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Деталі слова

ギリシア文学

を与えるものであった。『神統記』、『労働と日々』を残したヘーシオドスや、他の詩人もまたそのように尊ばれた。しかし多くの詩人の作品は失われ、後世に引用された断片のみが現代に伝わっている。詩の守護神はアポロンとムーサたちである。古代ギリシアにおいて詩は音楽をつけて吟唱され、文芸を意味する

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ギリシア雷文

ギリシア雷文（ギリシアらいもん、英: meander、伊: meandro、希: Μαίανδρος）は装飾文様の名。小アジアを曲流するマイアンドロス川（メアンダー川）の名に由来し、メアンダー、メアンドロス模様、メアンドロス柄ともいう。 新石器時代にバルカン地方のドナウ川流域のトリポリエ文化・ディミニ文化において土器の装飾文様

ギリシア文字

ア文字を使ってこれを表した。たとえば、1は αʹ、10は ιʹ で表し、11は ιαʹ である。6を表す「スティグマ」は、「シグマ」の語末形と形態が酷似しているため、現代ではこれを「シグマ」と呼ぶこともあり、また6を表す場合に代用されることもある。 ギリシア文字が刻まれた最も古い器物の一つ。紀元前7

ギリシア哲学

が倫理学を加え、ゼノンが論理学を確立し、倫理学にはアカデメイア学派、キュレネ学派、エリス学派、メガラ学派、キュニコス学派、エレトリア学派、詭弁学派（ソフィストなど）、逍遙学派（ペリパトス学派）、ストア学派、エピクロス学派という10の学派があったとも主張している。

ギリシア

〖(ラテン) Graecia〗 ⇒ ギリシャ

西方ギリシア文字

この文字は、エウボイア島（ユービア島）から、イスキア島やイタリア半島の植民市・クマエへ持ち込まれ、ほぼそのままの形で最初期のエトルリア文字・ラテン文字などの古イタリア文字として用いられ派生していった。この流れは歴史的に重要視され、クマエ文字（Cumaean alphabet）とも呼ばれる。 ギリシア文字の分類は大きく3種類の類型に区別される。

イタリア学派 (ギリシア哲学)

イタリア学派（イタリアがくは、Italian school）とは、イタリア半島南部（マグナ・グラエキア）を拠点としたギリシア哲学一派の総称。主として、ピュタゴラス学派やエレア派を総称してこう呼ぶ。 ディオゲネス・ラエルティオスは『ギリシア哲学者列伝』の序論で、ギリシア哲学の系譜をイオニア学派

中庸 (ギリシア哲学)

蛮勇や臆病の中間的な状態である時はじめて徳として現れる。アリストテレスによれば、この両極端の中間を知る徳性が思慮（フロネシス、実践知）である。 なお、ここで言う中間とは必ずしも2つのもののちょうど真ん中という訳ではなく、どちらかに寄っている場合もある。例えば、例にあげた勇気では臆病よりも少し蛮勇

ギリシア語

ほんとうにすみません＝λυπάμαι πολύ リパメ ポリ どうなさられたのですか＝τι συμβαίνει; ティ シンヴェニ？ なんでもございません＝τίποτε ティポテ または τίποτα ティポタ ほんとうですか＝αλήθεια; アリシア？ ちょっと手をかしてくれませんか＝μπορείτε

文学

スイス文学 スウェーデン文学 スコットランド文学 スペイン文学 スリランカ文学（英語版） スワヒリ文学 セルビア文学 ソマリ文学 タイ文学 台湾文学 タジク文学（英語版） チェコ文学 チベット文学 チャド文学（英語版） チュニジア文学 中国文学 朝鮮文学 チリ文学 デンマーク文学 ドイツ文学 トルクメン文学（英語版）

古代ギリシア語の文法

coronis)(en)がある。これは、2つの単語で、語末と次の単語の語頭の間で母音の縮合（母音融合の一種、crasis）(en)が起きるときに、その縮合部（省略部）にコロニス(')を付けるものである。例：κᾱ̓γώ（kāgṓ、καὶ ἐγώ <kaì egṓ>の縮合形、「私も」、"I too"）。

ギリシア哲学者列伝

キュレネ派）、パイドン（エリス学派）、エウクレイデス（メガラ学派）、プラトン（アカデメイア派）、アリストテレス（ペリパトス派・逍遙学派）、キュニコス派、ストア派などは、イオニア学派の系譜に入れられ、他方のエレア派、原子論、エピクロスなどは、イタリア学派の系譜に入れられている。

学士（文学）

学士号の学位授与権が与えられ、法学士・理学士・文学士・医学士・製薬士の学位を定めたことによる。当初、学士号には成績に応じて一等学士から五等学士まで学士号に等級があったとされる。1883年(明治16年)、東京大学は大学卒業生に対する学士号の授与を停止し、代えて得業士の称号を授与することとされ、学士

ギリシア喜劇

“喜劇”. 世界大百科事典. コトバンク. 2013年4月22日閲覧。 ^ 『詩学』第4章 ^ 『詩学』第3章 ^ 『詩学』第2章 ^ 新訳版で『別巻 ギリシア喜劇案内』、他に『ギリシア喜劇名言集』同・編集部編（岩波書店、2015年）が刊行 ギリシア悲劇 古代ギリシアの演劇 『詩学』（アリストテレス）

ギリシア火薬

の製法によるものではなかった。ギリシア火薬は固い機密保持で守られ、秘密は失われてしまった。ギリシア火薬の配合の問題は推測や議論のままに残されており、松脂、ナフサ、酸化カルシウム、硫黄または硝石の混合物とする意見が見られる。東ローマ帝国で用いられた焼夷用の混合物は、敵の

ギリシア建築

石灰石や大理石で築かれるようになった。技術が確立されると、神殿建築はほとんどすべてが石造となるが、その意匠の一部は、木造であった時に構造的な意味を持っていたものが様式化したものである。 テルモン（古名テルモス）のアポローン神域は、ギリシア

古代ギリシア

れるものではなかった。そのため、エーゲ海先史文明と古代ギリシア文明との間に存在していた「暗黒時代」が利用されていった。 この暗黒時代を利用することで、エーゲ海先史文明は「前1200年のカタストロフ」によって崩壊、白紙となった上で暗黒時代に古代ギリシア文明の基礎が新たに築かれたとしてこの矛盾は解消さ

ギリシア悲劇

縛られたプロメテウス』の暴力役、『エレクトラ（ソポクレスの）』のピュラデス役、そして『コロノスのオイディプス』の1095行〜1555行のイズメーネー役がそれに当たる。 ^ テーバイ攻めの七将の1005行〜1078行について、イズメーネーに台詞が無いことを踏まえて「黙役」を絡めれば

ギリシア美術

ギリシア美術（ギリシアびじゅつ）は、現在のギリシャ共和国を含むバルカン半島、アナトリア半島などの古代・中世のギリシア人居住地域を中心に発展した美術および、現在のギリシャ共和国の美術。単に「ギリシア美術」といった場合は、古代ギリシア時代の美術を指すことが多い。 古代ギリシアの哲学者達は、美術を「熟練し

ギリシア神話

プロジェクト ギリシア神話 ギリシア神話（ギリシアしんわ、ギリシア語: ελληνική μυθολογία）は、古代ギリシアより語り伝えられる伝承文化で、多くの神々が登場し、人間のように愛憎劇を繰り広げる物語である。ギリシャ神話とも言う。 古代ギリシア市民の教養であり、さらに古代地中海世界の共通知