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入船山記念館

石造平屋造瓦葺、建築面積40.0m2 。桁行9.7m×梁間4.2m、切妻造桟瓦。総石造りの火薬庫の遺構は国内でも珍しいもの。表面を凸凹に粗っぽく加工した“瘤出し”の花崗岩ブロックを用い、出入り口は円アーチで仕上げている。湿気対策もとられており妻床下のアーチ窓は換気用に設けられたもの。

立入左京亮入道隆佐記

『立入左京亮入道隆佐記』（たてりさきょうのすけにゅうどうりゅうさき）とは、朝廷の禁裏御蔵職であった立入宗継による天正から文禄年間に起こった出来事の記録である。 続群書類従第20輯上および改定史籍集覧第13冊に所収、近代デジタルライブラリーで全閲覧可能である。 目録は 荒木村重叛逆幷(並びに)一類刑罰の事

入

助数詞。 布を染めるとき， 染料に浸す度数を数えるのに用いる。 古くは， 酒の醸造のとき， 酒を醸(カ)む度数にもいう。 「千～(チシオ)」「紅の八～の衣/万葉2623」「船ごとに其の八～折の酒を盛りて/古事記（上訓）」

入唐求法巡礼行記

『入唐求法巡礼行記』（にっとうぐほうじゅんれいこうき、旧字体: 入唐求法巡禮行記）とは、9世紀の日本人僧で、最後の遣唐使（承和）における入唐請益僧である円仁の旅行記である。 その記述内容は、円仁がちょうど遭遇してしまった、武宗による会昌の廃仏の状況を記録した同時代史料として注目される。また、正史に

記

〔「しるし（印）」と同源〕 書きつけた記録。

記

(1)書き記したもの。 「思い出の～」 (2)「古事記」の略。 「～紀万葉」

入谷出入口

（入口2車線、出口1車線）から直進で本線につながる構造である。至近で言問通りと交差しているが、流出路は右左折禁止となっているため、当出口で流出して言問通りへ入ることはできない。言問通りから右左折で当入口を利用することは可能。 言問通り（東京都道319号環状三号線） 清洲橋通り 入谷駅 鶯谷駅 オンダ本社

林朴入門入

1705年(宝永2年)七段時に、井上道節因碩の計らいで三世林玄悦門入の養子となり、林因竹を名乗る。同年御城碁に初出仕、井上因節に先番３目勝。またこの時は安井仙角と本因坊道知の最初の先相先での対局もあり、下打ちの際に翌朝の終局まで同席して、道知1目勝の結果を後見の道節に伝える役を果たした。翌1706年に玄悦が隠居して家督を相続し、四世林門入となる。

入格

入格（にゅうかく、英語: Illative）とは、「の中へ」を表現する格である。独立の格としてはウラル語族のうちフィンランド語やハンガリー語などにあり、広い意味で「処格」と呼ばれる格の一種である。 例：「家」→「家の中へ」 ハンガリー語 ház → házba エストニア語 maja → majasse

入稿

(1)出版社が原稿を組版所へ渡すこと。 (2)出版社が著者から原稿を入手すること。

入信

信仰の道にはいること。 また， ある特定の教団の教えに従い， 信者としてその教団に所属すること。 「キリスト教に～する」

立入

姓氏の一。

立入

姓氏の一。

口入

⇒ くにゅう（口入）

入線

(1)始発駅で， 列車が指定された番線にはいること。 「終列車が～する」 (2)競馬で， 競走馬がゴール-ラインに到達すること。

口入

(1)口をはさむこと。 口出し。 こうじゅ。 「法皇去年の冬より， 政に御～もなく/著聞 3」 (2)仲介や世話をすること。 口添え。 こうじゅ。 「金などの～をする浪人あり/黄表紙・京鹿子娘泥鯲汁」 (3)周旋屋。 くちいれ。 「恐ろしき～に書付を出し/浮世草子・禁短気」

貫入

(1)つきぬいて中にはいること。 また， いれること。 (2)マグマが地層や岩石の中に入り込むこと。 (3)「貫乳(カンニユウ)」に同じ。

陥入

(1)おちいること。 はまりこむこと。 (2)主に動物の初期発生において， 嚢胚(ノウハイ)形成の際に胞胚期の細胞の一部が内部に折り畳まれる形式をいう。 これにより原口が形成され， 陥入した部分が内胚葉と中胚葉とになる。

入魂

親密であること。 昵懇(ジツコン)。 じゅっこん。 「阿茶の局といふに， ～となりしを幸ひ/桐一葉（逍遥）」