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桑実寺

影清の背比べ石 本堂 - 室町時代前期の建立。桁行五間、梁間六間、一重、入母屋造、檜皮葺。明治37年（1904年）02月18日指定。 紙本著色桑実寺縁起絵巻 2巻（附・後奈良天皇宸翰題籤及び消息） - 室町時代（1532年）の作品。土佐光茂筆（絵画のみ）。明治43年（1910年）04月20日指定。第11代将軍

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桑原実

1969年　54回展　「断絶の子ら」「漁獲」 1970年　55回展　「コルドバの老人」「断絶の母子」 1971年　56回展　「ドウォモ広場の風船売」 1972年　57回展　「生えの祷り」 1973年　58回展　「International　Airport　Waiting　room」 1974年　59回展　「モスクの人々」

桑実胚

桑実胚（そうじつはい、英: Morula）とは、全割を伴う動物の発生において見られる、ごく初期の胚の名である。胚という名をもらう最初の段階でもある。このあとさらに分裂が進むと、内部に卵割腔を生じて胞胚に発達する。 桑実胚の名称は英名もクワの実に由来する。クワの実はキイチゴのように粒が集まった形であり

桑鶴実

、理化学研究所に勤務し、理研朝鮮鎮南浦（現・南浦特別市）工場の総務部長となり、同地で終戦を迎えた。引き揚げ後は、米軍政部の経済技術員となり、理研の搾油機械の販売を行っていた。ほか、鹿児島県人権擁護委員に選ばれた。1951年、谷山町長選挙に立候補し、当選した。1955年に再選。1958年、谷山町は市

桑実寺縁起絵巻

『日本書紀』卷第二十七「（天智六年＝667年）三月（やよひ）の辛酉（かのとのとり）の朔己卯（ついたちみづのとのうのひ）（＝19日）に、都を近江に遷す。是の時に、天下（あめのした）の百姓（おほみたから）、都遷することを願はずして、諷（そ）へ諫（あざむ）く者多し。」　 ^ 『日本書紀』卷

桑の実プロ

桑の実プロ（くわのみプロ）は、日本のラジオ番組制作プロダクション。 民放ラジオ局の開局が相次いでいた時期、1960年（昭和35年）に設立。主に地方の民間ラジオ放送局に制作番組を配給している。 ハッピーガーデニング 歌謡博物館 奥寺康彦のキック&トーク 小森まなみのPop'n!パジャマシリーズ（キー局：東北放送）

実相寺

実相寺（じっそうじ） 仏教の寺院で各地に存在する。實相寺とも表記。 宮城県仙台市泉区市名坂にある曹洞宗の寺院。近くに赤穂浪士の寺坂信行の墓がある。詳しくは別項「実相寺 (仙台市)」を参照。 福島県会津若松市にある臨済宗の寺院。詳しくは別項「実相寺 (会津若松市)」を参照。

円実寺

円実寺（えんじつじ） 円実寺 (匝瑳市)は、千葉県匝瑳市木積にある寺院。 円実寺 (身延町)は、山梨県南巨摩郡身延町波木井にある寺院。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選

西寺実

高知　　BAY5 SQUARE（3月7日） 大阪　　Shangri-La（3月19日） 札幌　　cube garden（3月20日） 稚内　　STUDIO CHARISMA（3月22日） 名古屋　ElectricLadyLand（3月27日） 福岡　　DRUM Be-1（4月3日） 西寺実　UNIVERSAL MUSIC

桑

クワ科クワ属の落葉樹の総称。 品種や変種が多い。 葉は卵形でしばしば三～五裂する。 雌雄異株または同株で， 春， 葉腋に淡黄色の小花を穂状につける。 実は赤黒く熟し甘い。 山野に自生し， また葉を蚕の飼料とするため栽植する。 樹皮は黄色染料や和紙の原料， 材は床柱や器具材とし， 根皮は桑白皮(ソウハクヒ)といい， 消炎・利尿・緩下薬に用いる。 四木(シボク)の一。 ﹝季﹞春。 《上州や～一斉に芽立ちける/池内たけし》 〔「桑の実」は ﹝季﹞夏。 《～の実を口のうつろに落す音/虚子》〕

