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幄

⇒ 幄(アク)の屋

悪

※一※ (名) (1)わるいこと。 否定すべき物事。 道徳・法律などに背く行動や考え。 ⇔ 善 「近代社会が内包する~」「~の道に走る」「~の限りを尽くす」 (2)演劇で, 敵役。 悪役。 (3)〔近世語〕 悪口。 悪態。 「よく~をいひなんす。 ちつとだまんなんし/洒落本・妓娼精子」 ※二※ (接頭) 名詞に付いて, 畏敬の念を抱かせるほど荒々しく強い意を表す。 「~七兵衛」「~源太」 <i>~に強きは善(ゼン)にも強し</i> 大きな悪事をできる者は, 改心すれば大きな善事もできるものだ。

開く

※一※ (動カ五[四]) ※一※(自動詞) (1)出入り口や容器の口などを閉ざしていた物が動いて, 人や物の通り道ができる。 ひらく。 《開》 ⇔ しまる ⇔ とじる 「ドアが~・く」「ふたが固くて~・かない」 (2)戸にかけられていた錠がはずれる。 「いくらやってもかぎが~・かない」 (3)商店の営業や興業が始まる。 ひらく。 《開》 ⇔ しまる ⇔ とじる 「デパートは朝一〇時に~・く」「初日が~・く」 (4)中身が消費されて容器がからになる。 《空》 ⇔ みたす 「グラスが~・く」 (5)部屋・建物・土地・座席などを占めていた人や物がなくなり, 空間や余地ができる。 《空・明》「この会議室は三時まで~・かない」「この部屋は三月末には~・きます」「混んでいて~・いた席が見つからない」 (6)穴・空間・間隔などが生ずる。 《空・明》「道路に穴が~・いた」「電車とホームの間が広く~・いている」「間隔が~・かないように並ぶこと」「行間が~・き過ぎている」 (7)欠員が生ずる。 《空・明》「教授のポストが~・く」 (8)使用中だった物が, 用が済んで使われなくなる。 《空・明》「その電卓, ~・いたら貸して下さい」 (9)仕事が終わってひまになる。 手がすく。 《空・明》「私は今日は夕方五時に体が~・きます」「手の~・いている人は手伝ってください」 (10)ある状態の期間が終わって, 別の状態に移る。 「喪(モ)が~・く」「今日は私の年季(ネン)が~・きまするか/うつせみ(一葉)」 〔▽(4)~(9) ⇔ ふさがる〕 ※二※(他動詞) (自分の目や口を)あける。 ひらく。 「口を~・く」 ※二※ (動カ下二) ⇒ あける ︱慣用︱ 穴が~・手が~・蓋(フタ)が~・幕が~・埒(ラチ)が~ 開いた口が塞(フサ)がらぬ あきれ返ってものが言えない。 開いた口へ餅(モチ) 思いがけない幸運が訪れることのたとえ。 棚からぼたもち。

空く

※一※ (動カ五[四]) ※一※(自動詞) (1)出入り口や容器の口などを閉ざしていた物が動いて, 人や物の通り道ができる。 ひらく。 《開》 ⇔ しまる ⇔ とじる 「ドアが~・く」「ふたが固くて~・かない」 (2)戸にかけられていた錠がはずれる。 「いくらやってもかぎが~・かない」 (3)商店の営業や興業が始まる。 ひらく。 《開》 ⇔ しまる ⇔ とじる 「デパートは朝一〇時に~・く」「初日が~・く」 (4)中身が消費されて容器がからになる。 《空》 ⇔ みたす 「グラスが~・く」 (5)部屋・建物・土地・座席などを占めていた人や物がなくなり, 空間や余地ができる。 《空・明》「この会議室は三時まで~・かない」「この部屋は三月末には~・きます」「混んでいて~・いた席が見つからない」 (6)穴・空間・間隔などが生ずる。 《空・明》「道路に穴が~・いた」「電車とホームの間が広く~・いている」「間隔が~・かないように並ぶこと」「行間が~・き過ぎている」 (7)欠員が生ずる。 《空・明》「教授のポストが~・く」 (8)使用中だった物が, 用が済んで使われなくなる。 《空・明》「その電卓, ~・いたら貸して下さい」 (9)仕事が終わってひまになる。 手がすく。 《空・明》「私は今日は夕方五時に体が~・きます」「手の~・いている人は手伝ってください」 (10)ある状態の期間が終わって, 別の状態に移る。 「喪(モ)が~・く」「今日は私の年季(ネン)が~・きまするか/うつせみ(一葉)」 〔▽(4)~(9) ⇔ ふさがる〕 ※二※(他動詞) (自分の目や口を)あける。 ひらく。 「口を~・く」 ※二※ (動カ下二) ⇒ あける ︱慣用︱ 穴が~・手が~・蓋(フタ)が~・幕が~・埒(ラチ)が~ 開いた口が塞(フサ)がらぬ あきれ返ってものが言えない。 開いた口へ餅(モチ) 思いがけない幸運が訪れることのたとえ。 棚からぼたもち。

灰汁

(1)灰を水に溶かして, うわ澄みをすくった汁。 炭酸・アルカリなどを含み, 媒染剤・絹の精練・漂白などに用いる。 (2)食品中に含まれる, 渋み・にがみ・えぐみ・不快臭など, 不要で好ましくない成分の総称。 「筍(タケノコ)の~を抜く」「スープの~を取る」 (3)(普通, 仮名で書く)人の性質・言動や表現などに感じられる, しつこさ・しぶとさ・どぎつさなど。 「~の強い文章」 <i>~が抜・ける</i> 人の性質や容姿に, いやみやあくどさがなくなる。 洗練される。

