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不遷流

流を創始した。また北窓流に伝わっていた杖術を採り入れた。 第2代の武田禎治以降に、他流の柔術の優れた技を採り入れた「他流の型」が加えられた。 明治時代に、講道館柔道を寝技で苦しめた柔術家・田邉又右衛門は当流の第4代である。 また20世紀初頭から戦前にかけて、英国で他流

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不変流

岡藩に仕官したことにより盛岡藩に伝えられた。環は名前を拝領したほどの達人で『内史略』にも逸話が残る。 門弟が数流に分かれる。習得者の特徴として50～100石程度の中下級武士に多い。 不変流の柔術・棒術は盛岡藩校・明義堂の武術科目にも採用された。 幕末の師範には楢山隆貢（家老楢山家の傍系）があげられる。

不昧流

不昧流（ふまいりゅう）は、松平不昧に始まり、松江藩で伝わった武家茶道の一派。不昧とは松江藩主の松平治郷の号。 松平不昧の茶道の系図を考慮すると石州流不昧派と称すべきであるが、不昧が雲州 (出雲国)候であることから雲州流と称されていた。また、出雲藩においては、単に「御流儀」「御國流」とも称していた。

不伝流

重政(豊臣家臣の戸田武蔵守重政とは別人物)が三代宗家を相続。 享保10年、重政が没したため、不伝流門下であった伊藤長太夫次春（伊藤不伝）が享保15年に松江藩へ仕官する。 伊藤次春は浅山一伝一存の高弟であったとされ、一存没後に戸田重政へ師事したと推測される。 不傳流剣法へ浅山一伝流の技術を組み込み、新

遷化

〔仏〕 〔教化の場所を他の国土に移す意〕 高僧が死ぬこと。

遷幸

(1)天皇が都を他の地に移すこと。 また， 新しい都へ天皇が移って行くこと。 「信西一両年が間に修造して～をなしたてまつる/平治（上）」 (2)天皇・上皇が， 他の場所に行くこと。 遷御。

遷客

罪によって遠くに流された人。 流人。

奉遷

神体などをよそへ移すこと。 おうつし申すこと。

左遷

〔中国， 戦国時代に， 右側を上位として尊んだことから〕 前より低い地位や官職にうつすこと。 左降。 「地方支社に～される」

遷延

長引くこと。 のびのびになること。 また， のびのびにすること。 「工事が～する」「時日を～して人心漸く定まり/経国美談（竜渓）」

遷移

(1)うつりかわること。 うつりかわり。 推移。 (2)ある場所の植物群落が長年月の間に次第に別の群落に変わってゆくこと。 裸地に一つの群落が成立するとその場所の環境条件を変化させ， それに適合した別の植物群が生育するようになるために起きる。 → 極相 → 一次遷移 → 二次遷移 → 乾生遷移 → 湿生遷移 (3)量子力学で， 粒子があるエネルギーの定常状態からエネルギーの異なる他の定常状態へ移ること。 転移。

三遷

⇒ 孟母(モウボ)三遷(サンセン)の教え

遷化

⇒ せんげ（遷化）

聖遷

⇒ ヒジュラ

播遷

遠くさすらうこと。 「我が王…先王～の後徒に虚器を擁するのみ/佳人之奇遇（散士）」

東遷

東の方へ移ること。

遷都

都を他の地へうつすこと。 みやこうつり。 「明治二年東京に～する」

遷御

別奉拝者」に限って拝観が許される。第62回（2013年）の遷御は、内宮で3,000人、外宮で4,000人の特別奉拝者が拝観した。「特別奉拝者」は特設される桟敷席から遷御を拝観する。特別奉拝者は午後2時頃より宮域に入り、遷御の儀を待つ。 遷御の儀の後祭には、大御饌（おおみけ）、奉幣（ほうへい）、古物

杜遷

かされはしないかとこれを断ろうとするが、他の仲間と共にこれをとりなし紆余曲折の末、王倫も渋々林冲の入山を認めた。 その後、官憲から逃れてきた晁蓋一行が入山を求めてくるが、王倫はこれも追い返そうとしその浅はかさと自己中心ぶりに激怒した林冲に殺さ

遷宮

式年遷宮の周期はそれぞれの神社で異なる。 鹽竈神社（宮城県塩竈市。20年毎。1704年以降は修理のみ） 穂高神社（長野県安曇野市。20年毎。現制は江戸時代から） 香良洲神社（三重県津市。20年毎） 伊勢神宮（三重県伊勢市。20年毎。690年から） - 「神宮式年遷宮」参照 神明神社（三重県志摩市。20年毎。1764年から）