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司教領

司教領（しきょうりょう、英語：Hochstift, Bishoprics）もしくは司教国は、君主（prince）の資格を有する司教である司教領主（英語版）が、その世俗的な権力により支配する領域を指す用語である。当該司教の教区（司教区、英語: diocese)と重なることが多い。君主が大司教

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リエージュ司教領

リエージュ司教領 Fürstbistum Lüttich （独） Principauté de Liège （仏） Prinsbisdom Luik （蘭） Principåté d' Lidje （ワロン語） 1350年のリエージュ司教領 リエージュ司教領（リエージュしきょうりょう、独: Fürstbistum

司教

ローマ-カトリック教会の聖職位の一。 司祭の上に立つ。 教区の監督者。 正教会・聖公会の主教に当たる。

教皇領

教皇領 Status Ecclesiasticus 国歌: Marcia trionfale 大凱旋行進曲 教皇領の位置（1789年） 教皇領（きょうこうりょう、ラテン語：Status Pontificius, イタリア語：Stato Pontificio）は、ローマ教皇あるいはローマ教皇

ウルヘル司教

ウルヘル司教（ウルヘルしきょう、カタルーニャ語：Bisbe d'Urgell、スペイン語：Obispo de Urgel ）は、スペイン、カタルーニャ州のカトリック教会ウルヘル（カタルーニャ語：ウルジェイ）司教区の司教。ウルヘル司教は歴史的経緯により、フランス大統領とともにアンドラ公国の国家元首である共同公を務める。

ミリエル司教

シャルル・フランソワ・ビヤンヴニュ・ミリエル司教（ シャルル・フランソワ・ビヤンヴニュ・ミリエルしきょう、L'évêque Charles-François-Bienvenu Myriel, 1739年 - 1821年）とは、ヴィクトル・ユゴーの『レ・ミゼラブル』に登場する作中人物である。作中ではÉvêque

司教杖

司教杖（しきょうじょう）は、司教（主教）が祭式の時に手に持つ杖のことである。牧杖、あるいはバクルス（ラテン語: baculus）とも言う。 典礼の冠のミトラ同様、司教（主教）の権能の象徴である。司牧者としてその教区の信徒を牧することを表すため、カトリック教会の司教杖は羊飼いの杖

大司教

司教と同様の位階ながらもしばしば他の司教を超える大きな権限を享有した。 カトリック教会の教会法において4種類に分類される。 教会管区（複数の司教区の総体）の長として裁治権および統治権を有する管区大司教（首都大司教） 教会管区ではなく大司教区の長としての裁治権を有する。 消滅した大司教区の名義上任命されている名義大司教。

大司教区

(東京カテドラル聖マリア大聖堂（カトリック東京大司教区）)） 役職者 - タルチシオ菊地功大司教 元役職者 - パウロ森一弘司教（名誉司教・元補佐司教）、ヤコブ幸田和生司教（名誉司教・元補佐司教） カトリック大阪大司教区 大司教座 - 玉造教会（大阪カテドラル聖マリア大聖堂）（北緯34度40分43.7秒 東経135度31分39

リチャード・ウィリアムソン (司教)

会が変質してしまったと主張している。元々は、聖ピオ十世会に所属していたが、2012年に同会を追放処分となった。1988年、ウィリアムソンは、マルセル・ルフェーブル大司教によって違法に司教聖別された4名の司祭の一人であり、それにより彼らは自動破門処分となった。対して、聖ピオ十世会は、聖

総大司教

総大司教（そうだいしきょう）は、カトリック教会において最高の裁治権をもつ司教職。 原語であるギリシア語"πατριαρχής"（パトリアルケース、英語：Patriarch）は正教会では「総主教」と訳されるが、正教会の総主教は各国の正教会の首長であり聖職者の最高位であるため、その権限は西方の総大司教と

補佐司教

補佐司教（ほさしきょう、ラテン語: episcopus auxiliaris, 英語: auxiliary bishop）は、カトリック教会の教区において、その司牧上必要があると思われる場合に、司教の要請によって1名または数名置くことができる、当該教区の司教を補佐する司教のことをいう。 教会法上、継承権を有する協働司教（英語:

ローマ司教区

ローマ司教区（ローマしきょうく、イタリア語: Diocesi di Roma、ラテン語: Dioecesis Urbis seu Romana）は、ローマ教皇が司教として管轄するローマの教区。ラツィオ地方管区に属する。1世紀に創設され、現在、25の小教区からなっており、普段は補佐司教

ケルン大司教

ケルン大司教（ケルンだいしきょう、Erzbischof von Köln、複数形は Erzbischöfe von Köln）は、カトリック教会のドイツ、ケルン教区の首長、大司教である。 ローマから最も早くキリスト教が伝来したケルンは、313年皇帝コンスタンティヌス1世が発布したミラノ勅令により司教

司書教諭

司書教諭（ししょきょうゆ）とは、学校図書館（図書室などを含む）のためにおかれる教員のことである。学校図書館司書教諭（がっこうとしょかん・ししょきょうゆ）とも称されることがある。 学校図書館法（昭和28年法律第185号）の第5条の第1項には「学校には、学校図書館の専門的職務を掌らせるため、司書

鷹司冬教

12月21日（1312年1月30日）：権大納言に任ず。 12月23日（1312年2月1日）：勅授帯剣。 応長2年（1312年）3月3日：正二位に叙す。 正和2年（1313年）7月7日：服暇す。 元応2年（1320年） 4月12日：左近衛大将を兼ぬ。 5月14日：左馬寮御監に補す。 元亨2年（1322年） 8月11日：内大臣に任ず。 8月12日：左大将還宣旨を下す。

リュートプランド (クレモナ司教)

適であったらしい。帰国する際には、東ローマの名産品であった緋の絹布を大量に輸入して大いに利益をあげたという。その後、オットー1世に仕えたリュートプランドはクレモナの司教に任命される。 953年、オットー1世がアブド・アッラフマーン3世に対する親書をゴーズのジャン（フランス語版、英語版）（仏: Jean

ミトラ (司教冠)

「ヘッドバンド、ターバン」を意味するギリシア語、「ミトラ（μίτρα）」に由来する。カトリック教会と聖公会では、布製で先が尖った五角形のものが使用される。カトリックでは司教冠、聖公会では主教帽、あるいは英語読みでマイター（mitre）ともいう。 ローマ教皇の紋章には伝統的に教皇冠の意匠が用いられてきたが、第265代・第266代ロ

ザルツブルク大司教

Salzburg）は、カトリックの大司教である。教皇遣外使節として外から識別される身分、つまりローマ教皇庁の緋の衣を1854年以来身にまとう身分にある。この衣は枢機卿以外は着用できない。ザルツブルクの聖堂参事会は、ローマ教皇が選んだ3名の候補から次期大司教を選択する特別の権利を持っている。

マインツ大司教

Mainz マインツ大司教（ドイツ語: Erzbischof von Mainz）、またはマインツ選帝侯（ドイツ語: Kurfürst von Mainz または Mainzer Kurfürst）は、780/82年から1802年まで神聖ローマ帝国にあった、大きな力を持った司教領主（ドイツ語: Fürstbischof）である。