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陽否陰述

theology）が神の遍在を言及するのと反対に、このコンテクストの中では、アポファシス的な表現法は神の超越性を言及する。 暗示的看過法（または逆言法、Paralipsis, or praeteritio, preterition, cataphasis, antiphrasis

Связанные слова

陰陽

「おんよう」の連声。

陰陽

(1)陰と陽。 中国の易学でいう， 宇宙の万物に働く相反する性格のもの。 天・男・日・昼・動・明などは陽， 地・女・月・夜・静・暗などは陰であるという。 おんよう。 (2)陰陽師(オンヨウジ)。 「『そなたは～か』『いかにも～でござる』/狂言・居杭（虎寛本）」 (3)電気の陰極と陽極や， 磁石の S 極と N 極。 (4)生け花で， 植物の枝・茎・葉の裏側（陰）と表側（陽）。 また， 生け花の空間に定められた陰と陽の側。 植物の陰陽を空間の陰陽に合わせて生ける。 <i>～を燮理(シヨウリ)す</i> 〔書経（周官）〕 陰と陽の二気をやわらげ程よく調整する。 宰相が国をよく治めることをいう。

陰陽

(1)陰と陽。 → いんよう（陰陽） (2)「陰陽道」「陰陽師」の略。 おんみょう。 <i>～師（(オンヨウジ)）身の上知らず</i> 他人の運命はわかっても， 自分の運命はわからないものである。

陰陽

女と男。 妻と夫。 「～相具して御嶽へ参る者ありけり/発心 8」

陰陽家

(1)中国， 春秋戦国時代の諸子百家の一。 陰陽五行説に基づき， 吉凶を定める術を行なった人。 (2)「おんようけ（陰陽家）」に同じ。

陰陽家

(1)陰陽道を行う人。 陰陽師。 おんみょうか。 (2)「いんようか（陰陽家）」に同じ。

陰陽師

⇒ おんようじ（陰陽師）

陰陽師

律令制で， 陰陽寮に属して陰陽道にかかわった職員。 中・近世には民間で加持祈祷をする者を称した。 おんみょうじ。

陰陽道

⇒ おんようどう（陰陽道）

陰陽道

⇒ おんようどう（陰陽道）

陰陽道

古代， 中国の陰陽(インヨウ)五行説に基づいて， 災異・吉凶を説明しようとする方術。 天文・暦数・卜筮(ボクゼイ)などを扱った。 日本には六世紀頃伝えられ重要視されたが， 特に平安時代以降は神秘的な面が強調されて俗信化し， 避禍招福の方術となった。 平安中期以降， 賀茂・安倍の両氏がつかさどった。 おんみょうどう。 いんようどう。

陰陽寮

陰陽頭には昇らなかったが、その次男吉昌が昇格している。 博士には陰陽師を養成する陰陽博士、天文観測に基づく占星術を行使・教授する天文博士、暦の編纂・作成を教授する暦博士、漏刻（水時計）を管理して時報を司る漏刻博士が置かれ、陰陽、天文、暦3博士の下では学生（がくしょう）、得業生（とくごうしょう）が学

陰陽町

時を司り、暦を作っていた陰陽師たちが住んでいたところからつけられた。 庶民が最初に手にした暦といわれる奈良暦(南都暦)が作られていた。 町内にある鎮宅霊符神社は陰陽師の神と仰がれる天御中主神(あめのみなかぬしのかみ)を祀っている。

陰陽座

『煌神羅刹三都大戦 ～東京の陣～』『煌神羅刹三都大戦 ～名古屋の陣～』『煌神羅刹三都大戦 ～大阪の陣～』『春の麗らの百鬼夜行』全国ツアー2002夏『彼の岸喚ぶは夏狂言』* 2003年 - アルバム『鳳翼麟瞳』発売記念ツアー『鳳凰の翼で舞い、麒麟の瞳で睨み付けろ!!』 2003年 - 全国単独公演ツアー『ならば、罷り通る

否否

「いや」を強めた語。 いえいえ。 「～， そんなはずはない」「『もう一杯いかがですか』『～， もう結構です』」 <i>～三杯（十三杯）</i> 辞退しながらも， 勧められるままについ酒を飲み過ごしてしまうこと。 いやいやと辞退しながら何杯も杯を重ねるあつかましさにもいう。 いやいや三杯遁(ニ)げ五杯。

否否

いやいや。 いえいえ。 「いな」を強めた言い方。

陰陽師 (ゲーム)

(2022年6月23日). 2023年1月8日閲覧。 「陰陽師」公式サイト（日本） 「陰陽師・平安物語」公式サイト 【公式】陰陽師本格幻想 (@OnmyojigameJP) - X（旧Twitter） 表示 編集 表示 編集 陰陽師・平安物語に関するカテゴリ: アニメ作品 お 2018年のテレビアニメ TOKYO MXのテレビアニメ

陰陽ノ京

文章の道に進んだものの術士としても一流で、極めて稀な五行の土性術「吸精術」を使う。 常に穏やかで面倒見がよく、困っている人を放っておけない性格。幾人かの「教え子」もいるが、そうでない相手からも、面倒見の良さからよく「先生」と呼ばれている。慈悲深く、化生相手に情を移すこともあり、悪く言えば甘い性根を周囲からしばしば心配されてもいる。

陰陽博士

れた。教科書としては、子部五行類の『新撰陰陽書』・『黄帝金匱経』・『五行大義』・『周易』・『難儀』などが用いられた。奈良時代から平安時代初期にかけては、大津氏・弓削氏・滋岳氏などが、平安中期には惟宗氏・安倍氏・賀茂氏などが世業としていたが、平安後期以後は安倍氏と賀茂氏による世襲となった。 表示 編集