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金毘羅権現

全国の金毘羅宮・金毘羅権現社の多くは、大物主を主祭神とする神道の金刀比羅神社（金刀比羅宮・琴平神社・金比羅神社・金比羅宮）になっているが、各地の常夜灯や石碑等に「金毘羅大権現」の痕跡を伺うことができる。その堂の本扁額が金毘羅との表記は今でも金毘羅権現を祀るところであり、金比羅

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金毘羅

〔仏〕 〔梵 Kumbhīra 鰐(ワニ)の意〕 ガンジス川の鰐が神格化されて仏教の守護神となったもの。 魚身で蛇(ヘビ)の形をし， 尾に宝玉を持つ。 十二神将のうちの宮毘羅(クビラ)にあたる。 日本では大物主神(オオモノヌシノカミ)の垂迹(スイジヤク)として金毘羅大権現といい， 海上の守護神として広く民間に信仰される。 香川県の金刀比羅宮(コトヒラグウ)がその中心的存在。 金毘羅大将。

金毘羅山

金毘羅山、金比羅山（こんぴらやま、こんぴらさん） 金毘羅山 - 香川県にある琴平山の別名。金刀比羅宮（金毘羅大権現）がある。 金毘羅山 (群馬県) - 群馬県にある山。 金比羅山 (東京都) - 東京都あきる野市にある山。 金毘羅山 (長野県) - 長野県にある山。 金比羅山 (京都府) - 京都府にある山。

金毘羅街道

金毘羅参りに利用されていた街道は金毘羅街道・金毘羅往来と呼ばれていた。本項目各節では、この「金毘羅五街道」および同街道群に歴史上密接に関連付けられている往来・街道について解説する。 江戸時代、海上交通の守り神である金毘羅大権現への信仰が一般民衆にも広がると、金毘羅

金毘羅船々

「金毘羅船々」（こんぴらふねふね）は香川県の民謡。全国の遊郭に座敷唄として広まり、唄にのせて行う座敷遊びとしても知られる。 香川県仲多度郡琴平町を中心に唄われる。琴平町の西にある象頭山の中腹には金毘羅大権現（金刀比羅宮）があり、江戸期には金毘羅へと伊勢詣と同じように参拝客が多く訪れた。「金毘羅船々

金毘羅義方

高野山領紀伊国名手荘を本拠とした悪党。正応4年（1291年）頃、高野山領荒川荘の悪党蜂起に呼応し、名手荘で放火、殺人、刈田狼藉や路次押取などの悪党行為を働き「国中無双の大悪党」と呼ばれた。 [脚注の使い方] ^ a b c d デジタル版 日本人名大辞典+Plus（講談社）『金毘羅義方』

旧金毘羅大芝居

2003年（平成15年）9月 平成の大改修、工事開始。（#平成の大改修の項を参照。） 2003年（平成15年）3月 旧金毘羅大芝居の80円郵便切手が作られた。（画作：辻一摩） 2004年（平成16年）3月 平成の大改修、工事完了。 耐震構造補強工事 天井裏全面に鉄骨補強（客席の四本鉄柱を撤去）

権現

白山修験 熊野権現 金毘羅権現 三鬼大権現 蔵王権現 鈴鹿権現 - 巫覡 清瀧権現 立山権現 - 立山修験 智明権現 根津権現 白山権現 - 白山修験 羽黒権現 - 羽黒修験 箱根権現 八王子権現 飛瀧権現 日吉山王権現 - 山王神道 二荒権現 - 日光修験 瑜伽大権現 英彦山権現 白峯大権現 [脚注の使い方]

金毘羅 (曖昧さ回避)

金毘羅（こんぴら） クンビーラを音訳したため金毘羅とも金比羅とも表記されていたが、明治期の神仏分離以降は、総本宮にならって大物主が祭神の処は金比羅で、祭神が変わらず金毘羅大権現の処は金毘羅と表記されている。しかし、その区別を知らない者が逆表記をしている処がある。なお、明治期以前の遺物はその限りでない。

