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藤原家宗

応天門の変においては、応天門放火の嫌疑により左大臣・源信の邸宅を囲んだ遣使に対して、清和天皇の勅令を受けて左中弁として参議兼右大弁・大江音人とともに慰諭を行い、源信の嫌疑を晴らしている。貞観13年（871年）には参議に任ぜられ公卿に列した。 清和朝後半は議政官として左右大弁を兼帯し、貞観17年（87

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藤原宗家

3年（1179年）に権大納言に任ぜられる。文治5年（1189年）内府（九条良通）の法事に参会、祈年穀奉幣の上卿を務めるなど、活動をしていたが閏4月に腹病のために薨去。享年51。出家したともいわれる。 父より神楽・和琴の秘伝を継ぎ、松木家（中御門家）を楽道の家として発展させる基礎を築いた。 ※以下、『公卿補任』の記載に従う。

家原善宗

家原 善宗（いえはら の よしむね、生没年不詳）は、平安時代前期の貴族・医師。姓は連のち宿禰、朝臣。官位は従五位下・侍医。 文徳朝にて右近衛医師を務め、斉衡2年（855年）主計頭・家原氏主ら一族とともに連姓から宿禰姓に改姓する。 のち、清和天皇の侍医となり、貞観5年（863年）外従五位下、貞観8年（

藤原敦宗

天永2年（1111年）9月16日卒去。享年70。最終官位は式部権大輔大学頭丹波守正四位下。卒去にあたって、権中納言・藤原宗忠から「才智頗勝傍輩、可謂名儒歟」と評された。 また、漢詩人としても活躍。『本朝無題詩』『本朝続文粋』などに作品が収められている。 時期不詳：文章生 延久2年（1070年）

藤原宗輔

むねすけ）は、平安時代後期の公卿。藤原北家中御門家（松木家）の祖、権大納言・藤原宗俊の子。官位は従一位・太政大臣。堀河または京極と号する。「蜂飼大臣（はちかいおとど）」の異名で『今鏡』『十訓抄』にも登場する。 漢籍や有職故実に通じ、音楽に秀で、かつ控えめな人物であったが、非常な健脚であり、そのほか個性的な逸話を数多く残した。

藤原宗頼

とになった。文治2年（1186年）正月からは九条兼実に仕え、「執行家司」（『玉葉』文治3年3月18日条）として九条家の家政を切り盛りし「九条殿のならびなき後見役」と呼ばれるほどの信任を受けた。文治5年（1189年）には蔵人頭となり、兼実の施政を実務面で支えている。しかし兼実の信条は保守的であり、摂

藤原頼宗

集に41首が入集。家集に『堀河右大臣集（入道右大臣集）』がある。歌人として紀貫之・平兼盛と並び称されることがあった一方、「この右府ののしる歌は、みな凡俗の境にのぞめり」（『八雲御抄』）との評価もある。藤原俊成の師藤原基俊は孫となる。また、大弐三位・小式部内侍らの女流歌人を愛人にしていたという。極度の

藤原経宗

はこれを追い出したと見せかけて東大寺にて出家させて逃がし、更に宗実が北条時政に捕らえられると鎌倉幕府に宗実の助命を迫っている。経宗に「摂籙モヤナド云和讒トモ有レトモ（摂関の地位を狙っているという讒言があった）」という風説の事実を『愚管抄』の著者である慈円が取り上げているのも、慈円を含めた御堂流摂関家

藤原嗣宗

少納言であった嗣宗は鈴奏を行い伺候するために庭に走り立っていた。天皇は輿をそこで止め嗣宗に正五位下の位記を書くように命じた。供奉していた諸司はそれが誰宛のものかわからず訝しんでいたところ、その位記は嗣宗自身に渡され、嗣宗は感激の余り不覚にも涙を流したという。 越前守の任期を終えて帰京した際、官吏とし

藤原宗円

事であった可能性も検討されるとしている。 ^ 栃木県益子町上大羽の地蔵院にある墓所の銘が「兼綱」となっている。 ^ 宇都宮家の『先祖墳墓地頂戴執成依頼状』に『先祖宗円墓所ハ日光山（輪王寺）ニ御座候』とあり。 ^ 宗円自身は同じ藤原北家でも中御門流出身とする説、あるいは中原姓出身とする説もある。 ^

