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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

露の新治

2015年　文化庁芸術祭優秀賞受賞。 大丸屋騒動 柳田格之進 中村仲蔵 七段目 蔵丁稚 鹿政談 井戸の茶碗 蛸坊主 狼講釈 兵庫船 紙入れ ちりとてちん 相撲場風景 高津の富 露の新幸 サンデーアタック7200秒（西日本放送） ふれあいスタジオ ひるは夢色 ラジオ色（西日本放送）

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

新治

〔「にいはり」とも〕 新しく田を開墾すること。 また， 道などをつくること。 「～の今作る道さやかにも/万葉2855」

露の間

〔露がおりている間の意から〕 ごくわずかな間。 「～も忘らればこそあぢきなや/謡曲・松風」

露の都

1975年京都花月で初舞台。現役の中では、東西落語界で最年長の女性落語家である。 特技は「南京玉すだれ」「ご祝儀舞」。 1991年に史上初の「東西女流落語会」を主宰し、以後毎年東京と大阪で開催している。2001年8月からは「露の都の古典落語百選」を大阪府東大阪市の東大阪市青少年女性センターで毎月1 -

澤の露

創業以来、「水晶飴玉」と呼ばれる飴が主力商品にして唯一の商品である。後に「水晶玉」が透明な飴全体の通称となったため、昭和10年代に「澤の露」に改名され、現在に至る。「澤」は初代の澤崎の姓、「露」は森の木の葉に滴る露の意味であり、山の木々から滴る滴のように光るイメージから命名された。 第二次世界大戦中には、飴玉

露

平常では外から見えないものや内部にひそんでいるものが表面に現れているさま。 (1)むき出しなさま。 多く， 人間の肉体についていう。 「肌を～にする」 (2)気持ちや意見を隠さないさま。 露骨。 「不快を～にする」「～にいやな顔をする」 (3)はっきり分かるようになるさま。 公になるさま。 「真相が～になる」「矛盾が～になる」 (4)はっきりと感じ取られるさま。 歴然。 顕著。 「運命の末になる事， ～なりしかば/平家 6」

露

※一※ （名） (1)空気中の水蒸気が地面近くの冷たい物体の表面に凝結して水滴となったもの。 温度が露点以下になるとできる。 ﹝季﹞秋。 《金剛の～ひとつぶや石の上/川端茅舎》「～が置く」「～にぬれる」 → 結露 (2)わずかなこと。 「～ほども疑わない」「～の間」「～の情けもかからましとは/山家（雑）」 (3)はかないこと， 消えやすいことのたとえ。 「～の命」「秋付けば尾花が上に置く～の消(ケ)ぬべくも我(ア)は思ほゆるかも/万葉 1564」 (4)涙のたとえ。 「昔をかけて～ぞこぼるる/新古今（夏）」 (5)狩衣・水干などの袖くくりのひものたれた端。 (6)茶杓(チヤシヤク)の名所(ナドコロ)の一。 櫂先(カイサキ)の先端のとがった箇所。 → 茶杓 (7)茶入れ・茶碗などで， 釉薬のなだれ落ちた先端の釉溜り。 (8)掛物で， 風帯の下端左右に付けた小さな房飾り。 ※二※ （副） （下に打ち消しの語を伴って）少しも。 夢にも。 「そんなこととは～知らず， 失礼いたしました」 <i>～聊(イササ)かも</i> 少しも。 全く。 「～やましいことはない」 <i>～凝(コ)・る</i> 露が， 冬の寒さに凍りついて流れ落ちない。

露

「露西亜(ロシア)」の略。 「日～戦争」 〔「魯」とも書かれた〕

新治郡

上大津、下大津、美並（みなみ）、牛渡（うしわた）、佐賀、安飾（あんしょく）、志士庫（ししこ）、關川（せきかわ）、玉川（たまかわ）、田余（たあまり）、園部、瓦會（かわらえ）、林、戀瀨、葦穂（あしほ）、東（あづま）、中家（なかや）、小幡（おばた）、小櫻、志筑（しづく）、新治、七會（ななえ）、都和（つわ）、藤澤、斗利出、榮、九重、栗原、山ノ莊（やまのしょう）、三（み）