現金

※一※ （名） (1)小切手・手形・為替などでなく， 現在通用している貨幣。 キャッシュ。 現銀。 「小切手を～に換える」「～払い」 (2)簿記上で， 通用の貨幣およびすぐ貨幣に換えられる小切手・手形・郵便為替証書など。 ※二※ （形動） 利害によって簡単に主張や態度を変えるさま。 打算的。 「～なやつ」 ﹛派生﹜～さ（名） <i>～掛け値(ネ)なし</i> (1)掛け売りをやめて現金取引とする一方， 掛け値をやめて公正な価格とする販売方法。 元禄（1688-1704）頃， 江戸の呉服店三井越後屋が始めたという。 (2)転じて， うそいつわりのないこと。 正真正銘であること。

怒羅権

中国残留孤児帰国者の一時入所施設「常盤寮」があった東京都江戸川区葛西で1988年頃に結成された。創設期メンバーの汪楠によれば、汪は日本語が十分に話せないために学校でいじめに遭っていた。後に怒羅権を結成する残留孤児2世らは、残留孤児

権現造

権現造（ごんげんづくり）は、日本の神社建築様式の1つである。石の間造（いしのまづくり）とも。 本殿と拝殿の2棟を一体化し、間に「石の間（いしのま）」と呼ばれる一段低い建物を設けているのが特徴。 権現造の発祥は静岡県の久能山東照宮（1617年建立の社殿）とされる[要出典]。その起源は仏寺の開山堂（相の

権現山

ごんげんやま。 権現山 (名古屋市) - 愛知県名古屋市天白区にある。標高73m。天白高等学校がある。 権現山 (阿久比町) - 愛知県知多郡阿久比町にある。標高36m。ごんげんやま。童話ごん狐の舞台と言われている。 権現山 (豊川市) - 愛知県豊川市にある。標高70m。ごんげんやま。 権現山

権現通

熊野権現（熊野社）に由来する。 1939年（昭和14年）6月1日 - 以下の通り、中村区米野町の一部により同区権現通として成立。 権現通1丁目が、米野町字後口・字東出の各一部により成立。 権現通2丁目が、米野町字郷前・字居屋敷の各一部により成立。 権現通3丁目が、米野町字茶ノ木島の一部により成立。

現金預金

現金預金（げんきんよきん）は、勘定科目の一つ。現預金あるいは現金・預金などと表記される場合もある。 貸借対照表の表示上の科目であり、簿記上の仕訳では使用されない。 現金預金は、会社が保有する現金及び預金類を一括して表したものであり、流動資産を構成する一要素である。現金として扱われるものは通貨および

金比羅

〔仏〕 〔梵 Kumbhīra 鰐(ワニ)の意〕 ガンジス川の鰐が神格化されて仏教の守護神となったもの。 魚身で蛇(ヘビ)の形をし， 尾に宝玉を持つ。 十二神将のうちの宮毘羅(クビラ)にあたる。 日本では大物主神(オオモノヌシノカミ)の垂迹(スイジヤク)として金毘羅大権現といい， 海上の守護神として広く民間に信仰される。 香川県の金刀比羅宮(コトヒラグウ)がその中心的存在。 金毘羅大将。

金権

金銭・財産を多くもつことから生ずる権力。 金力。

現金機

実上大当たりの確率変動を持った現金機のデジパチも存在し、主流の時期もあった。しかし、連荘発生プログラムは保安通信協会の審査を通過するように複雑かつ巧妙に仕組まれたものであって、そのプログラム自体は公認されたものではなく、あくまでも当局のお目こぼしの範囲といえるものであった。CR機登場後の1993年

毘沙門天曼荼羅

座神使者 持斎使者 自在使者 神山使者 神通使者 説法使者 総明多智使者 太山使者 大力使者 田望使者 多魅使者 読誦使者 博識使者 左司命使者 伏蔵使者 北斗使者 右司命使者 龍宮使者 論議使者 なお、経典によっては若干の名称違いが存在し、必ずしも一定ではない。 毎月一日：毘沙門天以下全眷属の集会日（毘沙門天曼荼羅構成日）

秋葉権現

同じく秋葉山に伝説を残す三尺坊という修験者の神格化（秋葉三尺坊権現） 1と2の両者が渾然一体となったもの また、かつて複数の寺社が本山を自称しており、秋葉三尺坊は火伏せ(火防)に効験あらたかであるということから秋葉三尺坊の勧請を希望する寺院が方々から現れ、越後栃尾の秋葉三尺