Logo
Главная страница
Уроки
Блокнот
Словарь
JLPT тест
Видео
Обновить
Отзыв
Logo
Главная страница
Уроки
Блокнот
Словарь
JLPT тест
Видео
Обновить
Отзыв
Todaii Japanese
Switch language – current: ru
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

О Todaii Japanese

История брендаЧасто задаваемые вопросыРуководство пользователяУсловия и политикаИнформация о возврате

Социальная сеть

Logo facebookLogo instagram

Версия приложения

AppstoreGoogle play

Другие приложения

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

Авторские права принадлежат eUp Technology JSC

Copyright@2026

Словарь

Детали слова

神道五部書

神道五部書(しんとうごうぶしょ)とは、伊勢神道(度会神道)の根本経典で、以下の5つの経典の総称である。 『天照坐伊勢二所皇太神宮御鎮座次第記』(御鎮座次第記) 『伊勢二所皇太神御鎮座伝記』(御鎮座伝記) 『豊受皇太神御鎮座本記』(御鎮座本記) 『造伊勢二所太神宮宝基本記』(宝基本記) 『倭姫命世記』

Связанные слова

廿五部秘書

田篤胤』の中で廿五部秘書の書名を公開している。 太皞暦旋式 一軸 天象古説図 一軸 古暦日歩式 二十巻 古暦月歩式 十二巻 終古冬至格 三巻 古今交蝕囲範 三十六巻附総論一巻 天朝無窮暦・前編 六巻 天朝無窮暦・後編 十二巻 古今日契暦 初編二編 凡五百巻 武学本論 三巻 玄学得門編 五巻 神僊教化編

両部神道

両部神道(りょうぶしんとう)とは、仏教の真言宗(密教)の立場からなされた神道解釈に基づく神仏習合思想である。両部習合神道(りょうぶしゅうごうしんとう)ともいう。 密教では、宇宙は大日如来の顕現であるとされる。それは大日如来を中心にした金剛界曼陀羅と胎蔵曼陀羅の儀規として表現されている。この金剛界と胎

五部

日本 > 茨城県 > 古河市 > 五部 五部(ごへい、ごへ)は、茨城県古河市の地名。郵便番号は306-0123。 古くから在住する住民には、生沼(おいぬま)姓が多く見られる。近隣の仁連(にれい)地区に「御辺(ごへ)」という地名があるため、便宜上隣接する地名を付け「諸川五部」と呼ばれることもある。

神道五心流

締、引立 中傳裏手 拾七形 小手返、握返、胸捕、逆落、髪捕、車落、藤緘、裏捕、岩碎、追懸、連捕、登藤、下藤、四車、袖車、空當、鶏卵 極傳 投締抑 殿中捕 拾六形 小太刀ニテ請ケ様 手裏劔仕立打様 長刀 拾貮形 鎖鎌 拾貮形 鎗鎌 拾貮形 長鎌 鎖杖 打玉 打矢 鉄刀 早縄 打縄 六尺棒 拾貮形

五輪書

松延市次訳・校訂、松井健二監修 『決定版 宮本武蔵全書』 弓立社、ISBN 4896673018 楠家本 松延市次編 『校本五輪書』 (第一分冊 諸本一覧 2001年)(第二分冊 索引編・付ロシア語版『五輪の書』 2003年)(第三分冊 資料編 2001年)自家版 長尾剛 『新釈「五輪書」』 PHP研究所、2002年、ISBN 978-4-569-57761-6

サマリア五書

サマリア五書(サマリアごしょ、英語: Samaritan Pentateuch)はサマリア人の信仰の基礎をなす聖書で、ユダヤ教の『モーセ五書』に相当する記録であるが、イスラエルのナーブルス近くの彼らの聖地であるゲリジム山の記述などに処々の差異がある。 サマリア五書はサマリア文字で書

モーセ五書

また、ヘブライ語のモーセ五書それぞれのタイトルは、それぞれ最初の文の中から選ばれた文節である。「בראשית」(創世記)は1番目の文節、「שמות」出エジプト記は2番目の文節、「ויקרא」レビ記は1番目の文節、「במדבר」民数記は5番目の文節、「דברים」申命記は2番目の文節から冠詞を除いた言葉が、それぞれの書のタイトルであ