藤原忠宗

永長2年（1097年）正月5日：従五位下に叙す（父卿譲平野大野原行幸行事賞）。 康和2年（1100年）7月24日：侍従に任ず。 康和4年（1102年）9月25日：従五位上に叙す（天皇高陽院還宮賞）。 康和5年（1103年）8月17日：東宮昇殿を聴す。 康和6年（1104年）正月14日：昇殿を聴す。正月28日：讃岐介に任ず。

藤原実宗

復任した。元久2年（1205年）11月24日、内大臣に任ぜられる。建永元年（1206年）3月13日、内大臣を辞退した。同年11月27日、出家。建暦2年（1212年）10月29日、薨去。 後に西園寺家と称されることになる藤原通季の子孫の中で、実宗は初めて内大臣に任

藤原宗能

妻：藤原長実の女 男子：藤原宗家（1139-1189） 男子：藤原成能 妻：藤原敦雅の女 男子：藤原光能 男子：藤原頼輔 妻：藤原仲実の女 男子：宗命 男子：宗縁 生母不明 男子：宗隆 男子：宗覚 男子：寛宗 男子：玄修 男子：能忠（?-1169） 女子：藤原季行室（?-1193） ^ a b c

藤原宗成

宗成は藤原式家の右兵衛督・藤原仲成に唆されたともいうが、定かではない。 その後、時期は明らかでないが流刑から赦される。大同4年（809年）平城上皇の不予による非常赦が行われており、この時に許された可能性もある。 伊予親王の変以降、世間から見捨てられた状態となり、世の人々は悪事の報いだと思ったという。

藤原隆宗

女子：隆子または宗子 - 典侍、藤原家保室 生母不詳の子女 男子：応源 男子：隆助 ^ a b c d 『魚魯愚抄』 ^ a b 『近衛府補任』 ^ 『大間成文抄』341 ^ 『為房卿記』 ^ 『大間成文抄』342 ^ 『魚魯愚抄』下3-174 ^ 『中右記』 ^ 『後二条師通記』 ^ a b c d 『中右記』 ^

藤原家成

を建立し、死後はそこに葬られた。また子孫は羽林家の一つ四条家・山科家として繁栄した。 父である藤原家保は白河法皇の側近であったが、家成は鳥羽法皇の引立てを受けてその白河法皇側近の排除に協力した結果、嫡流としての地位を得た。家成は失脚した父の権益を継承したのに対し、長兄の顕保は家成に昇進を妨害されて

藤原定家

新古今和歌集：後鳥羽院親撰。定家は院の助手たちの中心だった。 新勅撰和歌集：定家単独撰の勅撰集、仮名序も定家。政治的な配慮で後鳥羽院、順徳院の歌が除かれている。 拾遺愚草 拾遺愚草員外 定家卿百番自歌合 定家卿独吟詩歌 秀歌大体：後堀河院に進献。

藤原兼家

兼家は東三条大入道殿と呼ばれて尊重された。 室の1人には『蜻蛉日記』の作者・藤原道綱母がいる。 童殿上の後、天暦2年（948年）に従五位下に叙され、翌天暦3年（949年）には昇殿を許された。義兄の村上天皇の時代には左京大夫に春宮亮を兼ねた。

藤原北家

兼家の四男　御堂流（嫡流）祖 藤原頼通 - 道長の長男 藤原師実 - 頼通の三男　花山院流祖 藤原師通 - 師実の長男 藤原忠実 - 師通の長男 藤原忠通 - 忠実の長男 近衛基実 - 忠通の長男　近衛家の祖 九条兼実 - 忠通の三男　九条家の祖 藤原永手 - 房前の次男 藤原真夏 - 内麻呂の長男　日野流祖 藤原長良

藤原為家

を行い、伯父・西園寺公経の猶子となる。若い頃は蹴鞠に熱中し、その縁で同好の順徳天皇に目を掛けられるようになった。ところが承久3年（1221年）の承久の乱の戦後処理で順徳院が佐渡に配流されると、その供奉者の一人として院から同行を希望された為家は掌を返すようにこれを