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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

邵悌

できる。蜀が滅んだ後、卿が憂慮した通りになったとしても、（鍾会は）人々をまとめることはできない。敗軍の将が勇を語れない、亡国の大夫が国を語れないのは心胆が破れているからだ。もし蜀を破れば遺民は恐れおののいて、中国の将兵は家に帰りたがって、どちらも賛同しないだろう。もし悪事を企めば一族皆殺しになるだけ

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

邵

59万人がいる。一方、台湾の2018年の統計では第100位で、15,783人がいる。 邵騒 - 秦末の政治家。 邵雍 - 北宋の儒学者。 孝恵太后 - 明の成化帝の妃嬪で嘉靖帝の祖母。 邵友濂 - 清末の官僚・外交官。 邵（ソ）は、朝鮮人の姓の一つである。 元々は中国の氏姓で西周の召公の後裔として知られている。 邵光賓

悌

兄や年長者によく従うこと。 また， 兄弟の仲が良いこと。 「兄は～に弟は敬し/仮名草子・浮世物語」

李邵

陳寿の書いた『益部耆旧雑記』によると、李邵と兄の李朝、それに若死にした弟はそれぞれ才能と名声があり、当時の蜀漢の人々によって李氏の三龍と呼ばれていた。 裴松之の考えでは、兄の李邈の度外れな率直さは、この数に入れることができないという。 また、諸葛亮が姜維を賞賛したとき、比較対照として馬良と共に李邵の名を上げている。

賀邵

に耳を傾け、孫晧自身のお気に入りであった何定のような奸臣を重用しないよう、言葉を尽くして諫言した。さらに、孫晧の時代になって増えた租税や徴用のため、民が疲弊し反乱が頻発しているとし、過去の歴史に学び徳を積み行ないを正すことが、国の滅亡を防ぐための道であると嘆願した。 孫晧はこの上奏を見ると不愉快に

邵雍

うに慕われた。晩年に天津橋上で杜鵑（ホトトギス）の声を聞き、王安石の出現と政界の混乱を予言した逸話は、邵雍の易学の一端をうかがわせる。 著書には『皇極経世書（中国語版）』と詩集『伊川撃壌集』がある。易学としては｢1→2→4→8→16→32→64」と進展する｢加一倍の法｣や、四季の4、十干の10、十二

顧邵

持った客は入ってきて座った。顧邵は春秋左氏伝を愛読していたので、二人は一晩中それについて話し合った。顧邵が「晋の景公の夢（病膏肓に入るの故事）に出て来た大厲は昔も今も同じように存在しているだろうか?」と問うと、廬君は笑いながら「大は今も在るけれども、厲はそうではない」と答えた。そのうち灯が尽きてし

邵続

感嘆して「これこそ真の高人である。彼のようにならずして、どうして貴に足りるといえようか！」と言い、その清廉な振る舞いを称え、しばしば穀帛を下賜した。また、朝会に臨む度に感歎し、彼を引き合いに出しては官僚らを励ました。 321年3月、厭次は陥落し、段匹磾とその弟の段文

孫邵

劉繇に従い江東へ下った。その後、孫権に仕えて廬江太守・長史などを歴任し、よく外交政策を提言した。黄武元年（221年）、張昭を押し退けて初代丞相となり、威遠将軍・陽羡侯となった。一時張温と曁艶に讒言され辞意を表明したが、孫権の許しにより復職した。 黄武4年（225年）夏5月、63歳で没した。後任には顧雍が任命された。

于邵

この項目には、一部のコンピュータや閲覧ソフトで表示できない文字が含まれています（詳細）。 于邵（う しょう、生没年不詳）は、唐の文人・政治家。字は相門。本貫は京兆郡万年県。 天宝末年、進士に及第した。文章にすぐれ、崇文校書郎に任じられた。比部郎中を経て道州刺史となったが、赴任しないうちに巴州刺史に転