寺田剛実

通貫が権参事に任命される。 しかし、寺田はすぐに免官を願い出たため、実際に島根県に着任することはなかった。 その後、西村有信（ゆうしん）が島根県参事に任命されるも、西村もまたすぐに免官を願い出たため実際に着任することはなかった。 この間、権参事である山口通貫が施政を行うこととなる。

寺島実郎

手紙を出してきたのである。幸田は当時の高校生の出来事を鮮明に覚えていた。寺島は『実践的理想主義』、『パン・ヨーロッパ』、『ヨーロッパ国民』などそのとき送ってもらった本を大切にしている。寺島はただの高校生に書籍を贈ってくれた鹿島守之助の行動をある種の恩人という思いでいた。寺島はやがて評論家になり、3万

聖衆寺 (桑名市)

聖衆寺（せいしゅうじ）は三重県桑名市北別所にある真言宗醍醐派の仏教寺院。山号は土佛山（どぶつさん）、院号は大正院（たいしょういん）。本尊は阿弥陀如来。 毎年4月17日には、明治初期より続く秋葉大祭火渡りが行われる。 鎌倉初期の建仁4年（1204年）に北伊勢地方鎮護のため定舜法師が建立したといわれる。永正年間（1504年

円妙寺 (桑名市)

儒学者、藩武術師範。安政6年6月17日（1859年7月16日）没。墓石には「翠樹青木先生墓」とあり、墓碑銘がある。 青木鳳毛重隆墓 - 学頭。安政6年8月20日（1859年9月16日）没。墓石には「鳳毛青木君之墓」とあり、墓碑銘がある。 岩埼些斎舎従墓 - 儒者。天保10年8月14日（1690年9月16日）没

西園寺実兼

西園寺家は実宗以来、しばしば琵琶の御師を務めて歴代天皇に秘曲を伝授していたことが、『圖書寮叢刊　伏見宮楽書集成一』や『文机談』に見えている。弘安9年（1286年）6月16日には実兼が当時春宮であった煕仁親王（後の伏見天皇）に楊真操の秘曲伝授をおこない、同月22日には献譜したことが後深草院御記にあ

西園寺実氏

寛喜4年（1232年）正月9日：後宮別当 貞永元年（1232年）10月4日：止傅　24日：辭大将 文暦元年（1234年）10月6日：後宮別当 嘉禄元年（1235年）10月2日：右大臣 嘉禄2年（1236年）3月4日：従一位 嘉禄2年（1236年）4月18日：辭 寛元2年（1244年）：復 寛元4年（1246年）3月4日：太政大臣

徳大寺実基

長又高夫「法書『明法条々勘録』の基礎的研究」『中世法書と明法道の研究』（汲古書院、2020年）P122-160.(原論文:2009年） ^ 久我通光は太政大臣就任と同時に従一位に叙されたが、西園寺実兼から久我通雄までは太政大臣に任ぜられる前に従一位に叙せられるのである。 水戸部正男「徳大寺実基」（『国史大辞典

徳大寺実定

詩歌管絃に優れ、教養豊かな文化人だったと伝わる。また文才があり治承・寿永年間（1177年 - 1185年）の行幸に関する記録の抄録『庭槐抄』（別名『槐林記』）を残した。他にも『掌函補抄』10巻の著述が存在したらしいが、現存していない。 『著聞集』129に「風月の才人にすぐれ

徳大寺実則

德大寺 實則（とくだいじ さねつね、天保10年12月6日〈1840年1月10日〉 - 1919年〈大正8年〉6月4日）は、日本の公卿、政治家。宮内卿、内大臣、明治天皇の侍従長等を務めた。位階・勲等・爵位は従一位大勲位公爵。東山天皇の男系七世子孫である。新字体で徳大寺 実則と表記されることもある。

実相寺吾子

実相寺 吾子（じっそうじ あこ、1967年3月1日 - ）は、日本の女優。 神奈川県出身。父は映画監督だった実相寺昭雄、母は女優の原知佐子。1987年の舞台『ラズベリー』で女優デビュー。以前は文学座、演劇集団 円などに所属していた。趣味は料理。 ウルトラマンをつくった男たち 星の林に月の舟（1989年）