Результати пошуку "ごたごた" – Japanese Japanese–Japanese

多胡

上野(コウズケ)国南部の古郡名。 → 多胡碑

双子

同じ母親から同時に生まれた二人の子。双生児。

卵

(1)鳥・魚・虫などの雌性の生殖細胞で，大きくなってひなや幼生となるもの。 → らん（卵） (2)鶏卵。「～料理」 (3)将来，ある地位や職業につくために，修業中の人。《卵》「医者の～」 (4)本格的になる前の未発達のもの。《卵》「台風の～」 ～に目鼻 卵に目と鼻がついているような，色白のかわいい顔。 ～の四角と女郎(ジヨロウ)の誠 ありえない物事のたとえ。 ～を見て時夜(ジヤ)を求む 〔「荘子（斉物論）」による。「まだ孵化(フカ)もしない鶏卵を見て，時を告げるのを待ち望む」の意〕物事の順序を考えず，早く結果を求めること。 ～を渡(ワタ)る 〔割れやすい卵の上を歩くところから〕危険なことのたとえ。

単語

言語単位の一。文構成の最小単位で，特定の意味，文法上の職能を有するもの。文を構成する直接の単位である，文節をさらに構成する。「花が咲いた」における「花」「が」「咲い」「た」の類。語。

玉子

(1)鳥・魚・虫などの雌性の生殖細胞で，大きくなってひなや幼生となるもの。 → らん（卵） (2)鶏卵。「～料理」 (3)将来，ある地位や職業につくために，修業中の人。《卵》「医者の～」 (4)本格的になる前の未発達のもの。《卵》「台風の～」 ～に目鼻 卵に目と鼻がついているような，色白のかわいい顔。 ～の四角と女郎(ジヨロウ)の誠 ありえない物事のたとえ。 ～を見て時夜(ジヤ)を求む 〔「荘子（斉物論）」による。「まだ孵化(フカ)もしない鶏卵を見て，時を告げるのを待ち望む」の意〕物事の順序を考えず，早く結果を求めること。 ～を渡(ワタ)る 〔割れやすい卵の上を歩くところから〕危険なことのたとえ。

隊伍

隊を組んで並んだ組。また，その隊列。「～を組んで行進する」「～堂々」

御託

〔「御託宣」の略〕自分勝手の偉そうな言葉。また，くどくど言う言葉。ごた。「～を並べる」

端午

〔「端」は初めの意，「午」は「五」に通じ，「五月初めの五日」の意〕五節句の一。五月五日の節句。古くショウブ・ヨモギを軒に挿して邪気を払う風があったが，江戸時代以後，男子の節句とされ，武家で甲冑(カツチユウ)・幟(ノボリ)を飾ったのにならい町人も武者人形などを飾り，鯉幟(コイノボリ)を立てるようになった。粽(チマキ)・柏餅(カシワモチ)を食べ菖蒲湯(シヨウブユ)をたてたりする。現在は「こどもの日」として国民の祝日の一。端午の節句。端午の節(セチ)。あやめの節句。菖蒲(シヨウブ)の節句。重五(チヨウゴ)。端陽。 ﹝季﹞夏。《深草のゆかりの宿の～かな/飯田蛇笏》

御体

身体の敬称。おからだ。ぎょたい。「八幡大菩薩の～正しく現じ給ひ/盛衰記24」

二子

同じ母親から同時に生まれた二人の子。双生児。

五体

(1)身体の五つの部分。仏教では頭・両手・両足，漢方では筋・脈・肉・骨・毛皮。また一説に頭・頸(クビ)・胸・手・足。また，その五つの部分から成る体。全身。「～満足」「～に力がみなぎる」 (2)五つの書体。すなわち篆(テン)・隷(レイ)・真・行・草。または古文・大篆・小篆・八分(ハツプン)・隷。

大悟

〔「だいご」とも。「大」は完全の意。多く禅宗で用いる〕完全円満な悟りを開くこと。「耶蘇(ヤソ)や釈迦などが直観的に～した刹那は/神秘的半獣主義（泡鳴）」

対語

(1)漢語の熟語で，相対する概念の語を並べたもの。「夫婦」「開閉」「曲直」など。 (2)「対義語(タイギゴ)」に同じ。 (3)向かい合って話すこと。対談。

他郷

よその土地。他の村。

ごった

（形動）雑然としているさま。乱雑なさま。ごたごた。「古本や古道具が～に置いてある」

他言

内緒ごとなどを他人に話すこと。たげん。「～無用」「この事は決して～するな」

多言

「たげん（多言）」に同じ。

卵形

鶏卵に似ている形。楕円に似た形。たまごなり。「～の顔」

直言

〔「ただこと」とも〕 (1)（和歌的・歌語的でない）普通の言葉。平凡で技巧に乏しい表現。「きく人の思へるやう，『なぞ，～なる』とひそかにいふべし/土左」 (2)直接的に表現すること。「これは～に言ひて物にたとへなどもせぬものなり/古今（仮名序）」

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