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Деталі слова

キリスト教主義学校

第二次世界大戦に突入するとキリスト教主義学校はさらなるな圧力にさらされ、戦時の方針に沿わない教師らが退職を余儀なくされたほか教課の改廃なども行われた。なかには校名変更を余儀なくされた学校もあった（例：フェリス和英女学校→横浜山手女学院、普連土女学校→聖友女学校など）。

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キリスト教民主主義

キリスト教民主主義（キリストきょうみんしゅしゅぎ、英語: Christian democracy）は、キリスト教の政治思想の1つ。 19世紀のローマ教皇・レオ13世が労働者の惨状とそれへの対応の必要性を認識しつつ、当時勃興しつつあった社会主義や労働組合運動に対抗して発した初の社会回勅『レールム・ノ

キリスト教原理主義

キリスト教原理主義（キリストきょうげんりしゅぎ、英語: Christian fundamentalism）とは、特にアメリカ合衆国で聖書の教えを硬直的、新興宗教的に解釈し歪曲するキリスト教右派、キリスト教根本主義、キリスト教会とその教派に向けて使用される。非難、侮蔑の意味合いを持って使用される場合

キリスト教共産主義

クス主義者達の政治的な綱領には同意している。 しかし、キリスト教共産主義は、根本的にマルクス主義とは相容れない。これは社会主義、または共産主義社会が組職される方法に関する事であるが、マルクス共産主義者達の“結論”を共有するが、その“前提”には同意しない事が見られる。 ^ 使徒行伝、第2章:44-46、第4章：32

キリスト教神秘主義

などの集団儀礼に参加することは、キリスト教神秘主義にとって不可欠の要素である。これにより、霊的指導者や告悔師（聴罪司祭）、また「魂の友」と交わることができ、霊的な修道の過程について論じ合うことができる（霊的な師は、聖職者である場合も在俗信徒である場合もある）。

キリスト教社会主義

格差問題や、経済的不均衡による社会的疎外階層と貧困階層問題を解決するための、神学的模索と宣教的実践を追い求めなければならない。 経済的疎外と貧困問題が個人の問題ではなく、社会的な問題である事を認識して、その解決を個人の決断にのみ頼るのではなく、共同体的関心と社会的責任の2つによって成り立たなければならない。

キリスト教根本主義

リズムの色合いを濃くしていった。 ファンダメンタリスト（原理主義者）の語は、21世紀に議論を呼ぶ語である。しばしば、レッテル張りのため攻撃的な侮蔑語として用いられるとされ、福音派の指導者である宇田進は、「ファンダメンタリ

キリスト教再建主義

キリスト教再建主義の特色は以下のものを含む。カルヴァン主義の社会の変革の前に、必要とされる個人的な再生、最小国家主義。クリスチャン再建主義は、ユダヤ教再建主義、進歩的再建主義、多神教再建主義、またアメリカ南北戦争の後に続いた再建期間とは関係がない。

キリスト教学校教育同盟

一般社団法人キリスト教学校教育同盟（キリストきょうがっこうきょういくどうめい、英語: Association of Christian Schools in Japan）は、日本のキリスト教プロテスタント系（一部聖公会系・超教派系を含む）のキリスト教主義学校の学校法人により組織されている団体。2020年現在の加盟学校法人は102法人。

キリスト教民主フラームス

たカトリック党（英語版）である。その後、1921年にはカトリック連合Katholieke Verbond、1936年にはカトリック・ブロックKatholiek Blokと党名を改称した。これらのカトリック政党は自由党、労働党と三大政党制を形成した。 第二次世界大戦後、1945年に後継政党としてキリ

キリスト教民主アピール

キリスト教民主アピール（キリストきょうみんしゅアピール、オランダ語: Christen Democratisch Appèl、略称: CDA）は、オランダの中道右派、キリスト教民主主義政党。日本語ではキリスト教民主勢力、キリスト教民主同盟と表現されることもある。

キリスト教神学

キリスト教神学（キリストきょうしんがく）とは、キリスト教信仰に関する神学である。イエス・キリストへの信仰を絶対前提としているので、科学的（無宗教）根拠にもとづいて客観的に研究する宗教学とは異なる。常に時代や文化の中で営まれていくものであり、時代や文化に画一的に規範となる神学は存在しない。

キリスト教哲学

古代の教父哲学（2世紀-8世紀末）、中世のスコラ哲学（9世紀-15世紀末）を主な内容とし、特に後者は欧州における中世哲学の主流を成した。 古代には、キリスト教内の著述家・理論家である教父達によって、ギリシア哲学とキリスト教の融合が成されていった。初期には専らギ

キリスト教

Christianity）は、イエスを救い主（キリスト、メシア）として信仰する宗教。キリスト教では、イエスが神の国の福音を説き、罪ある人間を救済するために自ら十字架にかけられ、復活したものと信じる。ほとんどのキリスト教派は、「父なる神」と「その子キリスト」と「聖霊」を唯一の神（「三位一体」）として信仰する。基督教とも表記される。

教条主義

教条主義（きょうじょうしゅぎ、英語: dogmatism、ドグマティズム）は、教義や教条（ドグマ）を重んじる傾向を指す用語。 教条主義（ドグマティズム）とは、哲学の分野では中世のスコラ学などの定説主義や、独断主義を指す。イマヌエル・カントは批判主義に対立するものとして独断主義をとりあげた。

教訓主義

教訓主義（きょうくんしゅぎ、ダイダクティシズム、Didacticism）とは、文学その他の芸術の中で、教育的で有益な特質を強調する芸術観のこと。詩であれば教訓詩（didactic poetry）、戯曲であれば教訓劇（didactic play）。 教訓主義芸術は本質的にエンターテインメントや芸術家の個人的な目標の追求を許さない。

教養主義

教養主義（きょうようしゅぎ）とは、教養を積むことが良いとする生き方、考え方。 どのような教養を積むことが良いかの考え方はさまざまであり、それぞれに賛否両論がある。その分類としては、次のようなものがある。 まず、教養の捉え方として、知識の量と知識の領域に着目すると、次の2つがある。 (A1) 教養

教義学

教義学（きょうぎがく、英語: dogmatics, Dogmatic theology, ドイツ語: Dogmatik）は、ある宗教の教義に関する学問。ふつうキリスト教神学の一部門を指し、聖書で教えられている神についての諸真理を組織的、体系的に論述しようとする学問である。教義学

キリスト教民主党 (イタリア)

の右派・保守派から中道右派的な傾向を代表していた（ここに挙げた人物はすべて首相経験者である）。概して、連立政権が右寄りになった際には党は左寄りに、逆に政権が左寄りになった際は党が右寄りになる傾向があった。これは二大政党制による政権交代を特色とするウェストミンスター・システムとはまったく異なる政治状

義務教育学校

義務教育学校（ぎむきょういくがっこう）とは、初等教育（小学校などにおける教育）と前期中等教育（中学校などにおける教育）までの義務教育を一貫して行う日本の学校である。前期課程（小学校に相当）と後期課程（中学校に相当）からなる小中一貫校。 学校教育法の改正により2016年に新設された学校教育制度（第5章の2）。