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日荘

1812年（文化9年）、細草檀林82代化主となる。 1812年（文化9年）8月、因幡日香寺住職。 1819年（文政2年）、31代学頭となる。 1820年（文政3年）8月、48世日量より法の付属を受ける。9月、座替式を行い49世日荘として登座。 1829年（文政12年）冬、年礼のため江戸に下向。 1830年

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荘園 (日本)

し続けた。 室町時代中後期には、諸大名による土地（荘園および国衙領を含む）の押領が進み、将軍の権威・実力も衰え押し留めることができず、最終的には権門による土地領有形態（荘園と国衙領）は無くなった。 律令制以前には、大王とその一族は屯倉、各地の豪族は田荘と呼ばれる所領を支配していた。また、寺院（法隆寺など）の所領も存在した。

好日山荘

ピングモールに変革。様々なアクティビティを網羅することを計画している。 2021年 新型コロナウイルス感染拡大の中密を避け安心してお買い物を楽しんでいただくために、店舗貸切りの「No密」ショッピングサービスを開始 神戸市と事業連携協定を締結 まちの活性化 活用ニーズが少ない市保有地等を活用し、まちの中でアウトドアを楽しむ

荘内日報

、ブランケット判による日刊での発行となる。 荘内日報の特色として翌日付けの朝刊を前日の夕方に配達するシステムが挙げられる。これは「その日のニュースを夕飯の食卓へ」をモットーとしているためで、発行部数の7割が夕方に配られている。 本社：山形県鶴岡市馬場町8-29 酒田支社：山形県酒田市二番町6-2

荘

(1)「荘園」に同じ。 (2)荘園廃止後も， 荘園の名を受け継いだ土地などの呼び名。 「三春の～」

荘

「しょう（荘・庄）」に同じ。 「むかしの御～の所所/増鏡（藤衣）」

荘

〔中国語〕 麻雀で， 正式な一ゲームを数えるのに用いる。 「一(イー)～」「半～」

トキワ荘

作中に登場する男子漫画研究部の名前がトキワ荘をもじった「卜打荘」（ぼくだそう）。 ケロロ軍曹 - 単行本8巻にて「トキノワ荘」なるアパートが登場。住人は藤子F、A、石ノ森、赤塚らいずれもトキワ荘の往時の住人をモデルにしており、「ローナッツ」や「酎ーラ」といったトキワ荘でのエピソードを取り扱っている。

荘園

中国では唐代から， ヨーロッパでは八世紀頃から行われた土地所有形態および領主の所有地。 日本では， 奈良時代末以降， 貴族や寺社が諸国に私的に領有した土地をいう。 大規模な開墾と地方豪族・農民からの寄進によって平安中期に飛躍的に増大し， また不輸不入(フユフニユウ)の特権を得て貴族・寺社の経済的基盤となった。 鎌倉・室町時代を通じて， 武士勢力の侵略を受け， また商業経済が発達するに及んで次第に衰え， 太閤検地によって制度的にも消滅した。 荘。 そうえん。

荘園

⇒ しょうえん（荘園）

老荘

老子と荘子。 「～の学」

本荘

ある荘で最初に開けて荘内発展の中心となった土地。

荘重

おごそかで重々しい・こと（さま）。 「～な音楽」「～な儀式」 ﹛派生﹜～さ（名）

荘厳

※一※ （名・形動） 重々しく， 威厳があって気高い・こと（さま）。 「～な楽の音」 ※二※ （名） 「しょうごん（荘厳）」に同じ。 「阿弥陀堂に～し/栄花（本の雫）」 ﹛派生﹜～さ（名）

荘厳

〔呉音〕 〔仏〕 浄土などの仏国土， 仏・菩薩などの徳を示す美しい姿や飾り。 また， 仏堂・仏像などを美しく飾ること。 また， その飾り。 「壇を立て～して/曾我 1」 → そうごん（荘厳）

本荘

秋田県南西部， 子吉(コヨシ)川河口にある市。 江戸時代， 六郷氏の城下町。 製材業・食品加工業などがある。

別荘

暑さや寒さなどを避けるために， 本宅とは別の所に建てた家。 海辺や山中につくる。

旅荘

旅館。 宿屋。 「海浜の～」

山荘

山の中にある別荘。

荘子

中国， 戦国時代の宋の思想家。 名は周， 字(アザナ)は子休， 追号は南華真人。 儒家の思想に反対し， 独自の形而上学的世界を開いた。 その思想は老子と合わせて老荘思想と称され， 後世まで大きな影響を与えた。 生没年未詳。 → 道家