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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

阿遅速雄神社

阿遅速雄社社号標石 本殿前にある、花崗岩製の標石。高さ96cm、一辺24cm四方の角柱に「阿遅速雄社」と彫られている。畿内にある式内社の顕彰を企図した並河誠所の指示により、弟子の久保重宜が元文元年（1736年）から2年（1737年）にかけて建てたものである。標

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

遅速

遅いことと速いこと。 遅いか速いか。 「分秒の～を争う」

速谷神社

人が長旅の平安を祈願した由来が数多く残っており、今日も山陽道を守る「交通安全の守護神」として尊ばれている。 飽速玉男命（あきはやたまおのみこと） 天孫降臨に附随した32柱の神のうち天湯津彦命の、五世の孫とされる。『国造本紀』に阿岐国造として記載される。 鎮座の年代は詳かではないが、千八百年の古社である。

速星神社

したが、神社のある速星一区の地名を『御門もしくは見角』と言っていました。 江戸時代、所在地は婦負郡見角村に属したため、御門神社（みかどじんじゃ）と通称された。 五百箇磐石尊（いおついわむらのみこと） 倉稲魂神（うかのみたまのかみ） 諏訪神（すわのかみ） JR高山本線 速星駅 徒歩約10分 表示 編集

阿蘇神社

(2023年12月7日). 2023年12月7日閲覧。 ^ "阿蘇神社の火振り神事". 阿蘇阿蘇！ドットコム. 2008年1月10日. 2008年1月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年8月13日閲覧。 ^ “炎で祝う神の婚礼 〜阿蘇神社火振り神事〜”. 日本の祭り. ダイドードリンコ (2006年4月2日)

阿賀神社

創建し、ほぼ同時期に箕作山の一峯である赤神山に正哉吾勝勝速日天忍穂耳命を祀る社を建立、赤神山の名前から阿賀神社と称した。また、当地の地名は小脇というが、それは天照大御神がいつも小脇に抱えて「此の脇の子」といってかわいがっていた孫の正哉吾勝勝速日天忍穂耳命が降り立ったところであるからだという。

阿禮神社

（ほむたわけのすめらみこと：第15代応神天皇） 塩尻市塩尻町に前宮、同市柿沢の明神平に奥社がある。前宮の本殿は三間社流造り、銅板葺きで、一間社流造りの社殿が二つ並ぶ間に、明神平の奥社を遥拝するための扉口を設けた独特の造りが見られる。三社は大宮八幡宮、阿禮大明神、塩尻大明神となっており、江戸時代中期の彫刻が多く施されて

阿紀神社

うだはさま）にある神社。式内社。旧社格は県社。通称は神戸明神。 主殿 天照皇大神 秋田比売神 邇邇杵命 八意思兼神 相殿 天水分神 菅原道真 金山彦神 金山姫神 神代に神楽岡に創建され、崇神天皇の勅によって神戸大神宮の号を賜わる。安土桃山時代（天正年間）に本郷川西岸の現在地に遷座されたときに、現在の

阿波神社

阿波神社（あわじんじゃ）は、徳島県鳴門市大麻町池谷に位置する神社。旧社格は県社 (官幣大社列格が内定していた)。境内には宮内庁管轄の土御門天皇火葬塚がある。 土御門天皇は承久の乱後、（1221年承久3年）に土佐国へ遷幸、1223年（貞応2年）にはさらに阿波国に移り、約9年後の1231年（寛喜3年）に

雄山神社

雄山神社（おやまじんじゃ）は、富山県中新川郡立山町にある神社。旧称は立山権現・雄山権現。式内社、越中国一宮。旧社格は国幣小社で、現在は神社本庁の別表神社。 霊峰立山を神体とし、立山の神として伊邪那岐神（立山権現雄山神・本地阿弥陀如来）・天手力雄神（太刀尾天神剱岳神

雄城神社

朝については、雄城台から南方4キロ程隔たった霊山に棲む鬼と技を競い、霊山山頂から為朝の射た鏑矢が突き刺さったという石が雄城高の内庭にあり、矢の痕がある為に「矢跡石」とも「為朝の石」とも呼ばれている。 南西やや下った地にある雄城公民館には、為朝が開いたとも永正年中（16世紀初頭）の開創ともいう大雄山

