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主物

[しゅぶつ]
〔法〕 主従の関係がある物で， 従物が付属している方の物。 畳・家具に対する家屋の類。
⇔ 従物

Связанные слова

主産物

主製品(しゅせいひん)、主産物(しゅさんぶつ)、主生成物(しゅせいせいぶつ) (英: main product)は、共同生産プロセス内で正味実現可能価額（NRV）のかなりの部分を生成する共同生産品である。つまり、基本的に、価値が高いほうが主産物、低いほうが副産物である。コスト管理の観点では、コストは

大物主

『記紀神話』によれば、大国主神とともに国造りを行っていた少名毘古那神が常世の国へ去り、大国主神がこれからどうやってこの国を造って行けば良いのかと思い悩んでいた時に、海の向こうから光り輝く神が現れて、我を倭の青垣の東の山の上に奉れば国造りはうまく行くと言い、大国主神はこの神

人物主義

人物主義（じんぶつしゅぎ）とは、道徳教育において道徳観念を最高理想とし、その具現化を目指した人物の行為を通して徳を身に付ける、という考え方をいう。 第二次世界大戦以前の日本の修身科の国定教科書において、この傾向が顕著に見られた。以下、日本の事情について記述する。

物理主義

物理学に還元可能である、という形で物理主義を論じた。物理主義という言葉はオットー・ノイラートによって最初に定義された。 物理主義の立場は「すべては物理的である」（Everything is physical）という標語に代表される。この標語の中に現れる二つの単語「すべて」と「物理

物質主義

欲が人の心に大きな場所を占め」ている場所は無い、と指摘した。また、アメリカ人が高等教育まで進む場合、「金になる特別の対象にしか向かわない。仕事で儲けるのと同じ態度で学問を研究し、しかもすぐ役に立つことが分かる応用しか学問に求めない。」と指摘し、合衆国に蔓延している物質主義を否定的なニュアンスで記述した。（De

生物学主義

〔biologism〕 (1)社会を一種の生物有機体としてとらえ， 社会的な事象を生物学的に把握しようとする社会学の立場。 社会ダーウィニズムなど。 (2)生物学的生命を実在や価値の主原理とする哲学説。 ニーチェ・スペンサー・ベルクソン・ドリーシュなどがその例。

新即物主義

冷静な、非人間的とも言えるまなざしで撮影した作品群である。その意味で、単純な伝統的リアリズムではなく、新即物主義的な視線・色彩を強く持っている。なお、クローズアップや水平線・垂直線の強調などの構成主義的な言語も用いられている。また、このような、冷静な

無主物先占

無主物先占（むしゅぶつせんせん）とは、所有者のない動産（無主の動産）を所有の意思をもって占有することによって所有権を取得すること（民法第239条1項）。 「所有者のない動産」とは現に何人の所有にも属していない動産をいう。野生の鳥獣や海洋の魚介などがこれにあたる。川や海などの魚を釣り上げた場合などがその例である。

造物主の掟

『造物主の掟』（ライフメーカーのおきて、原題 Code of the Lifemaker）は、ジェイムズ・P・ホーガンによるSF小説。1983年発表。続編に『造物主の選択』(ライフメーカーのせんたく、原題 The Immortality Option)がある。

大物主神社

大物主大神が祀られている。 船弁慶 - 源義経が武蔵坊弁慶と共に大物浦を船出するくだりがある。 大物主神社｜あまらぶ　尼崎観光交流サイト 尼崎町（近世） - apedia - 地図に大物町と大物村が記されている。 尼の生醤油ホームページ - かつて「尼の生揚（きあげ）」と呼ばれた生醤油の歴史などが書かれている。 表示 編集

主要被子植物

っていないものの、胚発生の初期段階のものでは見つかっている。胚珠は胚嚢と呼ばれる配偶体を1つ包み、胚嚢は二極の構造で8つの細胞核を含む。反足細胞（胚嚢において合点側に位置する細胞）は宿存性で胚乳は3倍体である。 白亜紀のオーテリーブ期の地層から、最古の被子植物の化石として知られる主要被子植物の化石が見つかっている。

