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遠州流

遠州流（えんしゅうりゅう）・小堀遠州流（こぼりえんしゅうりゅう）・大和遠州流（やまとえんしゅうりゅう）は小堀政一（遠州）に始まる武家茶道の一派である。 茶道における遠州の系統には現在、主に3つの流派がある。まず、小堀家の本家に伝わる遠州流茶道は東京都新宿区にある。小堀遠州

Связанные слова

玉川遠州流

輦路（れんろ）得失献言書」を提出。相談を受けた、明治天皇の書道と歌道の師で玉川遠州流を嗜む有栖川宮8代幟仁（たかひと）親王は、天皇に供奉（ぐぶ、おとも）する第1王子の有栖川宮9代熾仁（たるひと）親王に進言。その結果、天皇の輦路（れんろ、風輦（ほうれん）の通路）は大曲～角間川～六郷～金沢～横手の通輦

大和遠州流

州流と同様、武家茶道の一派に属する。その茶風は、千利休・古田織部が確立した「わび・さび」の気風に加え、茶室の構造・露地の態様・茶道具の取り合わせや掛け軸の選択等、茶事に関わる全てに小堀遠州の美意識を反映させた「綺麗さび」を特徴としている。後に、家元は当代で最も実力を認められた高弟に継承されていった。

壺月遠州流

道の中でも、簡素を旨とする流派である。合理性に基づいた身体美を追求する。 東洋初のノーベル文学賞受賞者インドの詩聖タゴールは貫孝が1921年（大正10年）7月、インド ベンゴール・ボルプール市サンチニケータン大学講師（茶の湯）であった際の弟子である。 海旭が「壺月諦誉」と号したので「壺月遠州流茶の湯」と命名した。

遠州灘

御前崎市、掛川市、袋井市、磐田市、浜松市（中央区）、湖西市 愛知県 豊橋市、田原市 2000年4月6日 - 大須賀町（現掛川市沿岸部）の遠州灘海岸に、抹香鯨が打ち上げられた。救助活動を行ったが、翌4月7日に死亡した。このクジラは現在国立科学博物館に収蔵されている。

遠州弁

出っ張り、ボタン、スイッチ ぽんぽん オートバイ、自動二輪、原付（平板型アクセント） 本家（ほんや） 本家（共通語では「ほんけ」）。新家（しんや）の対義語。 もも 小果実 やんぞうこんぞう イヌマキの実 横輪 自転車の補助輪 悪さん坊 いたずらっ子 あおたえる うろたえる、うかうかする いぜる、えぜる いじる 居たった

石州流

石州流 （せきしゅうりゅう）は、片桐石州（貞昌）を流祖と仰ぐ武家茶道の流派の総称。一口に石州流と言っても様々であり、初期の伝承系譜によって大きくいくつかの派に分けられるほか、地域ごとに様々なグループを形成している。さらにこれらのグループには、片桐家を宗家として仰ぐもの、慈光院を宗元として緩やかに糾合

弥州流

を百済に遣してその近肖古王を慰め、近肖古王は非常に喜び、厚く使者を遇し、五色綵絹各一疋、角弓箭、并に鉄鋌四十枚を爾波移に与え、更に宝蔵を開いて色々の珍異の物を示して、『吾国には斯様に多くの珍宝がある。これを貴国に貢しようとしても道を知らないので、志が遂げられなかった。今、使者をして貢献させようと思ひ

遠州忩劇

遠州忩劇（えんしゅうそうげき）とは、永禄5年（1562年）から同9年（1566年）にかけて発生した、遠江国内の主に天竜川流域における複数の国衆による駿河今川氏への大規模な叛乱のことである。 戦国期の遠江国は駿河今川氏の侵攻を受け、永正14年（1517年）に今川氏親が遠江守護である斯波氏を打ち破り、浜

遠州森駅

遠州森駅（えんしゅうもりえき）は、静岡県周智郡森町森にある天竜浜名湖鉄道天竜浜名湖線の駅。「PASのふるさと森町」の副駅名がある。 1935年（昭和10年）4月17日：国鉄二俣線が掛川駅から開通、その終着駅の遠江森駅（とおとうみもりえき）として開業。一般駅。 1940年（昭和15年）6月1日：二俣線が金指駅まで延伸。

