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閻村東駅

北京地下鉄 ■房山線 蘇荘駅 - 閻村東駅 ■燕房線 閻村東駅 - 紫草塢駅 ^ 燕房线空中“接吻”房山线 阎村北站换乘只走10米 ^ 北京轨道交通燕房线架梁与既有房山线贯通合龙 ^ “三条地铁新线12月30日开通 公交优化调整接驳新地铁”. 2017年12月29日閲覧。 表示 編集 表示 編集

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東村駅

東村駅（トンチョンえき） 東村駅 (韓国鉄道公社) - 大韓民国大邱広域市東区にかつて存在した韓国鉄道公社大邱線の駅。 東村駅 (大邱地下鉄) - 大韓民国大邱広域市東区にある大邱都市鉄道公社1号線の駅。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内

閻

2023年2月11日閲覧。 ^ “全國姓名統計分析”. 中華民国内政部. pp. 282, 285 (2018年10月). 2023年1月19日閲覧。 ^ 『成化丁亥重刊改併五音類聚四聲篇海』 巻七・門部・閆。https://archive.org/stream/02076730.cn#page/n18/mode/2up。"以炎切。与閻同。"。 

東村山駅

所沢駅 (SS22) ■急行・■準急・■各駅停車 久米川駅 (SS20) - 東村山駅 (SS21) - 所沢駅 (SS22) 国分寺線 ■各駅停車 小川駅 (SK04) - 東村山駅 (SK05) 西武園線 ■各駅停車 東村山駅 (SK05) - 西武園駅 (SK06) かつて特急「小江戸」が通過駅

閻王

「閻魔(エンマ)王」の略。 ﹝季﹞夏。 「今までの遅参心得ずと， ～怒らせ給ふぞ/謡曲・生田敦盛」

閻浮

〔仏〕 〔梵 Jambu〕 「閻浮提(エンブダイ)」「閻浮樹(エンブジユ)」の略。

閻魔

〔梵 Yama〕 (1)〔仏〕 亡者の罪に判決を下すという地獄の王。 笏(シヤク)を持ち， 中国の道服を着， 怒りの相をあらわした姿で描かれる。 もとインド神話中の神で， 祖霊の王。 焔摩。 閻魔羅闍(ラジヤ)。 閻魔羅。 閻羅。 閻羅王。 閻魔王。 閻魔大王。 閻魔法王。 → 閻魔天 (2)〔閻魔の像が恐ろしい顔をしていることから〕 借金取り。 (3)〔うそをつくと閻魔様にこれで舌を抜かれるという俗説から〕 釘抜きの隠語。 <i>～の色事(イロゴト)</i> 〔恐ろしい閻魔が色事をすることから〕 似つかわしくないことのたとえ。 法師の戦話(イクサバナシ)。

閻温

閻 温（えん おん、? - 建安18年（213年））は、中国後漢末期の政治家。字は伯倹。涼州天水郡西城県の人。 涼州の別駕として、上邽県令の職務を代行していた。建安16年（211年）、潼関の戦いで曹操に敗れた馬超が上邽に逃れてくると、郡民の任養らがこぞってこれを迎え入れた。閻温はそれを食い止めることが出来ず、州へ帰還した。

閻珍

閻 珍（えん ちん、生没年不詳）は、金朝末期からモンゴル帝国初期にかけて活躍した人物。字は載之。もとの名は輪。潞州上党県の出身。父は閻謹。 『元史』には立伝されていないが『遺山先生文集』巻29故帥閻侯墓表にその事蹟が記され、『新元史』には故帥閻侯墓表を元にした列伝が記されている。 閻

閻宇

小説『三国志演義』では、碌な功績もないのに黄皓に諂って、右将軍の位を得ている。姜維に取って代わろうと考え、姜維を召還させるよう黄皓を唆すが、魏の鄧艾が強敵であると聞くと、沙汰止みとなっている。 ^ 『呉書』朱治朱然呂範朱桓伝には閻宇は右将軍とあり、大の文字は衍字の可能性がある。また漢晋春秋には閻宇が同時期に領軍とな

