Результати пошуку "たこまんま" – Japanese Japanese–Japanese

偶偶

(1)偶然。ちょうどその時。「～来合わせていた」「～目撃者となる」 (2)まれに。時おり。「～しか会えぬ」「～の逢瀬」

偶

(1)偶然。ちょうどその時。「～来合わせていた」「～目撃者となる」 (2)まれに。時おり。「～しか会えぬ」「～の逢瀬」

適

(1)偶然。ちょうどその時。「～来合わせていた」「～目撃者となる」 (2)まれに。時おり。「～しか会えぬ」「～の逢瀬」

継粉

粉に水などを加えてこねるとき，なじまないで残った粉のかたまり。

継子

(1)血のつながりのない子。実子でない子。 (2)仲間はずれにされる者。疎んぜられる者。のけ者。

復

※一※ （副） (1)同じ事柄が再び起きたり，繰り返されたりするさまを表す。（ア）もう一度。再び。重ねて。「～川の水があふれた」「～のおいでをお待ちします」（イ）今度も。同様に。やはり。「～うまくいった」「今日も～雨だ」 (2)他と比べて事態・状態が同じであるさまを表す。やはり。同様に。「彼も～人の子である」「私も～彼女が好きです」 (3)もう一つ別の要素が加わるさまを表す。その上に。「彼は～熱血漢でもある」「一人で飲む酒も～よいものだ」 (4)（上にくる副詞を強めて）驚きいぶかしむ気持ちを表す。それにつけても。「よく～そんなことが言えたものだ」「どうして～そんなことをしたのだ」 → またの → またも ※二※ （接続） (1)その上に。かつ。「波～波」「詩人として名高いだけでなく，～音楽家でもある」「金もいらない。～地位もいらない」 (2)あるいは。または。「今日でもいい。～明日でもいい」 (3)話題を変えるときに用いる語。それから。ところで。「～，ふもとに一つの柴の庵あり/方丈記」 (4)しかし。「見る時は，～，かねて思ひつるままの顔したる人こそなけれ/徒然 71」 → または ※三※ （接頭）名詞に付いて，間接である意を表す。「～聞き」「～貸し」 ～という日 またいつか。またのひ。「～がある」「～に会おう」 ～と無・い (1)二つとない。これ以上のものは他にない。「飼い犬は祖母の～・い友だちです」 (2)二度とない。二度とあり得ない。「こんなチャンスは～・いよ」 ～にする 別のときにする。別の機会にする。「この話は～してくれないか」

偶

めったにない・こと（さま）。まれ。「～の機会」「～に会う」「～には帰っておいで」

又

※一※ （副） (1)同じ事柄が再び起きたり，繰り返されたりするさまを表す。（ア）もう一度。再び。重ねて。「～川の水があふれた」「～のおいでをお待ちします」（イ）今度も。同様に。やはり。「～うまくいった」「今日も～雨だ」 (2)他と比べて事態・状態が同じであるさまを表す。やはり。同様に。「彼も～人の子である」「私も～彼女が好きです」 (3)もう一つ別の要素が加わるさまを表す。その上に。「彼は～熱血漢でもある」「一人で飲む酒も～よいものだ」 (4)（上にくる副詞を強めて）驚きいぶかしむ気持ちを表す。それにつけても。「よく～そんなことが言えたものだ」「どうして～そんなことをしたのだ」 → またの → またも ※二※ （接続） (1)その上に。かつ。「波～波」「詩人として名高いだけでなく，～音楽家でもある」「金もいらない。～地位もいらない」 (2)あるいは。または。「今日でもいい。～明日でもいい」 (3)話題を変えるときに用いる語。それから。ところで。「～，ふもとに一つの柴の庵あり/方丈記」 (4)しかし。「見る時は，～，かねて思ひつるままの顔したる人こそなけれ/徒然 71」 → または ※三※ （接頭）名詞に付いて，間接である意を表す。「～聞き」「～貸し」 ～という日 またいつか。またのひ。「～がある」「～に会おう」 ～と無・い (1)二つとない。これ以上のものは他にない。「飼い犬は祖母の～・い友だちです」 (2)二度とない。二度とあり得ない。「こんなチャンスは～・いよ」 ～にする 別のときにする。別の機会にする。「この話は～してくれないか」