曹邵

子と同じように養い、（おそらく同年代であった）曹丕と起居を共にさせたという（『三国志』「曹真伝」）。 ^ 『隷釈・隷続』（中華書局出版）が引く『宗倶碑陰』より。 ^ 『三国志』曹真伝の裴松之注に引用される『魏書』には、曹操が挙兵した時に呼応して兵を集め従った。豫州牧の黄琬が曹操を殺そうとした際、曹操

邵疇

邵 疇（しょう ちゅう、235年 - 274年）は、中国三国時代の呉の政治家・武将。字は温伯。揚州会稽郡の人。 邵疇は会稽太守郭誕の功曹をつとめていた。 鳳凰3年（274年）、会稽郡にて、孫晧は既に亡くなっており、章安侯孫奮が天子になるであろうという妖言が流行った。臨海太守奚熙は郭誕に書簡を送り、国

悌順

年少の者が年長の人に従って逆らわないこと。

孝悌

〔論語（学而）〕 父母に孝行をつくし， 兄など年長者によくつかえること。

張悌

都督中外諸軍事、荊揚二州牧、丞相、陽都侯。」となっている。 ^ 裴松之が注に引く『襄陽記』による ^ 姚信・楼玄・賀邵・張悌・郭逴・薛瑩・滕脩・陸喜・陸抗 ^ 『三十國春秋』咸寧五年，十一月，晋大举伐吴。吳王皓聞師之將興也，乃使劉恪守牛渚，使張悌造攻車於戲場。 ^ 『晋書』劉頌伝 ^ 『晋書』武帝記

林悌

病死する際に以下の言葉を残して悲嘆にくれながら死んだ。黄文雄の校訂訳を付す。 四海諸國, 未有不稱帝者, 獨我邦終古不能, 生於若此陋邦, 其死何足惜. 四夷八蛮が皆中原に入ったのにただただ朝鮮だけできずにいる。こんな情けない国に長生きしていてもどうにもならない。 — 林悌、星湖僿說 『白湖集』 ^ 世界大百科事典『林悌』

顧悌

顧悌は孝行者であった。以下にそれを示す話がある。 顧悌は、父から手紙が送られてくるごとに、常に掃除して衣服を整え、改めて机と筵を設けた。机の上に手紙を広げ、拝跪してこれを読み一句ごとに応諾し、読み終えるとまた再拝した。その後、手紙を見て父が病気になったことを知って涙を流した。また父が死んだ後、五日間も水を飲

薛悌

薛 悌（せつ てい、生没年不詳）は、中国後漢末期から三国時代にかけての人物。字は孝威。兗州東郡の人。陳寿『三国志』に個人の伝は立てられていないが、「程昱伝」・「梁習伝」・「陳矯伝」・「高堂隆伝」などに事績が散見される。 薛悌の家は身分が低かったが、曹操が兗州牧に就任すると従事に抜擢された。

邵武市

下部に4街道、12鎮、3郷を管轄する。 街道 昭陽街道、通泰街道、水北街道、曬口街道 鎮 城郊鎮、水北鎮、下沙鎮、衛閩鎮、沿山鎮、拿口鎮、洪墩鎮、大埠崗鎮、和平鎮、肖家坊鎮、大竹鎮、呉家塘鎮 郷 桂林郷、張厝郷、金坑郷 中国鉄路総公司 鷹廈線 邵武駅 高速道路 福銀高速道路 寧光高速道路 浦建高速道路 国道 G316国道 表示 編集

邵陽県

邵陽県（しょうよう-けん）は中華人民共和国湖南省邵陽市に位置する県。 鎮：塘渡口鎮、白倉鎮、金称市鎮、塘田市鎮、黄亭市鎮、長陽鋪鎮、岩口鋪鎮、九公橋鎮、下花橋鎮、谷洲鎮、酈家坪鎮、五峰鋪鎮 郷：小渓市郷、長楽郷、蔡橋郷、河伯郷、黄荊郷、諸甲亭郷、羅城郷、金江郷 表示 編集