武雄神社

武雄社本紀によれば、天平7年（735年）旧暦1月17日に、初代宮司 伴行頼が御船山の南嶽にあった祠を北麓に遷座し、神前に牝牡の猪２頭、野兎１羽、白鳥２羽を供え遷座祭を行い、祭典後、距離約30ｍ（33間）で本殿の鬼門（北東）に的を設け、宮司が6本奉射したのが起源とされる。 10月

阿智神社 (阿智村)

天八意思兼命が天降り、信乃阿智祝部の祖となるとあり、由緒ある古社である。 主祭神 天八意思兼命 天表春命 相殿 誉田別命 建御名方命 大山咋命 ※ 前宮と奥宮があり、奥宮には磐座がある。 社伝によれば孝元天皇5年春正月、天八意思兼命がその御児神を従えて信濃国に天

阿射加神社

本殿は正面3間側面2間の神明造松皮葺。 大日孁神社（大日孁尊）、宇加日子神社（吉志比女命・吉彦命）、速玉男神社（事解男命）、天忍日神社（天忍日命）、建皆古神社（建砦古命）、大国主神社（大国主命）、奥津比古神社（奥津比古命・奥津比売命）、大若子神社（大若子命・素盞嗚尊・誉田別尊・伊弉冉尊・天児屋根

阿伎留神社

江戸時代には神主は触頭（ふれがしら）をつとめ、触下（ふれした）は秋川流域から小河内にいたり28人。6月、9月の末日を年中二度の大祭と称し、これらの神主が二班に分かれ、阿伎留社頭で武運長久、天下泰平の祈祷が行われた。 明治に入り、明治6年（1873年）12月には近代社格制度において郷社に

阿部野神社

北畠顕家を祀る祠が建てられる。 1878年（明治11年） 2月27日 - 東城兎幾雄ら有志が顕家を祭る神社の創建を願い出る。 3月18日 - 大阪府が詳しい計画の提出を求める。 6月21日 - 有志が詳しい計画と資金の手当てを提出する。 8月2日 - 大阪府が内務省に請願を紹介し、聞き届けるよう伺を立てる。

阿沼美神社

阿沼美神社（あぬみじんじゃ）は、愛媛県松山市平田町にある神社。旧社格は郷社。 社伝によれば、当地は景行天皇の皇子で伊予御村別氏の祖である武国凝別命、日本武尊の子で伊予別君の祖である十城別王が居住した場所で、歴代の伊予別君が阿沼美神を祀っていたとされる。 その後、河野氏が大山祇神を合祀して「阿沼美三島大明神」と改め、のち

阿波命神社

阿波命神社（あわのみことじんじゃ）は、東京都神津島村長浜にある神社。式内社（名神大社）で、旧社格は府社。 神津島北部、長浜から入った谷部に鎮座する。 祭神は次の1柱。 阿波咩命 （あわのめのみこと、阿波命/阿波比咩命） 神津島の開拓神であると伝えられる。『続日本後紀』によると、三嶋神

阿久刀神社

俗に「住吉さん」と呼ばれるため、『特選神名牒』において祭神は住吉神とされている。しかし『摂陽群談』では諏訪神とするほか、阿久斗比売（安寧天皇皇后）とする説、久度神とする説などもある。 創建は明らかではなく、諸説が論じられている。 『神名帳考証』では、『新撰姓氏録』にある「調連（つきのむ

阿須賀神社

阿須賀神社（あすかじんじゃ）は和歌山県新宮市にある神社。熊野曼荼羅三十三ヶ所霊場の第23番。 阿須賀神社は、熊野川河口近くにある蓬莱山と呼ばれる小丘陵の南麓に鎮座する。古くは飛鳥社とも称された。蓬莱山は南北100メートル、東西50メートル、標高48メートルの椀を伏せたような山容で、神奈備の典型とも言うべき姿をして