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読後

[どくご]
本などを読んだあと。

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出版後査読

2001年、学術雑誌の『Atmospheric Chemistry and Physics』（ACP）が出版前ではなく出版後に査読する方式を最初に導入した。その後、パブメド・コモンズ（PubMed Commons）、F1000Research、ScienceOpen 、Winnower、Philicaが導入した。 『Atmospheric

戦後文学を読む

2010年9月号 第4回 梅崎春生 合評 「桜島」「幻化」奥泉光、福永信、朝吹真理子 再録 「桜島」（1946年） 連作小説2 「蠼（はさみむし）のすえ」佐藤友哉（第2回の武田泰淳「蝮（まむし）のすえ」に関連する作品） 2011年1月号 第5回 大岡昇平 合評 「野火」「武蔵野夫人」奥泉光、岡田利規、青山七恵 再録

後後

将来。 のちのち。 「～困ることになる」

後後

(1)これから先。 将来。 あとあと。 副詞的にも用いる。 「～のことまで考える」「～心配のないようにしておく」 (2)それ以後。 「あひ知りて侍ける人， ～までこずなりにければ/後撰（秋下詞）」 (3)死者の法事を営む七日目ごとの日。 「～の御わざどもし給ふ/宇津保（忠こそ）」

輪読

数人が一冊の本をかわるがわる読んで解釈し意見を交わすこと。 「万葉集を～する」

試読

(1)ためしに読むこと。 (2)下読みすること。

回読

何人かの間で， 書物などを順々にまわして読むこと。 まわしよみ。

吏読

ハングルがつくられる以前に朝鮮で行われた， 漢字の音訓による朝鮮語の表記法の総称。 狭義には， 朝鮮語の構文に合わせて書き下ろした， 漢文の漢字語に添える朝鮮語の部分の表記をいう。 新羅の神文王の時に薛総(セツソウ)の創案したものといわれ， 公文書をはじめ金石文・歌謡の記述などにも用いられた。 りとう。

精読

内容を細かく吟味しつつ， 丁寧に読むこと。 熟読。 「古典を～する」

体読

文字に表れている意味だけでなく， その裏にある真意まで読み取ること。 ⇔ 色読

読本

(1)明治期から第二次大戦直後まで， 小学校の国語教科書として使われた本。 また， 広く教科書一般をもいう。 (2)種々の問題について， やさしく解説したよみものに付ける名称。 「文章～」「人生～」

読本

江戸後期の小説の一種。 絵を主体とした草双紙に対して， 読むのを主とした本の意。 寛延・宝暦（1748-1764）頃， 上方に興り， 寛政の改革以後江戸で流行， 天保（1830-1844）頃まで続いた。 中国白話小説の影響を受け， 日本の史実を素材にした伝奇的傾向の強い作品が多く， 勧善懲悪・因果応報思想などを軸として雅俗折衷的な文体で記された。 半紙本五， 六冊を一編とし， 口絵・挿絵を伴う。 都賀庭鐘・上田秋成・山東京伝・曲亭馬琴などが著名で， 「雨月物語」「南総里見八犬伝」などが代表的。

解読

(1)普通には読めない文字・暗号・文章などを読み解くこと。 「碑文を～する」「暗号の～」 (2)〔心〕 一定の規則によって符号化されたものから元の情報に戻すこと。 情報伝達の最後の過程。 → 符号化

講読

書物を読み， その意味・内容を解説したり， 論じたりすること。 「源氏物語を～する」

耽読

書物を夢中になって読むこと。 読みふけること。 「推理小説を～する」

代読

他人に代わって読むこと。 「祝辞を～する」

侍読

〔「じとう」とも〕 「侍講(ジコウ)」に同じ。

判読

読みづらい文字や理解しにくい内容を見当をつけながら読むこと。 「～に苦しむ」「～しがたい」

読誦

声に出してよむこと。 また， そらよみすること。 「好きな詩を～する」 → どくじゅ