閻行

曹操に敗れた。閻行は敗走する韓遂に従って、金城に逃げ帰った。 曹操は、韓遂から人質として預けられていた彼の子や孫を殺害した。一方、閻行はいずれ自身に靡くと考えていたので、彼の父親を殺す事はせず、一筆したためて説得しようとした。それを耳にした韓遂は「閻行と自分の末の娘を娶わせ、彼を娘婿にしよう。そうし

閻式

民衆の怒りは抑えがたく、少しの禍では済まなくなります」と言った。羅尚は「我もそのことは良くわかっているつもりだ。少なくとも君達を騙すような真似はしない。分かったらもう出発しなさい」と言った。閻式は綿竹に戻ると、李特へ「羅尚は寛大な対応を

閻姫

閻 姫（えん き）は、後漢の安帝の皇后。諡は思で、諡号としては夫の諡を重ねて安思皇后（あんしこうごう）。河南郡滎陽県の人。祖父は尚書の閻章。父は閻暢。姉の閻迎は鄧弘（鄧綏の弟）の妻。 閻暢の次女として生まれた。容貌が美しく、才気に溢れていた。元初元年（114年）、選を経て後宮に入り、貴人となった。翌年に皇后に立てられた。

閻圃

閻 圃（えん ほ、生没年不詳）は、中国後漢時代末期から三国時代の魏にかけての政治家。益州巴西郡安漢県（現在の四川省南充市順慶区）の人。子は閻璞。孫は閻纘（中国語版）。 後漢末に漢中郡を支配した張魯の功曹を務めた。住民が張魯に玉印を献上すると、張魯は漢寧王を名乗ろうとしたが、閻圃

東村

東村（ひがしそん）は、沖縄県の沖縄本島北部に位置し、太平洋に面する村である。 ツツジが村の花とされており、毎年3月にはツツジ祭りが開かれる。山原の自然などで知られ、県内におけるエコツーリズムの草分け的な地域である。2021年7月に国頭村、大宜味村と共に国内5か所目の世界自然遺産に登録された。

閻浮提

四大洲のうち、南に位置する三角形の大陸をジャンブドヴィーパ（閻浮提）と呼ぶ。玄奘以降の新訳では贍部洲（せんぶしゅう）と訳される。また、南方にあることから、南閻浮提（なんえんぶだい）、南贍部洲（なんせんぶしゅう）ともされる。 大きな森があり、そこに閻浮（Jambu）樹と呼ばれる常緑の大きな木があることから閻浮提

閻錫山

閻錫山は馮玉祥を見限って討伐する側に転じている。馮玉祥の国民軍が西北へ退却すると、閻錫山は綏遠省も掌握し、自軍を「晋綏軍」と称した。その一方で部下の趙丕廉を武漢に派遣し、密かに国民政府との連携も確立させ始めている。 1927年（民国16年）4月、閻錫山

閻立本

父の閻毗は隋の煬帝に仕え、兄の閻立徳も立本と同じく唐の太宗に仕え、橋梁の構築で偉功があった。宮廷装飾というのは画に限らず、宮中での冠服から車輿の設計、土木事業にまでわたっている。父は技工が巧みであり、この父の影響から兄の閻立徳と弟の立本も早くより絵を志した。文献から兄の閻立徳が線のみで描く

閻若璩

閻 若璩（えん じゃくきょ、1636年11月1日（崇禎9年10月14日） - 1704年7月9日（康熙43年6月8日））は、中国清代初期の考証学者。字は百詩。号は潜邱。諱の若璩と字の百詩は、三国時代の魏の応璩が百一詩を作ったことにちなむ。 祖先は太原府太原県の人だが高祖父の閻

閻連科

ある中国作家の自省と回想』（原題『我与父輩』）飯塚容訳、河出書房新社、2016年 『年月日』（原題：『年月日』）谷川毅訳、白水社、2016年 『硬きこと水のごとし』（原題：『堅硬如水』）谷川毅訳、河出書房新社、2017年 「忘れられた片腕」飯塚容訳、『三田文學』2018年春季号 『作家たちの愚かしくも愛すべき中国　なぜ、彼ら