新治駅

新治駅（にいはりえき）は、茨城県筑西市新治にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）水戸線の駅である。 1895年（明治28年）9月25日：日本鉄道の駅として開設。 1906年（明治39年）11月1日：国有化。 1909年（明治42年）10月12日：線路名称制定により、水戸線の駅となる。

新治国

夜には九夜　日には十日を（日数を重ねて、夜で九夜、昼で十日でございます）」と答えた。この問答が後の連歌の起源とされ、詠まれた場所は酒折宮となった。 葦間山古墳は筑西市徳持の小貝川左岸にある前方後円墳で、その地名から別に徳持古墳とも呼ばれることもある。6世紀前半の築造と推定されている。現状では前方部が

甘露の変

甘露の変（かんろのへん）は、中国唐の大和9年（835年）、文宗および官僚が企図した宦官誅殺未遂事件。本件が失敗したことにより中唐期以降、唐における宦官勢力の権力掌握がほぼ確実となった。 元来、唐では玄宗期の高力士以降、粛宗・代宗期の李輔国・程元振ら宦官が政治権力を振るう土壌があった。高力士は玄宗の

露の団姫

露の 団姫（つゆの まるこ、1986年10月17日 - ）は、日本の落語家、天台宗の僧侶。兵庫県尼崎市在住。上方落語協会・MC企画所属。旧字体での露の團姫の表記も見られる。 本名∶鳴海 春香。俗名は鳴海ハトルだったが、出家に伴い戸籍上の本名も「春香」と改名した。

露の五郎

露の 五郎（つゆの ごろう）は、上方落語の名跡。現在は空き名跡となっている。 初代露の五郎 - 本項にて記述。 2代目露の五郎 - 後の2代目露の五郎兵衛。 初代 露の五郎 (1893年4月8日 - 1936年2月19日) は、本名: 簱野米三郎。享年44。 父は「羅山」を名乗る冠句の

山路の露

山路の露（やまじのつゆ）とは、『源氏物語』の補作の一つである。 現在まとまって残っている『源氏物語』の補作の中では最も古いものであり、『雲隠六帖』と並んで著名なものであるため、江戸時代までの刊本の中には『絵入源氏物語』のように紫式部が書いた『源氏物語』本編と同等の

露営の歌

「露営の歌」（ろえいのうた）は、1937年（昭和12年）9月にコロムビアレコードから発売された軍歌。 「露営の歌」はB面であったにもかかわらず、A面の「進軍の歌」をしのぐ人気を得て、当時としては異例の、半年で60万枚のレコードを売り上げ、当時の有名な歌謡曲の一つとなった。なお、露営

露の入江

露の入り江(Sinus Roris)は、嵐の大洋の北端に伸びる部分である。この湾の月面座標は、北緯54.0°、西経56.6°であり、直径は202㎞である。 境界はいくらか曖昧であり、西にはマルコスとオエノピデス、北にはバベッジとサウスがあり、東端は氷の海と繋がっている。 多くの月理学者が露の入り江の

露の吉次

大学時代は、日商簿記検定受験研究会所属。日商簿記検定3級取得。 ばんばひろふみ!ラジオ・DE・しょー!（ラジオ関西） フライブ（サンテレビ） 露の吉次の今どき何どきお昼どき（ラジオ関西） さんさんわいど滋賀（KBSラジオ） [脚注の使い方] ^ “今日は吉次の結婚式です。”. 新ちゃんのへらへら日記 (2010年7月18日). 2023年6月13日閲覧。

明治維新

明六社の明治啓蒙思想家は維新の開明性・進歩性を強調した。 福沢諭吉は『文明論之概略』(明治8年、1875年)において、幕末から明治の改革を「王政一新」と呼び、尊王や攘夷が幕藩体制を倒したという俗論を批判し、江戸幕府下における「門閥」を基盤とした「専制の暴政」に

村山新治

新治（むらやま しんじ、1922年7月10日 - 2021年2月14日）は、日本の映画監督。兄はドキュメンタリー監督の村山英治。 長野県埴科郡屋代町（現千曲市）生まれ。1941年に長野工業学校卒業後、記録映画の助監督を経て、1949年に東映の前身である太泉映画入社。今井正らの助監督を務めた後、1956年に