書道

毛筆を使って文字を書く芸術。 漢字を用いた中国文化圏で古くから発達。 日本では仮名文字が作られたこととも関連して独特のものに発展し, 世尊寺流・法性寺流などの諸流派が生まれた。

道書

道教の教義を説いた書物。

五部作

ジェフリー・バートン・ラッセル 悪魔の概念史に関する五部作 - 「The Devil」、「Satan」、「Lucifer」、「Mephistopheles」、「The Prince of Darkness」 ジョン・ル・カレ スマイリー五部作 - 「死者にかかってきた電話」、「高貴なる殺人

五神真

1983年06月 東京大学大学院理学系研究科物理学専門課程博士課程中退 東京大学理学部物理学教室助手 1985年04月 - 「2光子偏光分光法によるCuCl励起子及び励起子分子系の研究」(桑田真)で理学博士の学位を取得 1988年12月 - 東京大学工学部物理工学科講師 1990年11月 - 東京大学工学部物理工学科助教授

四書五経

四書五経(ししょごきょう)は、儒教の経書の中で特に重要とされる四書と五経の総称。ただしこのうち『大学』『中庸』はもともと『礼記』の一篇を独立させたものである。 君子が国家や政治に対する志を述べる大説として日常の出来事に関する意見・主張や噂話など虚構・空想の話を書く小説と区別される。 四書

神 (神道)

書『神道大意』には、冒頭部分で「夫れ神と者天地に先て而も天地を定め、陰陽に超て而も陰陽を成す、天地に在ては之を神と云ひ、萬物に在ては之を霊と云ひ、人に在ては之を心と云ふ、心と者神なり、故に神は天地の根元也、萬物の霊性也、人倫の運命也、無形して而も能く有形物を養ふ者は神なり…」とある。吉田神道は幕末

五街道

五街道(ごかいどう)は、江戸時代の江戸・日本橋を起点に伸びる東海道、中山道、日光街道、奥州街道、甲州街道の五つを指した陸上幹線道である。1601年(慶長6年)に徳川家康が全国支配のために江戸と各地を結ぶ以下の5つの街道を整備し始め、2代将軍秀忠の代になって基幹街道に定められた。

神道

⇒ しんとう(神道)

書道展

書道展(しょどうてん)は、書の展覧会のこと。書展、書作展ともいう。書道団体による公募展や企画展などがある。美術館で開催されることが多いが、2000年ごろからインターネット上での書道展も開催されるようになった。個展や遺墨展も含まれる。 日本では昭和時代になって各書道団体が結成され、書道活動は組織的に行

組書道

かい合う。左足を約半歩引き、左膝、右膝の順について正座をし、座礼をする。墨を摺󠄀り、筆を持ち、立ち上がる。筆順正しく、字形の整った言葉や文字を書く。毛筆文字、変体仮名、ひらがな等は用筆、運筆要領よく正しく書く。書き終えると再び正座をし座礼をする。 書道は視覚芸術である。音楽は聴覚芸術である。舞踊は

書道界

書道界(しょどうかい)とは、書を専門とする者(書家)とそれに関係する者の社会のこと。日本では書壇ともいう。中国語では書法界(繁体字)という。日本では昭和時代から安定した大きな書道団体が創立されたが、それ以降の書家だけによって造られた純粋な書道界を書壇という場合が多い。 書道界の歴史は書人の歴史であり、日本では飛鳥時代の

南部五竹

天保2年(1831年)1月26日、周防国岩国錦見に生まれる。弘化4年(1847年)藩校養老館に入学し、玉乃九華、二宮錦水に儒学を学び、また九華の門人で詩に巧みな香川午谷の詩会に出席して作詩の技を磨き、当時、東沢瀉、大草馨堂と並んで学内の三博士と称せられた。 安政5年(1858年)九州へ遊学し、肥後の木下犀潭に朱子