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恵宗

恵宗（けいそう）は、東アジアにおける皇帝・王の廟号の一つ。 高麗の恵宗（王武、在位：943年 - 945年） 閩の恵宗（王延鈞、在位：926年 - 935年） 西夏の恵宗康靖帝（李秉常、在位：1067年 - 1086年） ベトナム・李朝の恵宗（李旵、在位：1211年 - 1224年） 元の恵宗（トゴン・テムル、1333年

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李恵宗

李恵宗（りけいそう、越：Lý Huệ Tông、在位：1210年 - 1224年）は、李朝の第8代皇帝。諱は旵（サム、越：Sảm）、また『元史』では昊旵と書かれる。第7代皇帝高宗の子。 治平龍応5年（1209年）、内乱によって父の高宗とともに都を追われた際、陳李

松林宗恵

松林 宗惠（まつばやし しゅうえ、1920年（大正9年）7月7日 - 2009年（平成21年）8月15日）は、日本の映画監督。元海軍士官で、僧侶でもある。法名、釈 宗惠（しゃく しゅうえ）。 島根県江津市桜江町（元邑智郡桜江町）の浄土真宗の寺の五男に生まれる。小学校から井原村満行寺（現・邑智郡邑南

恵宗 (西夏)

父の毅宗の急死により、わずか7歳で即位する。幼少であったため、生母の一族である梁氏が王朝の実権を掌握していた。この時代の西夏の国力は衰退し、北宋による侵攻を受けている。16歳になると親政を開始したが、梁氏の勢力は強大であり、親政は名目的なものにすぎなかった。26歳の若さでの死去はその憂悶によるという。

覚恵 (真言宗)

応保2年（1162年）仏門に入り叔父覚性法親王のもとに入室。法名は初め元性と称し、その後覚恵と改めた。 仁安4年（1169年）2月に仁和寺観音院において灌頂を受けた後、同寺華蔵院に住し、法印に叙された。 和歌に秀で、『月詣和歌集』（2首）・『万代和歌集』（2首）・『山家集』（1首）等、各種和歌集に入集している。

恵宗 (高麗王)

実権は重臣で義父でもある王規（ワン・ギュ）に握られており、自身の権力は弱かった。また、異母弟の王尭・王昭等が王権を脅かす存在でもあった。即位後わずか2年で病死した。その死が突然だったことから、暗殺だったのではないかという説がある。陵墓は、開城にある順陵である。 父：太祖 母：荘和王后 呉氏 弟：第4代国王

覚恵 (浄土真宗)

[脚注の使い方] ^ 覚如の子である従覚慈俊が記した覚如の伝記『慕帰絵詞』第一巻に「（覚如の）母儀は周防権守中原のなにがしとかや號しける其母なり」とある。（参考文献：国立国会図書館デジタルコレクション 慈俊『慕帰絵々詞』巻一 ・ 『真宗聖教全書』三 歴代部、従覚『慕歸繪詞』巻一、P

恵

(1)知恵。 さとり。 (2)〔仏〕 真理を見通す心のはたらき。 智慧。 般若(ハンニヤ)。 「戒・定・～の三学を兼備し給へる独(ヒトリ)の沙門おはしけり/太平記 2」

宗

(1)その宗教・宗派の中心となる教え。 宗旨。 (2)教祖， またそれに準ずる人物の教説を中心とする信者の集団。 宗派。 宗門。 (3)因明(インミヨウ)の術語。 論証しようとする命題。 → 因明

宗

(1)おおもと。 (2)中心となるもの。 尊ぶべきもの。 「介石疎逸曠淡(コウタン)なるを以て～となす/山中人饒舌」 (3)祖先の中の有徳の人。

宗

(1)主とすること。 中心とすること。 「借屋住居(ズマイ)に質素を～とくらすものから/当世書生気質（逍遥）」 (2)物事の意味・内容。 物事の主旨。 おもむき。 《旨》「契約解除の～御了承下さい」「近く上京の～を伝える」 <i>～とする</i> 主とする。 重んじる。 第一とする。 「質実剛健を以(モツ)て～すべし」「学生は勉学を～する」

宗

姓氏の一。 対馬国守護家。 鎌倉期， 対馬国衙(コクガ)の在庁官人惟宗氏に出自。 少弐氏被官として地頭代となり勢力を拡大。 以後， 対馬島主として朝鮮との交易を独占， 江戸期は対馬藩主として朝鮮通信使の受け入れにあたる。

芳恵

相手を敬って， その人から受けた恩恵をいう語。

恵沢

〔「けいだく」とも〕 めぐみ。 恩恵。 恩沢。 「自由のもたらす～」

恵贈

人から物を贈られることを敬っていう語。 恵与。 恵投。 「御～にあずかる」「御～の品」

恵み

めぐむこと。 恩恵。 「神の～」

仁恵

人の心情を思ってかける恵み。 いつくしみ。 なさけ。

恵雨

(1)日照りの時に降って， 農作物をうるおす雨。 慈雨。 (2)君主や神仏のめぐみ。

互恵

互いに相手に利益や恩恵を与え合うこと。 「～の精神」

特恵

特に有利な待遇。 特別の恩恵。