主八界の人物

Edition」p.120。 ^ 「蒼穹のエンゲージ」p.59。 ^ 「蒼穹のエンゲージ」p.56。 ^ 「蒼穹のエンゲージ」p.44。 ^ 「蒼穹のエンゲージ」pp.78-82。 ^ 「蒼穹のエンゲージ」pp.205-207。 ^ 「クロスワールド」p.44。 ^ 「蒼穹のエンゲージ」pp.48-50。 ^ 「ブルーム・メイデン」p

歌物語 -〈物語〉シリーズ主題歌集-

作曲・編曲：ミト（クラムボン） / 歌：老倉育(井上麻里奈) 「終物語（そだちリドル）」オープニングテーマ 夕立方程式 作詞：meg rock / 作曲・編曲：ミト（クラムボン） / 歌：老倉育(井上麻里奈) 「終物語（そだちロスト）」オープニングテーマ mein schatz 作詞：meg rock

主

〔「しゅ（主）」の転〕 主人。 主君。 「ありがたきもの。 …～そしらぬ従者/枕草子 75」

主

(1)一家の長。 家や店などの長。 主人。 (2)一国の長。 主君。 「一国一城の～」 (3)客を招いた人。 また， 主人として客をもてなすこと。 あるじもうけ。 ⇔ 客 「この～（＝主人）の， また～（＝モテナシ）のよきをみるに/土左」

主

その家の主。 主人。 あるじ。 「はしきよし今日の～は磯松の常に居まさね/万葉 4498」

主

※一※ （名） (1)一家の主人。 あるじ。 「世帯～」 (2)所有者。 「持ち～」「地～」「株～」 (3)動作， または動作の結果生じた事柄の主体。 また， その当人。 「落とし～」「拾い～」「声の～」 (4)山・沼・森などに古くから住み， あたりを支配していると考えられている大きな動物。 また， 一つの職場・場所などに古くからいる人をたとえていう。 「森の～」「沼の～の大なまず」「学校の～」 (5)亭主。 おっと。 「～ある身に， 此やうな無作法は覚悟なうてはならぬはず/浄瑠璃・卯月の紅葉（中）」 (6)ある土地や集団・社会などを支配し， つかさどる人。 「時頼朝臣の子， 時宗といふぞ相模守， 世の中はからふ～なりける/増鏡（草枕）」 (7)自分の仕える人。 主人。 「我(ア)が～のみ魂賜ひて春さらば奈良の都に召上(サ)げたまはね/万葉 882」 (8)（「…のぬし」の形で）人名などの下に付けて， 敬称として用いる。 「仲麻呂の～/土左」 ※二※ （代） (1)二人称。 （ア）敬意をもって相手をさす。 もっとも， 尊敬の度はさほど高くなく， 同輩以下の者に対して用いることが多い。 あなた。 「～は， その御時の母后の宮の御方のめしつかひ， 高名の大宅世次とぞいひ侍りしかしな/大鏡（序）」（イ）近世， 女性から夫・恋人など特定の男性を親愛の意をこめていう。 また， 遊女が客に対していうのにも用いる。 あなた。 「～のやうなものをとめ申すもんでおざんすか/洒落本・遊子方言」 (2)三人称。 近世， 遊女が客のことを親愛の意をこめていうのに用いる。 あの方。 「～の名をおしりなんせんか。 番町さんと申しやす/洒落本・遊子方言」 <i>～ある花</i> 夫や婚約者などのある女， 決まった男のある女， のたとえ。

主

〔「ぬし」の転〕 二人称。 同等またはそれ以下の相手をさしていう。 おまえ。 「ひやあ， ～やあ， うへのの長太ぢやないか/滑稽本・膝栗毛 5」

主

※一※ （形動） いろいろあるなかで中心をなすこと。 主要であること。 第一である・こと（さま）。 → おもな → おもに ※二※ （名） 〔普通「オモ」と書く〕 (1)能・狂言で， シテの別名。 (2)「おもあど」の略。