ရှာဖွေမှုရလဒ်များ "輦" – Japanese Japanese–Japanese

စကားလုံးအသေးစိတ်

輦

[れん]

(1)「手車(テグルマ){(6)}」に同じ。

(2)「葱花輦(ソウカレン)」「鳳輦(ホウレン)」の略。

輦

[てぐるま]

(1)手で押したり引いたりして動かす小形の車。

(2)土砂などを運ぶ二本の柄のついた小形の一輪車。猫車(ネコグルマ)。

(3)自家用の人力車。

「和らかひ衣類(キモノ)きて～に乗りあるく時は/十三夜（一葉）」

(4)二人が向かい合って両腕を組み合わせ，その上に人を乗せて運ぶこと。

「二人の～に乗つて帰らうと思ふが/狂言・鈍太郎」

(5)近世の玩具の一。菊花や井戸車の形の車に糸をつけた，ヨーヨーのようなもの。

(6)（多く「輦」「輦車」と書く）屋形に車を付けて，手で引く乗り物。内裏の中は歩くのが普通であったが，東宮・親王・摂政関白・女御などが，これに乗って入ることを許された。輦輿(レンヨ)。れんしゃ。

〔手車{(4)}にのせる意から〕

丁重に扱う。大切にする。

「～・せて下へも措かぬやうに/浮雲（四迷）」

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輦台

江戸時代，人を乗せて川を渡るのに用いた道具。人を乗せる板に二本の棒をつけて四人でかつぐ平輦台，大名などを駕籠(カゴ)のままのせ，四本のにない棒を一六～二〇人の人足がかつぐ大高欄など種々のものがあった。

輦車

「手車(テグルマ){(6)}」に同じ。

鳳輦

遥かに羨む　枚皋が仙蹕［行幸］に扈（したが）ひ偏（ひと）へに霄漢を承（う）けて渥恩の濃きを天皇の行幸など公的な外出では鳳輦が用いられ、私的な外出では屋根に葱花を載せた葱華輦（そうかれん）用いられたとされているが、元々は天皇の即位儀礼の際に限って鳳輦が用いられていたとみられている。

起輦谷

記録で、『黒韃事略』には「チンギス・カンの墓には塚もなく馬で跡を踏みならして平地のようにしてしまっている。ただチンギス・カンの場合は墓地の周りは矢を挿した垣根を30里ほど廻らし、邏騎でこれを守らせている」と記される。ここでいう垣根で仕切られた地こそが「集史』の述べる「大禁地」に相当するものと考えられる。

明治天皇御駐輦碑

明治天皇御駐輦碑（めいじてんのうごちゅうれんひ）は、福井県福井市稲多元町にある石碑である。 1921年（大正10年）建立時の記録によると、1879年10月7日、明治天皇は稲多区の元加賀藩本陣坂口平助方で御小休。御座所は九頭竜川に架け出した浄室で山姿水明の処にあった。30分余り御休息の後、木造の橋を渡られ福井へ向われた。

玉川遠州流

輦路（れんろ）得失献言書」を提出。相談を受けた、明治天皇の書道と歌道の師で玉川遠州流を嗜む有栖川宮8代幟仁（たかひと）親王は、天皇に供奉（ぐぶ、おとも）する第1王子の有栖川宮9代熾仁（たるひと）親王に進言。その結果、天皇の輦路（れんろ、風輦（ほうれん）の通路）は大曲～角間川～六郷～金沢～横手の通輦

東方星蓮船〜 Undefined Fantastic Object.

その後、幻想郷の人間の里近くに、聖輦船が変化した「命蓮寺」という寺を建立し、妖怪たちを広く受け入れる。宝船（聖輦船）から変化した寺は縁起が良いと人間の間でも評判になり、再び人間たちの信奉も受けるようになった。エンディングによっては、聖輦船を遊覧船として運営している姿が見られる。

連 (曖昧さ回避)

俳句・狂歌・園芸などにおける同好者の集団。それを構成する者は「連中」という。またこれが転じて、阿波踊りに参加するそれぞれの踊り手の集団。本来の用字は「輦」。ある目的のもとに結集した同志によって構成された結社。「連合」の略。「勝手連」「ベ平連」など。箏（琴）の奏法のひとつ。「引き連」「裏連」など。

