含まれる文字「禰」は、オペレーティングシステムやブラウザなどの環境により表示が異なります。 野見宿禰（のみのすくね）は、土師氏の祖として『日本書紀』などに登場する古墳時代の豪族である。 天穂日命(天津神)の14世の子孫であると『新撰姓氏録』に記載されている。野見宿祢の「野見」は、『出雲風土

赤坂見附駅

赤坂見附駅（あかさかみつけえき）は、東京都港区赤坂三丁目にある、東京地下鉄（東京メトロ）の駅である。港区最北端の駅である。 銀座線と、丸ノ内線の2路線が乗り入れ、各路線ごとに駅番号が与えられている。丸ノ内線で港区に立地する唯一の駅でもある。なお、駅構内の一部（山王下方面改札）は境界を跨いだ千代田区に位置している。

田裳見宿禰

住吉大社祭祀氏族である津守連（津守氏）の祖とされる。   『日本書紀』神功皇后摂政前紀仲哀天皇9年12月14日条によると、皇后が新羅征討から帰還した際、征討に従った表筒男・中筒男・底筒男の三神（住吉三神/筒男三神）が皇后に三神の荒魂を穴門の山田邑に祀るよう告げた。そして田裳見宿禰と践立（ほんたち：穴門直祖）が神の欲する地を定めるべきこ

見附島 (石川県)

見附島の標 見附の社 見附茶屋 珠洲太陽光発電所より見下ろす 能登半島北東域に広く分布している新第三紀中新世後期の泥岩や珪藻泥岩（飯塚珪藻泥岩層）の堆積構造で形成されている。 1993年（平成5年）2月7日に発生した能登半島沖地震（M6.6）で島の東側一部が崩落した。

伏見宿 (京街道)

伏見宿（ふしみじゅく） は、旧京街道の宿場で、近年は東海道五十四次に数えられることもある。元和5年（1619年）に設置された。現在の京都府京都市伏見区の中心部である。 伏見は、桃山時代から江戸時代初期までは伏見城を中心に大名屋敷の建ち並ぶ中央政治都市として重要な役割を果たしたが、伏見廃城後も伏見港で

伏見宿 (中山道)

伏見宿（ふしみじゅく）は、中山道50番目の宿場（→中山道六十九次）。美濃国可児郡伏見村（現・岐阜県可児郡御嵩町）に存在した。 現在は岐阜県可児郡御嵩町。 木曽川の流れの変化などにより、渡し場の位置が上流へ移動された。それまでの土田宿は廃宿となり、1694年（元禄7年）上流に位置する伏見に宿が誕生した。

見附町 (名古屋市)

千種区田代町の一部により、同区見附町として成立。 2019年（平成31年）1月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。 国勢調査による人口の推移 市立小・中学校に通う場合、学校等は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。 博愛病院東山診療所 名古屋市立見付小学校北緯35度9分37

宿

(1)住む家。 すみか。 また， 自分の家。 「埴生の～」 (2)旅先で泊まる所。 宿屋。 「～を決める」 (3)家の主人。 特に， 妻が他人に対して， 夫をさしていう語。 主人。 「妾(ワタシ)の～が帰ませんから/塩原多助一代記（円朝）」 (4)奉公人の親もと， または， その請人(ウケニン)の所。 「～へ下がる」 (5)揚屋。 置屋。 また， その主人。 「大夫の時は一日も～にて暮さず/浮世草子・一代女2」 (6)屋敷の庭。 庭さき。 「我が～に韓藍(カラアイ)蒔き生ほし/万葉 384」 〔「屋の処(ト)」の意か。 一説に「屋の戸」「屋の外(ト)」の意とも〕 <i>～を借・りる</i> 人の家に泊めてもらう。 <i>～をと・る</i> 宿屋に泊まる。 宿屋を予約する。

宿

※一※ （名） (1)泊まる所。 やどや。 はたごや。 (2)宿場。 宿駅。 「品川の～」 (3)星座。 星宿。 ※二※ （接尾） 助数詞。 旅の泊まりを数えるのに用いる。 泊。 「一～一飯」「三～」

下附

官庁から民間に金や物をさげわたすこと。 「～金」

附語

「付言(フゲン)」に同じ。

附け

〔動詞「付ける」の連用形から〕 ※一※ （名） (1)勘定書き。 請求書。 書きつけ。 「～をまわす」 (2)現金払いでなく， 後日まとめて勘定することにして帳簿につけておくこと。 「～で買い物をする」「この店は～がきく」 (3)歌舞伎で， 見得(ミエ)・駆け足・打擲(チヨウチヤク)・立ち回りなどの時， 上手(カミテ)横で大道具方または狂言方が， 拍子木に似た柝(キ)で板を打つこと。 また， その拍子。 つけ拍子。 (4)「付け帳」の略。 (5)（普通「ツケ」と書く）囲碁で， 相手の石に単独で接触させて打つ手。 (6)理由。 口実。 「赤児を～に転寝(ゴロネ)しては/露小袖（乙羽）」 (7)手紙。 「此中(コンジユウ)～をよこした女(アマ)よ/滑稽本・浮世床（初）」 (8)その人についてまわる運。 「ここは～が悪い。 又さきへ行つて飲みやれ/滑稽本・膝栗毛 8」 (9)連歌・俳諧で， 「付合」に関するすべての事象（付心・付所・付味など）をさしていう語。 (10)名詞の下に付いて， それを付けることの意を表す。 「かざり～」「袖～」 → につけ（連語） ※二※ （接尾） 動詞の連用形に付いて， し慣れていることの意を表す。 「行き～の店」 <i>～が回って来る</i> 〔あとから請求書が回ってくる意から〕 悪いことや無理をしたことの報いが現れる。

附図

主となるものにつけられた図・地図・図表。

附属

(1)主となるものに付き従っていること。 「本島に～する小島」「～する協定」「～物」 (2)「付属学校」の略。 (3)（「付嘱」とも書く）師が弟子に仏教を伝え， その布教を託すること。 ふしょく。