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神別

神別（しんべつ）とは、古代日本の氏族の分類の1つ。 平安時代初期に書かれた『新撰姓氏録』には、皇別・諸蕃と並んで、天津神・国津神の子孫を「神別」として記している（「天神地祇之冑、謂之神別」）。さらに神別は「天孫」・「天神」・「地祇」に分類され、天孫109・天神265・地祇30を数える。なお、こうした

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海神別荘

『海神別荘』（かいじんべっそう）は、泉鏡花による戯曲。1914年（大正3年）12月、雑誌『中央公論』に発表された。 時は現代（ただし書かれたのは大正初期であり、この場合は大正時代である）。一人の美女が、人柱として海神の世継ぎである公子の妻となるべく使わされた。美しい別荘内で美女は故郷を思い、そして公

別表神社

、1946年の神社本庁発足当初から神社本庁との被包括関係にないものである。 [脚注の使い方] ^ 井上寛司　『日本中世国家と諸国一宮制』（中世史研究叢書 16）　岩田書院、2009年、55頁。 ^ 神社本庁から離脱する神社規則変更を決議した年。離脱をめぐり係争となり、2010年の最高裁判決により確定

別天津神

別天津神（ことあまつかみ）は、『古事記』において、天地開闢の時にあらわれた五柱の神々である。神世七代、天津神・国津神、三貴神（地神五代）などに先行する神。 『古事記』上巻の冒頭では、天地開闢の際、高天原に以下の三柱の神（造化の三神という）が、いずれも独神として成って、そのまま身を隠したという。 天之御中主神（あめのみなかぬしのかみ）

天石門別神

天太玉神の子ともいう。 『古語拾遺』に豊磐間戸命、櫛磐間戸命の二神で神殿の御門を守ったとある。『延喜式神名帳』に御門の巫（みかむのこ）が祀る神として豊磐窓神、櫛磐窓神が記されている。『四時祭式』に、5月、12月に行う4面の御門の祭とあり、豊磐間戸命、櫛磐間戸

武水別神社

武水別神社（たけみずわけじんじゃ）は、長野県千曲市八幡にある神社。式内社（名神大社）で、信濃国四宮。旧社格は県社で、現在は神社本庁の別表神社。 旧称は「八幡宮」。現在も「八幡（やわたまたははちまん）さま」「八幡神社（やわたじんじゃ）」の通称がある。 主祭神 武水別大神（たけみずわけのおおかみ/たけみなわけのおおかみ）

大村氏 (神別)

始祖である君積命は『姓氏録』和泉国神別の同氏条では枳弥都弥命（きみつみのみこと）に作り、大名草彦命（おおなくさひこのみこと）の子とされている。大名草彦命は『国造次第』に紀伊国造の第5代国造として見える大名草比古と思われ、『紀伊国造系図』には大名草比古命の子としては宇遅比古命（うじひこのみこと）しか掲げていない

天忍穂別神社

しほわけじんじゃ）は、高知県香南市香我美町山川にある神社。式内社で、旧社格は郷社。 天忍穂耳尊 饒速日命の父神。 境内神社：棚機神社 棚機津女（たなばたつめ)＝天萬栲幡千々姫(あめのよろずたくはたちぢひめ)=栲幡千千姫命（たくはたちぢひめ）は天忍穂耳尊の妻。 創祀年代不詳である。

都々古別神社

近津神社 都々古別神社（つつこわけじんじゃ、都都古別神社/都都古和気神社/都々古和気神社）は、福島県東白川郡棚倉町にある神社。主な同名神社として2社があり、いずれも陸奥国白河郡の式内社（名神大社）論社で、陸奥国一宮。 延長5年（927年）成立の『延喜式』神名帳で陸奥国白河郡に「都都古和気神社

賀茂別雷神社

から流れてきた丹塗矢を床に置いたところ懐妊し、それで生まれたのが賀茂別雷命で、兄玉依日古（あにたまよりひこ）の子孫である賀茂県主の一族がこれを奉斎したと伝える。丹塗矢の正体は、乙訓神社の火雷神とも大山咋神ともいう。玉依日売とその父の賀茂建角身命は下鴨神社に祀られている。天武天皇6年（677年）に社殿が建立されたとする。

別所琴平神社

幕末の思想家林桜園及び門弟が、尊崇した神社のうちの一社であり、林桜園は和歌を詠んでいる。 別所宮にて（林桜園） かしこきや神の社のいふたすきかけてそ祈る弘きちかひを 雪のころ朝の風に花ふりて春雨白き神のには哉 [脚注の使い方] ^ 三浦譲編纂『全国神社名鑑（下巻）』全国神社名鑑刊行会史学センター、1977年、595頁

金村別雷神社

も行われる。参道には露天商も多く出店し、境内は賑わう。赤飯を炊いて草餅を作って参拝する習慣があった。 1月1日には、御目覚祭（初祈祷）として、前年11月26日に眠りに就いた竜神の目覚めを祝う。 多様な祈願がなされるが、1995年（平成7年）度の祈願内容の半数以上は家内安全であった。以下、交通安全、

天別豊姫神社

ちにその奥の小中山に遷座したとされる。同じ備後国内には、 豊玉姫命の父・豊玉彦命（大綿津見命）を祀る沼名前神社（福山市鞆町）や、夫・蘇羅比古（彦火火出見命）を祀る蘇羅比古神社（庄原市）があり、当社はその中間に位置する。 国史では、元慶2年（878年）に「天別豊姫神」の神階が従五位下から従五位上に昇叙された旨が記されている。

天岩戸別神社

社伝は大川原高原中腹にあり、奥の院は天石門によって祀られた神陵となっている。江戸時代中期の享保頃より徳島藩主の蜂須賀家から金幣、幟、灯籠が奉納されている。 天手力男神 天照皇太神 豊受皇太神 徳島バス佐那河内線「北山」下車、徒歩約60分。 『角川日本地名大辞典 36 徳島県』（1986年 ISBN 4040013603） 天岩戸別神社（三社）

杉桙別命神社

、阿豆佐和気神社の大クスという有名な楠の大木（同じく天然記念物）があり、「来宮神社のクス」と同じ名称で呼ばれることも多いため混同しやすい。 杉桙別命神社の社叢 参道入口にある楠 道祖神社、宇賀神社、稲荷神社、天神社、水神社、熊野神社、小島神社、歳之神社、火産帰（ほうぶつき）神社、大楠神社、塞神社、山神社、大那行都佐（おおなごつさ）神社

別

(1)違い。 差異。 区別。 「男女の～を問わない」「長幼の～をわきまえる」 (2)あるものと同じでない・こと（さま）。 「それはまた話が～だ」「～の人に頼んでみる」「～な物を探す」 (3)他と同様でない・こと（さま）。 特別。 「彼は～として， 普通はみなそうする」 → 別に

別

〔四段動詞「わく（分）」の連用形から〕 (1)差別。 区別。 「夜昼といふ～知らず我(ア)が恋ふる/万葉 716」 (2)分別。 思慮。 「我は子うむ～も知らざりしに/大鏡（序）」

別

古代の姓(カバネ)の一。 皇族出身者が地方官として下り， 地名を冠して用いたのがはじめとされる。

別

〔呉音〕 「べつ（別）」に同じ。 「～の子細候はず/平家 7」

別れ別れ

（「に」を伴うこともある）別々に。 わかれわかれに。 「おとこ君達の御母， みな～におはしましき/大鏡（為光）」