気比松原

駐輦（ちゅうれん）の碑-1891年（明治24年）9月建立 1878年（明治11年）10月、明治天皇は北陸を巡幸し、気比松原に立ち寄り、白砂青松を讃えたという、その後、1891年（明治24年）に勝海舟が訪れ、当時の明治天皇の行幸を回想し、以下のような漢詩を詠んだ。「會経駐輦處黎首憶甘棠

正八幡神社 (行橋市行事)

誉田別命（応神天皇）・気長足姫命（神功皇后）・比咩大神のいわゆる八幡三神を祀る。貞観元年（859年）行教が宇佐八幡神を石清水八幡宮へ勧請するに際して仮殿を構えて駐輦した跡に榊が1本残存していたため、これを八幡大神の神慮であるとして「宇佐八幡大神」と唱えて創建したと伝わる。明治6年（1873年）に郷社に列した。例祭（8月25日）

斎王まつり

10:00～15:00 - 斎王市、アトラクションなど 13:00～ - 禊の儀・斎王群行（さいくう平安の杜～上園芝生広場～斎宮歴史博物館まで）斎王　十二単を着て葱華輦（輿）に乗って群行を行う。子ども斎王　袿を着て輿に乗って群行を行う。女別当　袿を着て輿に乗って群行を行う。内侍　袿を着て風流傘を伴って群行を行う。

安倍川

江戸時代には、防衛上の理由から橋の架設が認められなかった。それゆえ旅行者は、川の往来には渡し船や川渡し人足の肩車や輦台に乗らなければならなかった。この渡しの様子は当時から絵画や文学の題材になっており、『東海道中膝栗毛』にも登場している。川ごしの　肩車にて　われわれを　ふかいところへ　ひきまはしたり

八瀬童子

大正元年（1912年）、明治天皇の葬送にあたり、喪宮から葬礼場まで棺を陸軍と海軍いずれの儀仗兵によって担がせるかをめぐって紛糾し、その調停案として八瀬童子を葱華輦（天皇の棺を載せた輿）の輿丁とする慣習が復活した。明治天皇の際には東京と京都、大正天皇の際には東京、なお、昭憲皇太后（1914年）の場合は東京と京

北条仲時

伏に襲われて討死し、仲時も同国番場峠（滋賀県米原市）で佐々木導誉が差し向けたとも言われる野伏に行く手を阻まれ、やむなく番場の蓮華寺に至り天皇と上皇の玉輦を移した後に、本堂前で一族432人と共に自刃した。享年28。この史実は、『増鏡』『梅松論』『太平記』に詳しく記載されている。天皇と上皇は道誉に保護されて京都へ戻された。

森田 (福井市)

- 森田駅白峯山重陽寺蹟白山神社八幡神社日吉神社来迎堂厳教寺香雲寺浄因寺無量寺一里塚碑四十八艘記念碑稲多宿場記念碑明治天皇御駐輦碑九頭竜橋架橋記念碑芳野川樋門竣工記念碑森田 - 同名の地名など福井県吉田郡森田町 (18B0030013) | 歴史的行政区域データセットβ版

前田公園

東宮駐輦記碑前田公園とその周辺はかつて大規模な農場（前田農場）であり、1911年（明治44年）に当時の東宮（後の大正天皇）が農場を視察した記念に建てられた石碑。もとは別の場所（現在のJR手稲駅付近）に建てられたが、2013年（平成25年）に公園内へ移設された。サイロ（2022年9月）東宮駐輦記碑（2015年9月）

興宗 (遼)

重熙24年（1055年）に40歳で崩御し、太子の査剌が皇位を継承した。仁懿蕭皇后蕭貴妃（蕭継先の子の蕭匹里の娘）耶律査剌（洪基、字は涅隣、道宗）耶律宝信奴（早世）耶律和魯斡（字は阿輦、宋魏王、皇太叔、宣宗の父）耶律阿璉（字は訛里本、秦越王、英宗の父）耶律跋芹（晋国長公主、蕭孝穆の子の蕭撒八の妻、後に蕭孝忠の子の蕭阿速の妻、後に蕭窩匿の妻）

洗馬宿

（1880年）6月25日の明治天皇巡幸を記念した「明治天皇御駐輦之處碑（一条実孝揮毫）」がある。細川幽齋肱懸松中山道・善光寺道追分（わかされ）本陣跡貫目改所跡脇本陣跡洗馬宿石碑本山宿までの史跡牧野一里塚跡中山道と善光寺道のわかされ中山道塩尻宿 - 洗馬宿 - 本山宿北国西街道

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