明く

※一※ (動カ五[四]) ※一※(自動詞) (1)出入り口や容器の口などを閉ざしていた物が動いて, 人や物の通り道ができる。 ひらく。 《開》 ⇔ しまる ⇔ とじる 「ドアが~・く」「ふたが固くて~・かない」 (2)戸にかけられていた錠がはずれる。 「いくらやってもかぎが~・かない」 (3)商店の営業や興業が始まる。 ひらく。 《開》 ⇔ しまる ⇔ とじる 「デパートは朝一〇時に~・く」「初日が~・く」 (4)中身が消費されて容器がからになる。 《空》 ⇔ みたす 「グラスが~・く」 (5)部屋・建物・土地・座席などを占めていた人や物がなくなり, 空間や余地ができる。 《空・明》「この会議室は三時まで~・かない」「この部屋は三月末には~・きます」「混んでいて~・いた席が見つからない」 (6)穴・空間・間隔などが生ずる。 《空・明》「道路に穴が~・いた」「電車とホームの間が広く~・いている」「間隔が~・かないように並ぶこと」「行間が~・き過ぎている」 (7)欠員が生ずる。 《空・明》「教授のポストが~・く」 (8)使用中だった物が, 用が済んで使われなくなる。 《空・明》「その電卓, ~・いたら貸して下さい」 (9)仕事が終わってひまになる。 手がすく。 《空・明》「私は今日は夕方五時に体が~・きます」「手の~・いている人は手伝ってください」 (10)ある状態の期間が終わって, 別の状態に移る。 「喪(モ)が~・く」「今日は私の年季(ネン)が~・きまするか/うつせみ(一葉)」 〔▽(4)~(9) ⇔ ふさがる〕 ※二※(他動詞) (自分の目や口を)あける。 ひらく。 「口を~・く」 ※二※ (動カ下二) ⇒ あける ︱慣用︱ 穴が~・手が~・蓋(フタ)が~・幕が~・埒(ラチ)が~ 開いた口が塞(フサ)がらぬ あきれ返ってものが言えない。 開いた口へ餅(モチ) 思いがけない幸運が訪れることのたとえ。 棚からぼたもち。

暗黒

(1)まっくらな・こと(さま)。 くらやみ。 「~の空間」「~なる杉樹(サンジユ)の並木の中に/日光山の奥(花袋)」 (2)くらい面が強く, 希望のもてない状態であるさま。 「魂は~の淵をさまよう」「~な前途を照らす光明のやうに/阿部一族(鴎外)」 (3)得体の知れない・こと(さま)。 「警察力の入らない~地帯」

闇黒

(1)まっくらな・こと(さま)。 くらやみ。 「~の空間」「~なる杉樹(サンジユ)の並木の中に/日光山の奥(花袋)」 (2)くらい面が強く, 希望のもてない状態であるさま。 「魂は~の淵をさまよう」「~な前途を照らす光明のやうに/阿部一族(鴎外)」 (3)得体の知れない・こと(さま)。 「警察力の入らない~地帯」

断悪

〔仏〕 〔「だんなく」「だんまく」とも〕 悪いおこないを断つこと。

行録

〔仏〕 禅宗で, 弟子が師の修行の経歴を記録した伝記の一種。

悪銭

(1)正しくない方法で手に入れた金。 (2)粗悪な材料で造った貨幣。 あくぜに。 <i>~身につかず</i> 盗みや賭博(トバク)など不正な手段によって得た金は, 浪費してすぐになくなってしまう。

悪天

悪い天候。 悪天候。 ⇔ 好天

安楽

心身がおだやかで, 満ち足りている・こと(さま)。 「~に暮らす」 ﹛派生﹜~さ(名)

善悪

〔連声(レンジヨウ)して「ぜんなく」「ぜんまく」とも〕 ※一※ (名) 善と悪。 また, 善人と悪人。 よしあし。 「~をわきまえる」 ※二※ (副) よきにつけ, あしきにつけ。 どうあろうとも。 是非とも。 「さては~為義まづ命を捨て/保元(中)」 <i>~の報(ムク)いは影の形に随(シタガ)うが如(ゴト)し</i> 〔旧唐書(張士衡伝)〕 善悪の行為に対する報いは, 影が本体の形に従うように必ずあるものだというたとえ。

悪言

「あくげん(悪言)」に同じ。 「おことが今の~は/浄瑠璃・嫗山姥」

悪戦

不利な状況下で戦うこと。 苦しい戦い。 苦戦。 「家庭の犠牲となつて是非なく社会に~する/良人の自白(尚江)」

悪言

人をあしざまにいう言葉。 悪口(アツコウ)。

悪心

悪い事をしようとする心。 他人に害を加えようとする心。 「~を抱く」 → おしん(悪心)

三悪

〔仏〕「三悪道(サンアクドウ)」の略。

沢庵

(1)(1573-1645) 江戸初期の臨済宗の僧。 但馬国の人。 名は宗彭(ソウホウ), 沢庵は道号。 南宗寺の一凍紹滴(イツトウシヨウテキ)の法を嗣ぎ, 大徳寺の住持となる。 紫衣(シエ)事件で幕府を批判して出羽上山に流されたが, のち, 召されて品川に東海寺を開く。 詩歌・俳諧・茶道に通じ, 特に書は茶人に愛好された。 著「明暗双々集」など。 (2) 「沢庵漬け」の略。 <i>~のおもしに茶袋(チヤブクロ)</i> 効果のないことのたとえ。