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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

辛夷第二幕

編曲：菊谷知樹 きっと私は [5:17] 作詞：つんく / Rapアレンジ：U.M.E.D.Y. / 作曲：つんく / 編曲：大久保薫 6thシングル。 開き直っちゃえ! [4:02] 作詞・作曲：中島卓偉 / 編曲：宮永治郎 野村みな美メイン曲。 ナセバナル [4:18] 作詞：及川眠子 / 作曲：星部ショウ

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

辛夷

コブシまたはタムシバのつぼみ。 漢方で鎮静・鎮痛薬とする。

辛夷

モクレン科の落葉高木。 山地に多く， 庭木ともする。 葉は倒卵形。 早春， 葉に先だって， 香りのある大きな白色六弁花を開く。 花弁はへら形。 秋， 集合果が開裂して赤い種子が白い糸で懸垂し， 種子はかむと辛い。 蕾(ツボミ)を鎮静・鎮痛剤とし， 香水の原料とする。 コブシハジカミ。 ヤマアララギ。 ﹝季﹞春。

辛夷其ノ壱

『辛夷其ノ壱』（こぶしそのいち）は、2016年11月30日にzetimaから発売されたこぶしファクトリーの1枚目のオリジナルアルバム。 2015年9月のメジャーデビューから1年2か月を経てリリースされたこぶしファクトリー初のオリジナルアルバム。なお、インディーズシングルとしてリリースされた「念には念/サバイバー」も収録されている。

辛夷清肺湯

辛夷清肺湯（しんいせいはいとう）は、漢方薬のひとつ。出典は『外科正宗』。 辛夷 枇杷葉 升麻 知母 麦門冬 百合 石膏 黄芩 山梔子 肺熱による、鼻づまり、慢性鼻炎、蓄膿症（副鼻腔炎）。潤肺止咳薬が配合されているので、そのほか慢性咽喉炎・慢性気管支炎などにも有効。 荊芥連翹湯 清肺湯 表示 編集

辛辛

〔形容詞「辛し」の語幹を重ねた語〕 かろうじて。 やっとの思いで。 「命～逃げ帰る」「～命ヲ助カッタ/日葡」

夷

東方の異民族。 野蛮人。 えびす。 <i>～を以て夷を制す</i> 〔後漢書（鄧訓伝）〕 異民族を利用して異民族をおさえる。 敵国をおさえるのに， 他国の力を利用する。 以夷制夷(イイセイイ)。

夷

七福神の一。 商売繁盛・福の神として広く信仰される， 兵庫県西宮神社の祭神。 蛭子(ヒルコ)とも， 事代主(コトシロヌシノ)神ともいわれる。 古くは豊漁の神として漁民に信仰され， また農神としても信仰された。 狩衣(カリギヌ)・風折り烏帽子(エボシ)姿で右手に釣り竿， 左手に鯛(タイ)を抱えた神像に描かれる。 夷(エビス)三郎。 〔「えびす（戎・夷）」と同源の語。 一般に「恵比須」と書くことが多く， この場合の歴史的仮名遣いは「ゑびす」〕

夷

〔「えみし」の転〕 (1)「えぞ（蝦夷）{(1)}」に同じ。 「其の国の奥に～と云ふ者有りて/今昔 31」 (2)都から遠く離れた未開の土地の人。 「かかることは， ～・町女などこそいへ/栄花（浦々の別）」 (3)荒々しい武士。 情を解さぬ荒っぽい人。 特に， 東国の武士を京の人から見て言う語。 「～は弓引くすべ知らず/徒然 80」「荒～」「東(アズマ)～」 (4)野蛮な外国人。 蛮夷(バンイ)。 「これは胡国の～の大将/謡曲・昭君」

プリザヴェイション第一幕

『プリザヴェイション第一幕』(Preservation: Act 1)は、1973年にリリースされたザ・キンクスのアルバム。本作は『ヴィレッジ・グリーン・プリザヴェイション・ソサエティ』の続編とも言えるコンセプト・アルバム。当初は二枚組アルバムとしてリリースされる予定であったがスケジュール上の問題か

第二

二番目。 二度目。

辛

〔「金(カネ)の弟(ト)」の意〕 十干(ジツカン)の第八。

辛

十干の第八。 かのと。

PLAYZONE2007 Change2Chance -第1幕-

Change2Chance -第1幕-』（プレゾン2007チェンジツーチャンスだいいちまく）は2007年9月5日にジャニーズ・エンタテイメントからリリースされた少年隊の17枚目となるサウンドトラック。 佐藤アツヒロ、赤坂晃、内博貴、草野博紀、知念侑李、薬師丸ひろ子等も参加している。「第2幕

幕

※一※ （名） (1)物の隔てや目隠しとして張りめぐらしたり垂らしたりする， 広く長く縫い合わせた布。 「会場に～を張りめぐらす」 (2)芝居などの舞台と客席をしきる大きな布。 上演中は開かれ， 終わると閉じられる。 「～があがる」 (3)（ア）芝居で演技の一段落。 通常， 幕{(2)}があがってから下りるまで。 「次の～に出る」（イ）一場面が終わり， 幕{(2)}を引いてその場面を終わりにすること。 (4)場面。 場合。 「私の出る～ではない」「さあ是からが僕の～さ/当世書生気質（逍遥）」 (5)相撲で， 幕内。 「～に入る」 (6)〔「幕を下ろす」意から〕 物事の終わり。 「宴会もそろそろ～にしよう」 ※二※ （接尾） 助数詞。 芝居の一段落を数えるのに用いる。 「三～五場」「一～物」 <i>～が開(ア)・く</i> (1)芝居が始まる。 (2)物事が始まる。 <i>～が下・りる</i> 芝居が終わる。 転じて， 物事が終わる。 <i>～を開(ア)・ける</i> 芝居を始める。 転じて， 物事を始める。 <i>～を下ろ・す</i> 「幕を閉じる」に同じ。 <i>～を切って落と・す</i> （歌舞伎で開演のとき， 舞台の幕の上部を外して一気に落とすことから）物事を華々しく始める。 「戦いの～・す」「全国大会の幕が切って落とされる」 <i>～を切・る</i> (1)幕を開けて芝居を始める。 転じて， 物事を始める。 (2)芝居が終わって幕をしめる。 転じて， その場を終わりにする。 <i>～を閉・じる</i> 幕が下ろされて芝居が終わる。 転じて， 物事を終わりにする。 幕を引く。 <i>～を引・く</i> 「幕を閉じる」に同じ。

夷王

夷王（いおう）は、西周時代の周の王。姓は姫、名は燮。 周の懿王の子として生まれ、太子となった。しかし懿王が死去すると、共王の弟の孝王が周王として即位した。孝王が死去すると、夷王が周王として即位した。 夷王2年、蜀人と呂人が来朝して瓊玉を献じた。 夷王3年、紀侯が斉の哀公について夷王

夷人

未開人。 野蛮人。 えびす。 外国人を蔑視(ベツシ)しても言う。

攘夷

外国人を撃ち払って国内に入れないこと。 「尊王～」

四夷

漢民族が中国の周囲の異民族をさしていう語。 東夷・西戎(セイジユウ)・南蛮・北狄(ホクテキ)の総称。 転じて服従しない四方の民。

蝦夷

「えぞ（蝦夷）{(1)}」の古名。 「～を一人(ヒダリ)百(モモ)な人人は言へども抵抗(タムカイ)もせず/日本書紀（神武）」