亦

※一※ （副） (1)同じ事柄が再び起きたり，繰り返されたりするさまを表す。（ア）もう一度。再び。重ねて。「～川の水があふれた」「～のおいでをお待ちします」（イ）今度も。同様に。やはり。「～うまくいった」「今日も～雨だ」 (2)他と比べて事態・状態が同じであるさまを表す。やはり。同様に。「彼も～人の子である」「私も～彼女が好きです」 (3)もう一つ別の要素が加わるさまを表す。その上に。「彼は～熱血漢でもある」「一人で飲む酒も～よいものだ」 (4)（上にくる副詞を強めて）驚きいぶかしむ気持ちを表す。それにつけても。「よく～そんなことが言えたものだ」「どうして～そんなことをしたのだ」 → またの → またも ※二※ （接続） (1)その上に。かつ。「波～波」「詩人として名高いだけでなく，～音楽家でもある」「金もいらない。～地位もいらない」 (2)あるいは。または。「今日でもいい。～明日でもいい」 (3)話題を変えるときに用いる語。それから。ところで。「～，ふもとに一つの柴の庵あり/方丈記」 (4)しかし。「見る時は，～，かねて思ひつるままの顔したる人こそなけれ/徒然 71」 → または ※三※ （接頭）名詞に付いて，間接である意を表す。「～聞き」「～貸し」 ～という日 またいつか。またのひ。「～がある」「～に会おう」 ～と無・い (1)二つとない。これ以上のものは他にない。「飼い犬は祖母の～・い友だちです」 (2)二度とない。二度とあり得ない。「こんなチャンスは～・いよ」 ～にする 別のときにする。別の機会にする。「この話は～してくれないか」

魄

〔「たま（玉）」と同源か〕たましい。霊魂。万物にやどり，また遊離しやすい存在と意識され，「木魂(コダマ)」「言魂(コトダマ)」「船魂(フナダマ)」「和魂(ニキタマ)」「荒御魂(アラミタマ)」など多く複合した形で用いられるとともに，「魂祭(タママツ)り」「魂送り」「鎮魂(タマシズメ)」「御魂振(ミタマフ)り」などの行事や呪術を表す語形をも生じた。「空蝉のからは木ごとにとどむれど～のゆくへをみぬぞかなしき/古今（物名）」 ～合・う 魂がひとつに結ばれる。心が通じ合う。「～・へば相寝るものを/万葉 3000」 ～祭・る 魂まつりをする。「亡き人のくる夜とて～・るわざは/徒然 19」

霊

〔「たま（玉）」と同源か〕たましい。霊魂。万物にやどり，また遊離しやすい存在と意識され，「木魂(コダマ)」「言魂(コトダマ)」「船魂(フナダマ)」「和魂(ニキタマ)」「荒御魂(アラミタマ)」など多く複合した形で用いられるとともに，「魂祭(タママツ)り」「魂送り」「鎮魂(タマシズメ)」「御魂振(ミタマフ)り」などの行事や呪術を表す語形をも生じた。「空蝉のからは木ごとにとどむれど～のゆくへをみぬぞかなしき/古今（物名）」 ～合・う 魂がひとつに結ばれる。心が通じ合う。「～・へば相寝るものを/万葉 3000」 ～祭・る 魂まつりをする。「亡き人のくる夜とて～・るわざは/徒然 19」

魂

〔「たま（玉）」と同源か〕たましい。霊魂。万物にやどり，また遊離しやすい存在と意識され，「木魂(コダマ)」「言魂(コトダマ)」「船魂(フナダマ)」「和魂(ニキタマ)」「荒御魂(アラミタマ)」など多く複合した形で用いられるとともに，「魂祭(タママツ)り」「魂送り」「鎮魂(タマシズメ)」「御魂振(ミタマフ)り」などの行事や呪術を表す語形をも生じた。「空蝉のからは木ごとにとどむれど～のゆくへをみぬぞかなしき/古今（物名）」 ～合・う 魂がひとつに結ばれる。心が通じ合う。「～・へば相寝るものを/万葉 3000」 ～祭・る 魂まつりをする。「亡き人のくる夜とて～・るわざは/徒然 19」

適

めったにない・こと（さま）。まれ。「～の機会」「～に会う」「～には帰っておいで」

股

(1)胴から足の分かれる所。両足のつけ根の部分。またぐら。「～を広げて座る」 (2)一つのもとから二つ以上のものが分かれている所。また，そのような形。「二(フタ)～」「木の～」 ～に掛・ける 広く各地を歩きまわる。「世界を～・けて演奏活動をする」

叉

(1)胴から足の分かれる所。両足のつけ根の部分。またぐら。「～を広げて座る」 (2)一つのもとから二つ以上のものが分かれている所。また，そのような形。「二(フタ)～」「木の～」 ～に掛・ける 広く各地を歩きまわる。「世界を～・けて演奏活動をする」

胯

(1)胴から足の分かれる所。両足のつけ根の部分。またぐら。「～を広げて座る」 (2)一つのもとから二つ以上のものが分かれている所。また，そのような形。「二(フタ)～」「木の～」 ～に掛・ける 広く各地を歩きまわる。「世界を～・けて演奏活動をする」

飯炊き

飯をたくこと。また，他家に奉公して飯をたく人。めしたき。

飯焚き

飯をたくこと。また，他家に奉公して飯をたく人。めしたき。

しこたま

（副）たくさん。どっさり。「～もうけた」「～買い占める」

飯

〔幼児語〕御飯。めし。まま。おまんま。

Словник

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