華道遠州

家とも言える三大遠州流が貞松斎一馬、春草庵一枝、本松斎一得らによりそれぞれ正風遠州流、日本橋遠州流、浅草遠州流として興る。それまでの「わび・さび(詫び寂び)」という美意識に留まらず、人為的に計算された美、均整のとれた美を加味して「綺麗さび」とよばれる小堀遠州の美意識をそのまま花の姿に表現すると言われている。

遠州鉄道

制動に回生制動が採用され、省エネルギー化ならびにメンテナンスフリー化を実現した。その他、パンタグラフにシングルアーム式のものを採用した。 車内設備もおおむね1000形に準じているが、客用扉窓の固定支持方式がHゴム固定から金属枠

遠州病院

浜松大空襲により、全棟焼失。他病院を借り、診療を続ける。 1946年（昭和21年） - 焼失後、新病院を開設。 1947年〜2000年 - 増築・改造等を経て、一般355床、療養型病床群47床の病院となる。 1948年（昭和23年） - 静岡県厚生農業協同組合連合会（JA静岡厚生連）の直営病院となる。 1959年（昭和34年） -

遠州木綿

永い歴史の中で培われてきた100柄以上の綿は、懐かしくも新しく感じるデザイン。 高温多湿の風土の中で改良された、使うほどに馴染む風合いと色合い日本色。 浜松市三ヶ日町にある初生衣(うぶぎぬ)神社は、織姫様が祀られている。伊勢神宮に納める絹織物を織った天棚機姫命(アメノタナバタヒメミコト)である。浜松地域では綿花の栽培に適した風土を活かし、綿織物が発達した。

遠州三山

萬松山可睡斎 （曹洞宗） ・静岡県袋井市久能にある曹洞宗の仏教寺院。山号は萬松山（ばんしょうざん）。本尊は聖観音（しょうかんのん）[1]。寺紋は丸に三つ葵である。江戸時代には「東海大僧録」として三河国、遠江国、駿河国、伊豆国の曹洞宗寺院を支配下に収め、関三刹と同等の権威を持った。 医王山油山寺 （真言宗智山派）

遠州七窯

切型などを送って造らせたとされる茶道具の窯七ヶ所に対する呼称。 「遠州七窯」として言及する最古の文献が江戸時代末期（1854）であり、また、古曽部、赤膚など小堀遠州没後に創業された窯が含まれているため、今日では、小堀遠州が直接に指導したものではなく、後世、彼の好みに応じた窯として遠州に仮託して選定されたものとされている。

遠州芝本駅

駅東側には、浜松市によりロータリーが整備されている。 彦助堤 静岡県立浜北特別支援学校 浜松市立浜北北部中学校 しばもと保育園 医療法人社団三誠会 北斗わかば病院 浜名湖ブルワリー（地ビールレストラン） 国道152号 浜松市が運営する浜北コミュニティバス（運行委託先：浜松バス）が「芝本駅」バス停を設置

遠州病院駅

したため、現在の遠州病院駅に改称された。あわせて、病院名も遠州病院と改称されている。 1958年（昭和33年）6月1日：二俣電車線の遠州浜松駅と奥山線の東田町駅を移転統合し、遠鉄浜松駅として開業。（現在、「クリエート浜松」が建っている）旧遠州浜松駅は貨物専用駅に。 1964年（昭和39年）11月1日：奥山線が廃止。

遠州大念仏

嘗ては、この際に披露される念仏踊りを「トッタカ」と呼んだ。北遠地方の一部（浜松市天竜区春野町等）などでは「大念仏」の他に「放歌踊り」という名称で呼ぶ地方が存在する。 この大念仏は、三方ヶ原の戦いおよび犀ヶ崖の戦いで犠牲となった人を弔うために始まった。この戦いで命を落とした武田勢兵士の怨念がも

遠州洋悠仁

しない規則となっているため、5勝2敗扱いとなる。同年5月場所は序二段で6連勝とし、勝てば優勝決定戦進出の可能性もあったが、斉心に敗れて6勝1敗となり、序二段優勝を逃した。その斉心は佐々木山との優勝決定戦に勝利し、序二段優勝を果たしている。 同年9月場所では三段目に昇格。以降は三段目と序二段の往復が続