Báo tiếng Nhật: 人と自然が一緒に生きる：森林を守る考え方の変化

人ひとと自然しぜんが一緒いっしょに生いきる：森林しんりんを守まもる考かんがえ方かたの変化へんか

con người Cùng sống với thiên nhiên. Thay đổi tư duy để bảo vệ rừng rậm

世界せかいでは、森林しんりんや自然しぜんを守まもることへの関心かんしんが高たかまっている

Khắp thế giới đang gia tăng sự quan tâm đối với việc bảo vệ tự nhiên và rừng rậm

最初さいしょの考かんがえ方かたは「人間にんげんのために自然しぜんを守まもる」というものであった

Suy nghĩ ban đầu là bảo vệ tự nhiên vì con người

つまり、人間にんげんの生活せいかつや未来みらいのために森林しんりんを維持いじすることが大切たいせつだという考かんがえである

Nói cách khác ý tưởng về việc duy trì rừng rất quan trọng đối với cuộc sống của con người và tương lai

しかし、この考かんがえ方かたには多おおくの問題もんだいがあった

Tuy nhiên cách suy nghĩ này có rất nhiều vấn đề

先まず、「人間にんげんのための森林保護しんりんほご」という考かんがえ方かたでは、「人間にんげんのための開発かいはつ」も正ただしいと考かんがえられてしまう

Đầu tiên cách nghĩ bảo vệ rừng vì con người cũng khiến cho cách nghĩ phát triển vì con người cũng trở nên đúng

同じ「人間にんげんのため」という理由りゆうで、自然しぜんを守まもる人ひとと開発かいはつを進すすめる人ひとの意見いけんがぶつかり、どちらが正ただしいとは言いえなくなるからである

với lý do vì con người thì Ý kiến của người thúc đẩy phát triển và của người bảo vệ tự nhiên lại xung đột, khiến không thể nói bên nào mới là đúng

次つぎに、「人間にんげんのため」といっても、何なにが人間にんげんのためになるかは人ひとによって違ちがう

Tiếp theo cho dù nói vì con người đi chăng nữa, điều gì là lợi ích đối với nhân loại thì với mỗi người lại khác nhau

たとえば、農村のうそんで暮くらす人ひとと都市としで暮くらす人ひとでは、自然しぜんに対たいする考かんがえ方かたが異ことなる

Ví dụ với người sống ở nông thôn và người sống ở thành thị, suy nghĩ về tự nhiên sẽ khác nhau

同じ山村さんそんでも、林業りんぎょうをしている人ひととそうでない人ひととでは意見いけんが違ちがう

Ngay cả trong cùng một ngôi làng miền núi những người làm lâm nghiệp và những người không làm cũng có ý kiến khác nhau

人ひとと森もりの関係かんけいは様々さまざまであり、「どんな保護ほごが人間にんげんのためになるのか」という問いといに一ひとつの答こたえはない

Quan hệ giữa người và rừng rậm cũng không giống nhau, với vấn đề bảo hộ như thế nào thì sẽ mang lại lợi ích cho nhân loại thì cũng không có 1 câu trả lời duy nhất

更さらに、「人間にんげんのため」という考かんがえをもつと、「人間にんげんの役やくに立たたない自然しぜんは守まもらなくてもいい」と考かんがえる人ひとも出でてくる可能性かのうせいがある

Hơn nữa nếu mang suy nghĩ vì con người thì cũng có khả năng sẽ xuất hiện người có suy nghĩ nếu tự nhiên không giúp ích cho con người thì không cần bảo vệ cũng được

このような問題もんだいのため、「人間中心にんげんちゅうしんの自然保護しぜんほご」は多おおくの批判ひはんを受うけ、次第しだいに力ちからを失うしなっていった

Với vấn đề như vậy, hiệp hội Bảo vệ tự nhiên lấy con người làm trung tâm đã nhận rất nhiều chỉ trích và dần mất đi sức mạnh

その後そのご、「自然中心しぜんちゅうしんの考かんがえ方かた」が生うまれた

Sau đó suy nghĩ lấy thiên nhiên làm trung tâm đã ra đời

この考かんがえでは、自然しぜんは人間にんげんのためになるかどうかに関係かんけいなく、自然しぜんそのものに生いきる権利けんりがあるとする

Với cách nghĩ này thì thiên nhiên có quyền được sống, không còn quan hệ gì với mục đích vì nhân loại nữa

しかし、この理論りろんにも限界げんかいがある

Tuy nhiên lý luận này cũng có giới hạn

原生林げんせいりんのように人ひとの手てがほとんど入はいっていない自然しぜんには合あうが、人ひとと自然しぜんが長ながい時間じかんをかけて共ともに生いきてきた日本にほんのような国くにでは、説明せつめいが十分じゅうぶんではない

Phương pháp này tích hợp với những khu vực tự nhiên chưa bị bàn tay con người nhúng vào như là rừng nguyên sinh, với những quốc gia như Nhật Bản nơi con người và tự nhiên đã sống cùng với nhau trong một thời gian dài thì sự giải thích này là không đủ.