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Детали слова

孟幹

陶璜は捕らえた孟幹・爨能・李松らを建業に護送した。到着した孟幹らを孫晧は殺そうとした。ある人が「彼らは職務に忠実ですから、赦免して国境の敵将を抱き込む手本にすべきです」と勧めたので、孫晧はその意見を聞き入れて彼らを臨海へ住まわせた。

Связанные слова

孟

028人。 孟希道(朝鮮語版) - 高麗の文臣。 孟思誠 - 高麗、李氏朝鮮の文臣。 孟碩欽(朝鮮語版) - 李氏朝鮮の武臣。 孟世衡(朝鮮語版) - 李氏朝鮮の文臣。 孟亨奎 - 韓国の国会議員。 孟聖奎(朝鮮語版) - 韓国の国会議員。 孟井鎬(朝鮮語版) - 韓国の政治家、瑞山市長。

孟建

小説『三国志演義』では、孟公威として登場し、石広元(石韜)と酒を飲んでいたところ、三顧の礼で諸葛亮の庵を再び訪れようとしていた劉備と出会う。 ^ 蜀書「諸葛亮伝」 ^ 蜀書「諸葛亮伝」 ^ 魏書「温恢伝」 ^ 「魏略」―「每晨夜從容、常抱膝長嘯、而謂三人曰「卿三人仕進可至刺史郡守也。」三人問其所至、亮但笑而不言。」

孟浪

いいかげんなこと。 根拠のないこと。 「~思を搆ふるまま前後錯乱して/小説神髄(逍遥)」

孟秋

〔「孟」ははじめの意〕 (1)秋のはじめ。 初秋。 (2)陰暦七月の異名。

孔孟

孔子と孟子。

孟冬

〔「孟」ははじめの意〕 (1)冬のはじめ。 初冬。 (2)陰暦一〇月の異名。

孟夏

〔「孟」ははじめの意〕 (1)夏のはじめ。 初夏。 (2)陰暦四月の異名。

孟春

〔「孟」ははじめの意〕 (1)春のはじめ。 初春。 (2)陰暦一月の異名。

孟子

(1)(前372-前289) 中国, 戦国時代の魯の思想家。 名は軻(カ), 字(アザナ)は子輿(シヨ)・子車。 孔子の思想を継承し祖述して「孟子{(2)}」を残す。 諸国を遊説したがいれられず, 故郷の鄒(スウ)(山東省)で門人の教育にあたった。 仁や孝悌を重んずるとともに性善説に基づいた王道政治を説き, 富国強兵は覇道であるとして反対した。 後世, 「孔孟」と並称される。 → 孟母三遷の教え → 孟母断機の教え (2)〔「もうじ」とも〕 中国, 戦国時代中期の思想書。 七編。 孟子{(1)}の言行をその弟子たちが編纂(ヘンサン)したもの。 民生の安定, 徳教による感化を中心とする王道政治を主張し, また性善説に基づく道徳論・修養論を展開している。 その文章は議論体の古文の模範とされる。 四書の一で, 儒教の必読書とされた。

孟高

窮しようか!」と叫んだ。残った賊が矢を射掛けると、遂に孟高は射殺された。艾朗もまた共に奮戦し、戦死した。慕容暐はこの混乱で馬を失ったが、無事に逃げ果せる事ができた。 慕容暐は前秦の游撃将軍郭慶に捕らえられ、鄴へ送られた。前秦の天王苻堅と会見した際、慕容暐は孟高と艾朗の忠義の行動を語った。苻堅は孟高

孟獲

亮は笑って彼を解放した。戦い敗れること七度目に放された時、ついに孟獲は天威であると心服し南人はもう叛かないでしょうと蜀漢への帰順を誓ったという(七縦七擒)。 やがて同年秋9月に、諸葛亮が滇池(てんち)に到達し、この頃に南中四郡は平定された。現地の住民は老若男女を問わずに、土豪の焦・雍・婁・爨・孟・

孟珙

して崇敬を受けた。しかし淳祐4年(1244年)に自分を後見してくれた宰相の史嵩之が中央政界で失脚し、かつてモンゴルに投降した金朝出身の武将の范用吉を帰付させようという献策も容れられないと、失意に陥り重ねて軍務の辞職を求め、検校少師・寧武軍節度使を授けられ江陵の治所へ引退した。この時、「30年にわたっ

孟宗

べさせることができたという。これがモウソウチク(孟宗竹)の名前の由来とされる。 その後、孟宗は呉県県令に昇進した。その頃呉の法律では、親が死んだ場合でも長官は後任が来るまで喪に服してはならないとされており、違反すれば死罪と定められていた。しかし、孟宗は母の死に際してその禁を犯し、県令の職務を放棄し

孟郊

孟 郊(もう こう、751年 - 814年)は、中国唐の詩人。字は東野。諡は貞曜先生という。湖州武康県の出身。本貫は平原郡平昌県。 狷介不羈で人嫌いのために、若い頃は嵩山に隠れた。貞元7年(791年)、41歳の秋に、湖州の郷貢進士に挙げられ長安に出る。貞元14年(798年)、50歳の時に三度目で進

孟康

の造船技術は梁山泊に大いに貢献した。またそれまで梁山泊には本職の船大工がおらず、本格的な軍船の類は建造できなかったため、孟康が加わってから大規模な遠征が可能になった。 孟康は真定府出身の船大工で、その腕前は評判だったが、花石綱運搬の大型船の建造を命じられた際、仕事をせかす朝廷の監督官の

孟光

孟 光(もう こう、生没年不詳)は、中国後漢末期から三国時代にかけての政治家。字は孝裕。司隷河南尹洛陽県の人。太尉孟郁の一族。 霊帝の末年に講部吏となり、献帝の長安遷都の際に益州へ逃げ、劉焉父子から客礼をもって待遇された。 劉備の益州平定後は議郎に任命され、許慈らとともに宮中儀礼の制定にあたる。

孟昶

孟 昶(もう ちょう)は、十国後蜀の第2代(最後)の皇帝。もとの名は仁賛。高祖孟知祥の五男。後世の史家からは後主と呼ばれている。 若い頃は行軍司馬を務め、明徳元年(934年)に父が皇帝として自立すると東川節度使に任じられた。 高祖の崩御により即位すると、不法をほしいままにしてきた旧臣の李仁罕や張業ら

孟節

り毒泉の毒に侵された人々を救う。蜀の南蛮征圧の際には、諸葛亮と出会い毒泉にやられた傷病兵の治癒に協力する。また、口に含むと毒にあたらないとされる薤葉芸香という草を与えた。 NHK『人形劇 三国志』でも、毒泉や瘴気に苦しむ蜀軍に解毒の方法などを教える人物として登場するが、その後伏波将軍・馬援の碑の前で

孟業

北斉の天保初年、清河王高岳が司州牧に任じられると、孟業の評判を聞いて召し出し、法曹とした。孟業は短躯であったため、高岳はその外見を卑しみ、笑って言わなかった。後に高岳は孟業の処断の明快ぶりに感心して、態度を改めた。河間王国郎中令に転じた。561年(皇建2年)に東郡太守に転じ、寛容な