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懈い

〔近世「たるい」とも〕 (1)疲れていて，からだに力がない。動くのがおっくうである。「熱があるのか体が～・い」 (2)しまりがない。きちんとしない。「下げ髪の～・い姿をようは見てゐる事とそしりて/浮世草子・男色大鑑 7」「ナワガ～・イ/ヘボン」 (3)（「たるい」の形で）味が甘く感ずる。「甘っ～・い」「コノ酒ワ～・イ/ヘボン（三版）」 ﹛派生﹜～げ（形動）～さ（名）

怠い

〔近世「たるい」とも〕 (1)疲れていて，からだに力がない。動くのがおっくうである。「熱があるのか体が～・い」 (2)しまりがない。きちんとしない。「下げ髪の～・い姿をようは見てゐる事とそしりて/浮世草子・男色大鑑 7」「ナワガ～・イ/ヘボン」 (3)（「たるい」の形で）味が甘く感ずる。「甘っ～・い」「コノ酒ワ～・イ/ヘボン（三版）」 ﹛派生﹜～げ（形動）～さ（名）

大衆

〔仏〕「だいしゅ（大衆）」に同じ。

出だす

(1)人や物を中から外へ移動させる。「帳の内よりも～・さずいつき養ふ/竹取」 (2)かげに隠れていたものを，表面に現れるようにする。目に見えるようにする。「杯(サカズキ)の皿に歌を書きて～・したり/伊勢 69」「世の人聞きにこの事～・さじ，とせちにこめ給へど/源氏（行幸）」 (3)それまでなかったものを，出現・発生させる。「きのふ事～・したりし童(ワラワベ)捕ふべし/大鏡（伊尹）」 (4)声に出す。吟じる。「高砂を，～・して謡ふ/源氏（賢木）」 (5)動詞の連用形の下に付いて，複合動詞を作る。（ア）中から外に向かって動作を行う意を表す。「言い～・す」「見～・す」（イ）ある動作を開始するという意を表す。 …し始める。「走り～・す」〔自動詞「出(イ)ず」に対する他動詞。口語では「だす」となる〕

台子

茶の湯の棚物の一。南浦紹明(ナンポシヨウミヨウ)が宋から将来したと伝える。本来，書院広間で用い，風炉(フロ)・釜など一式をのせる。及台子(キユウダイス)・真台子(シンノダイス)・桑台子・竹台子など種々のものがある。

累代

〔古くは「るいたい」〕代を重ねること。代々。「～の重宝」

類題

(1)似た種類の問題。 (2)和歌・連歌・俳諧を，主題や季題によって分類したもの。

推断

事態をおしはかり，判断を下すこと。「自然の意義を～する/善の研究（幾多郎）」

断水

水道の給水をとめること。また，水道の給水がとまること。「工事のため～する」

代代

何代も続いていること。副詞的にも用いる。「～の天皇」「～養子をとる」

橙

ミカン科の常緑小高木。日本への渡来は非常に古い。初夏，葉腋に白色の小花をつけ，球形の液果を結ぶ。果実は冬に黄熟するが，そのまま木に置くと翌春再び緑色を帯びるので「回青橙」の名もある。。冬を経ても実が落ちないため「代代(ダイダイ)」に通じさせ，正月の飾りに用いる。また，健胃薬や料理に用いる。 ﹝季﹞秋。

臭橙

ミカン科の常緑小高木。日本への渡来は非常に古い。初夏，葉腋に白色の小花をつけ，球形の液果を結ぶ。果実は冬に黄熟するが，そのまま木に置くと翌春再び緑色を帯びるので「回青橙」の名もある。。冬を経ても実が落ちないため「代代(ダイダイ)」に通じさせ，正月の飾りに用いる。また，健胃薬や料理に用いる。 ﹝季﹞秋。

寇する

〔「あたする」とも〕 (1)危害を加える。「家に～・する敵/婦系図（鏡花）」 (2)敵対する。はむかう。「王は外道に党(カタチワ)へり。其れ～・す可けむや/大唐西域記（長寛点）」

仇する

〔「あたする」とも〕 (1)危害を加える。「家に～・する敵/婦系図（鏡花）」 (2)敵対する。はむかう。「王は外道に党(カタチワ)へり。其れ～・す可けむや/大唐西域記（長寛点）」

次第

※一※ （名） (1)順序。「式の～」「車の～定めにくければ/宇津保（楼上・上）」 (2)現在に至るまでに，物事がたどった道筋。事情。いきさつ。「事の～を話す」「かような～で面目ない」「事と～によっては一肌脱ごう」 (3)謡曲の詞章の名。七五・返句・七四，または七五の句から成り，多くは脇役の登場第一声として謡われ，役の意向や感慨を述べる。また，曲中で曲舞(クセマイ)や乱拍子の序歌として謡われることもある。 (4)順序を追ってすること。順序よく並べること。「仏名の所，大徳たち，～してひきゐて七八人参る/宇津保（嵯峨院）」 ※二※ （接尾） (1)名詞に付いて，その人の意向，またはその事物の事情いかんによるという意を表す。「どうするかはあなた～だ」「とかくこの世は金～」 (2)動詞の連用形に付いて，動作が行われるままにという意を表す。「成り行き～」「手当たり～に投げつける」 (3)動詞の連用形または動作性の名詞に付いて，その動作に続いてすぐにという意を表す。「満員になり～締め切る」「送金～現物を送る」

四大

(1)〔仏〕（ア）物質界を構成する四つの元素，すなわち地・水・火・風。四大種。四界。（イ）特に，人間の身体。地・水・火・風から構成されているからいう。 (2)「老子」にいう四つの大きなもの。道・天・地・王の総称。 (3)「四大天王」の略。「～のあらび/海潮音（敏）」 <i>～空(クウ)に帰(キ)す</i> 人の肉体が滅びる。死ぬ。

台詞

せりふ。台辞。

大史

律令制で，神祇(ジンギ)官・太政官の主典(サカン)のうち，少史の上の者。明治初年にもこの職が置かれた。

大士

〔仏〕 (1)菩薩の別名。 (2)道心堅固な僧を敬っていう語。

題詩

(1)ある事柄を題にして詩を作ること。また，その詩。 (2)書物の巻頭にしるす詩。

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