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夜伽

ウィキペディアには「夜伽」という見出しの百科事典記事はありません（タイトルに「夜伽」を含むページの一覧/「夜伽」で始まるページの一覧）。 代わりにウィクショナリーのページ「よとぎ」が役に立つかもしれません。wikt:よとぎ

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夜伽噺

『夜伽噺』 (よとぎばなし) は、日本のロックバンド、Kagrraの11枚目のシングル。2003年7月30日にPS COMPANYから販売。 初回デジパック仕様。 2005年にキングレコードから再発されている。 「月下想葬」「あまふらせ たんまいな」は2011年発売のベストアルバム『Kagrra Indies

伽

(1)話の相手になって機嫌をとったり， 退屈を慰めたりすること。 また， その人。 おとぎ。 「必ず弟儲けて給へ， ～にせさせん/盛衰記 43」 (2)寝室の相手をすること。 また， その人。 「今では宿屋のお客の～/浄瑠璃・生写朝顔話」 (3)病人の看護。 「妹のお才を～に遣つて置いたが/歌舞伎・幼稚子敵討」 (4)「御伽衆」に同じ。

瑜伽

瑜伽（ゆが）は、仏教におけるサンスクリット語「yoga योग」の音写語で、感覚器官が自らに結びつくことによって心を制御する精神集中法や、自己を絶対者に結びつけることによって瞑想的合一をはかる修行法をいう。心身の健康法としてのヨーガ（ヨガ）もこれに由来する。 原義は「結びつくこと」「結びつけること」

伽羅

四～六世紀に， 朝鮮半島南部にあった多くの小国。 特に， 金官加羅（金海）や大加羅（高霊）を指す。 また， それら小国群の総称。 次第に新羅(シラギ)・百済(クダラ)に併合され， 562年滅亡。 韓。 伽耶(カヤ)。

伽藍

〔梵 saṃghārāma（僧伽藍摩）の略。 僧園・衆園・精舎(シヨウジヤ)と訳す〕 寺の建物。 特に， 大きな寺院。 僧伽藍。

僧伽

〔仏〕 〔梵 saṃgha の音訳〕 仏教修行者の集団。 僧侶の集団。 広義には， 在家を含む仏教教団全体をいうこともある。 和合衆。 和合僧。 僧祇(ソウギ)。

伽羅

(1)〔梵 Tagara の音訳「多伽羅」の略。 黒沈香の意〕 沈香の最優品。 香道で珍重される。 主にベトナム産。 (2)「伽羅木」の略。 (3)よいものをほめる語。 極上(ゴクジヨウ)。 「お梅と申してずんど～めでござれども/浄瑠璃・万年草（上）」

閼伽

〔梵 arghya; argha 原義は「価値あるもの」の意。 功徳水(クドクスイ)と訳す〕 神仏に供えるもの。 一般には， 仏に供える水。 また， その水を入れる器。 「～桶(オケ)」

伽倻

⇒ 加羅

伽耶

⇒ 加羅

伽陀

伽陀（かだ）は、サンスクリット語「gāthā (गाथा)」の音写で、「偈」（げ）「偈頌」（げじゅ）「諷誦」（ふじゅ）などと訳される。原意は「歌」で、サンスクリット語のシラブル（音節）の数や長短などを要素とする韻文のことを指す。 これにいくつかの種類があり、仏典に多く用いられるのは下のようなものであ

僧伽梨

「そうかり（僧伽梨）」に同じ。

僧伽梨

〔梵 saṃghāṭī の音訳〕 僧の着る三種の袈裟(ケサ)の中で最も大きな袈裟。 参内(サンダイ)のときなどに用いる。 大衣。 そうぎゃり。 僧竭胝(ソウガテイ)。 そうかりえ。

伽耶院

慶安4年（1651年）再建。持国天・多聞天の二天像（慶安年間の作）を安置。 水子地蔵石仏群 - 庫裡裏手の山すそ一帯が水子供養のための賽の河原となっており、昼なお暗い雑木林の谷間におびただしい数の地蔵が安置されている。 庫裡 表門 仁王門 - 1928年（昭和3年）再建。羽柴秀吉の焼き討ちの際、頭部と脚部を焼失した仁王像を安置。

伽代子

伽代子（かよこ、12月12日 - ）は、日本の女優、タレント。本名、坂井 香代子（さかい かよこ）。佐藤企画所属。 神奈川県出身。血液型はO型。 欽ちゃん劇団2期生。 1999年、日本テレビのバラエティ番組『進ぬ!電波少年』の「地球防衛軍」のコーナーに「人間レーダーのレッド」として登場する。姉妹番

伽藍神

伽藍神（がらんじん）は、寺院を守護する神。護伽藍神（ごがらんじん）・守伽藍神・寺神ともいう。伽藍神を祀る堂を伽藍堂という。 日本では興福寺の春日権現（春日大社）、延暦寺の山王権現（日吉大社）など諸大寺には特定の守護神がある。 「伽藍を守護する」という点では、鎮守も、伽藍

伽耶山

海印寺方面から見た伽耶山(2009年1月) 高霊郡方面から見た伽耶山(2009年1月) 白雲庵址(2009年1月) 伽耶山城址(2009年1月) 七仏峰付近の岩壁(1)(2009年1月) 七仏峰付近の岩壁(2)(2009年1月) 上王峰(2009年1月) 伽耶山での仏教儀式(2009年1月) 伽耶山麓の海印寺(2009年1月)

御伽衆

御伽衆（おとぎしゅう、御迦衆）は、室町時代後期から江戸時代初期にかけて、将軍や大名の側近に侍して相手をする職名である。雑談に応じたり、自己の経験談、書物の講釈などをした。御咄衆（おはなししゆう）、相伴衆（そうばんしゅう）などの別称もあるが、江戸時代になると談判衆（だんぱんしゅう）、安西衆（あんざいしゅう）とも呼ばれた。

伽耶琴

日本にも奈良時代に新羅から伝わり、新羅琴と呼ばれて平安時代まで貴族の間で演奏されたと言われ、現在も奈良県の正倉院に保存されている。 古式の加耶琴は宮廷の正楽に使われ、風流加耶琴・正楽加耶琴・法琴などと呼ばれる。これに対して民間では新しい形式の加耶琴が発展し、これを散調加耶琴と呼ぶ。見た目の差として風流加耶琴